*** منتخبات من عيون الشعر العربي ***

[عوني القرمة]

مطلع نونية ابن زيدون:

أَضْحَى التَّنَائِي بَدِيْلاً مِنْ تَدانِيْنـا ..... وَنَـابَ عَـنْ طِيْبِ لُقْيَانَـا تَجَافِيْنَـا

ألا وقد حانَ صُبحُ البَيْنِ صَبَّحنا ..... حِيـنٌ، فقـام بِنـا للحِيــنِ نـاعِينـا

[راحيل الأيسر]

الله
يا سيدنا الوالد الموقر / عوني القرمة

ووالله أنها فعلا الأحب والأرق على الإطلاق حسب ذائقتي
فسلمت ذائقتك ..
مغرمة أنا بقصائد ابن زيدون

سأهمس إليك يا سيدي بأمر
في المرحلة الجامعية وعندما درسنا عن ابن زيدون وبنت المستكفي لشدة هيامي بالقصة وخيالاتي الشاطحة عشت الأحداث بحذافيرها .. فقد سول لي خيالي ( المهبول ) أني الولادة هههههه
ومع ذلك كنت طوال القصة في صف ابن زيدون ( الحِبَيِّب يا زينه زيناه .. ! )

لكن كونها صهباء شكلت حجرة عثرة أمام خيالاتي ..😅😅
ما أجمل ما انتقيت ..
سلمت ذائقتك ..


أرجو أنك بخير ورخاء ورغد عيش وعفو وعافية ..

[عوني القرمة]

ووالله أنها فعلا الأحب والأرق على الإطلاق حسب ذائقتي

كلامك أرجعني لأيام الدراسة في الجامعة.
درسنا أدب العصور السابقة على عصر الأندلس، ثم جاءت رقة شعر الأندلس وموشحاته وأدب المهجر بعد ذلك كالارتواء بالماء القراح بعد عطش.

[عوني القرمة]

اقتباس:
سول لي خيالي ... أني الولادة

إياكِ أن تخجلي أو تسخري من الحُلُم.
أنا لا أعد من لا يحْلُم من الأحياء.

[عوني القرمة]

مَتى يَشـتَفي مِنكِ الفُـؤادُ المُعَذَّبُ ..... وَسَــهمُ المَنايـا مِن وِصالِكِ أَقـرَبُ

فَبُـعـدٌ وَوَجـدٌ وَاِشـــتِياقٌ وَرَجفَـةٌ ..... فَـلا أَنـتِ تُـدنينـي وَلا أَنــا أَقـــرَبُ

كَعُصفـورَةٍ في كَفِّ طِفـلٍ يَزُمُّـها ..... تَذوقُ حِياضَ المَوتِ وَالطِفلُ يَلعَبُ

فَلا الطِفلُ ذو عَقلٍ يَـرِقُّ لِما بِهـا ..... وَلا الطَيـرُ ذو ريـشٍ يَطيـرُ فَيَذهَبُ

وَلي أَلفُ وَجهٍ قَد عَرَفتُ طَريقَهُ ..... وَلَـكِـن بِـلا قَـلـبٍ إِلـى أَيــنَ أَذهَـبُ

قيس بن الملوح

[عوني القرمة]

مطلع عينية ابن زريق الشهيرة:

لا تَعــذَلِيــه فَــإِنَّ العَــــذلَ يُـولِــعُـــهُ

قَـد قَـلـتِ حَـقـاً وَلَكِـن لَيـسَ يَســمَعُهُ

جــاوَزتِ فِـي لَــومِـه حَـداً أَضَــرَّ بِهِ

مِـن حَيـثَ قَـدرتِ أَنَّ اللــوم يَنـفَــعُهُ

فَاســـتَعمِلِي الـرِفق فِـي تَـأِنِيبِهِ بَـدَلاً

مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ

قَـد كـانَ مُضطَلَعـاً بِالخَـطـبِ يَحمِلُـهُ

فَضُلِّـعَتْ بِـخُـطُـوبِ الـدَّهـرِ أَضلُعُــهُ

يَـكفِيـهِ مِـن لَـوعَـةِ التَشــتِيتِ أَنَّ لَهُ

مِــنَ النَـوى كُـلَّ يَــومٍ مـا يُـروعُــهُ

[عوني القرمة]

عُيـونُ المَهـا بَينَ الـرُصـافَـةِ وَالجِسـرِ

جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري

أَعَـدنَ لِـيَ الشَـــوقَ القَـديـمَ وَلَـم أَكُـن

سَــلَـوتُ وَلكِن زِدنَ جَمـراً عَلـى جَمـرِ

سَــلِـمـنَ وَأَســلَـمـنَ القُـلـوبَ كَـأَنَّمـــا

تُـشَــكُّ بِـأَطــرافِ المُـثَـقَّـفَـةِ السُـــمـرِ

وَقُــلــنَ لَــنــا نَـحـنُ الأَهِــلَّــةُ إِنَّـمــــا

تُضيءُ لِـمَن يَســري بِلَيـلٍ وَلا تَقـري

فَــلا بَـــذلَ إِلّا مـــا تَـــزَوَّدَ نـــاظِـــــرٌ

وَلا وَصـلَ إِلّا بِالخَيـالِ الَّـذي يَســري

أحيـنَ أزحـنَ القَـلـبَ عَـن مُســتَـقَـرِّهِ

وَأَلـهَـبـنَ مـا بَيـنَ الجَـوانِحِ وَالصَـدْرِ

صددنَ صدودَ الشاربِ الخمر عندما

روى نفسَهُ عن شربها خيفةَ السكرِ

علي بن الجهم

[عوني القرمة]

قالوا: خُراسانُ أَقصى ما يُرادُ بِنا ..... ثُـمَّ القُـفـولُ فَقَـد جِئنـا خُراسـانا

مَتـى يُـكـونُ الَّـذي أَرجــو وَآمُلُـهُ ..... أَمّـا الَّـذي كُنتُ أَخشـاهُ فَقَـد كانا

ما أَقـدَرَ اللَهَ أَن يُدني عَلى شَحـَطٍ ..... جيرانَ دِجلَةَ مِن جيرانِ جَيجانا

عَينُ الـزَّمانِ أَصابَتنـا فَلا نَظَرَت ..... وَعُـذِّبَت بِفُنـونِ الهَـجرِ أَلـوانـا

يـا لَيتَ مَـن نَتَمَنّى عِنـدَ خَـلوَتِنـا ..... إِذا خَــلا خَلـوَةً يَـومـاً تَمنّـانـــا

[عوني القرمة]

قالوا: خُراسانُ أَقصى ما يُرادُ بِنا ..... ثُـمَّ القُـفـولُ فَقَـد جِئنـا خُراسـانا
مَتـى يُـكـونُ الَّـذي أَرجــو وَآمُلُـهُ ..... أَمّـا الَّـذي كُنتُ أَخشـاهُ فَقَـد كانا
ما أَقـدَرَ اللَهَ أَن يُدني عَلى شَحـَطٍ ..... جيرانَ دِجلَةَ مِن جيرانِ جَيجانا
عَينُ الـزَّمانِ أَصابَتنـا فَلا نَظَرَت ..... وَعُـذِّبَت بِفُنـونِ الهَـجرِ أَلـوانـا
يـا لَيتَ مَـن نَتَمَنّى عِنـدَ خَـلوَتِنـا ..... إِذا خَــلا خَلـوَةً يَـومـاً تَمنّـانـــا

سقط سهواً اسم صاحب هذه الأبيات،
هي لعباس بن الأحنف.

[عوني القرمة]

من قصيدة المتنبي في سيف الدولة:
وَاحَـرّ قَلْبـاهُ مـمّنْ قَلْبُـهُ شَبِـمُ

يـا أعــدَلَ النّـاسِ إلاّ فِـي مُعـامَـلَتـي ..... فيـكَ الخِصـامُ وَأنتَ الخصْمُ وَالحكَـمُ

أُعِــيـذُهـا نَـظَـــراتٍ مِـنْــكَ صـادِقَــةً ..... أن تحسَبَ الشّحمَ فيمن شحمـهُ وَرَمُ

وَمَـا انْـتِـفَـاعُ أخـي الـدّنْيَـا بِـنَـاظِـرِهِ ..... إذا اسْــتَـوَتْ عِـنْـدَهُ الأنْـوارُ وَالظُّلَـمُ

سَـــيعْـلَمُ الجَمعُ مـمّنْ ضَـمّ مَجلِسُنـا ..... بـأنّـنـي خَـيـرُ مَـنْ تَسْــعَـى بـهِ قَــدَمُ

أنَـا الـذي نَـظَــرَ الأعْـمَـى إلى أدَبـي ..... وَأسْـمَـعَـتْ كَـلِماتـي مَـنْ بـهِ صَـمَـمُ

أنَـامُ مِـلْءَ جُفُـونـي عَـنْ شَـوَارِدِهَـا ..... وَيَـسْـهَـرُ الخَلْـقُ جَـرّاهَـا وَيخْتَصِـمُ

وَجـاهِـلٍ مَـدّهُ فِـي جَـهْـلِـهِ ضَحِـكـي ..... حَـتَّـــى أتَــتْــه يَــدٌ فَـرّاسَــــةٌ وَفَــمُ

إذا رَأيْـــتَ نُــيُـوبَ الـلّـيْــثِ بــارِزَةً ..... فَــلا تَـظُــنّــنّ أنّ الـلّيْــثَ يَـبْـتَـسِــمُ

وَمُهْجَةٍ مُهْجَتـي من هَتمّ صَاحِبـهـا ..... أدرَكْـتُــهَا بـجَــوَادٍ ظَــهْــرُه حَـــرَمُ

رِجلاهُ فِي الرّكضِ رِجلٌ وَاليدانِ يَـدٌ ..... وَفِــعْـلُـهُ مَــا تُـريـدُ الكَــفُّ وَالقَــدَمُ

وَمُـرْهَفٍ سـرْتُ بينَ الجَحْفَلَيـنِ بـهِ ..... حتَّى ضـرَبْتُ وَمَـوْجُ المَـوْتِ يَلْتَطِـمُ

ألخَيْــلُ وَاللّيْــلُ وَالبَيْــداءُ تَعـرِفُـنـي ..... وَالسّيفُ وَالرّمحُ والقرْطاسُ وَالقَلَمُ

صَحِبْتُ فِي الفَلَواتِ الوَحشَ منفَرِداً ..... حـتى تَـعَـجّـبَ منـي القُــورُ وَالأكَـمُ

يَا مَـنْ يَعِــزّ عَلَيْـنَـا أنْ نُـفَـارِقَـهُــمْ ..... وَجـدانُـنا كُـلَّ شـيءٍ بَـعـدَكـمْ عَــدَمُ

مَــا كــانَ أخـلَـقَـنَـا مِنـكُـمْ بتَكـرِمَـةٍ ..... لَــوْ أنّ أمْــرَكُـمُ مِــن أمــرِنَـا أمَــمُ

إنْ كــانَ سَـــرّكُـمُ ما قالَ حاسِـدُنَـا ..... فَـمَـــا لـجُــرْحٍ إذا أرْضـاكُــمُ ألَـــمُ

[عوني القرمة]

وذَات دَلٍّ كانَّ البدر صورتُها

باتت تغنِّي عميدَ القلب سكرانا
إِنَّ العيونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ

قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
فقُلْتُ أحسنْتِ يا سؤْلي ويا أَمَلِي

فأسمعيني جزاكِ الله إحسانا
يا حبذا جبلُ الرَّيَّان من جبل

وحبذا ساكن الريان مَنْ كانا
قالت فَهَلاَّ فدَتْكَ النفس أَحْسنَ مِن

هذا لمن كان صبّ القلبِ حيرانا
ياقومِ أذْنِي لِبْعضِ الحيِّ عاشقة ٌ

والأُذْنُ تَعْشَقُ قبل العَين أَحْيانا
فقلتُ أحسنتِ أنتِ الشمسُ طالعة ٌ

أَضرمتِ في القلب والأَحشاءِ نِيرانا
فأسمعيني صوتاً مطرباً هزجاً

يزيد صبًّا محبّاً فيك أشجانا
يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُفَّاحاً مُفَلَّجَة ً

أوْ كُنْتُ من قُضُبِ الرَّيحان رَيْحَانا
حتّى إِذا وَجَدَتْ ريحي فأعْجَبَها

ونحنُ في خَلْوة ٍ مُثِّلْتُ إِنسانا
فحرَّكتْ عُودَها ثم انثنَتْ طَرَباً

تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا
أصْبحْتُ أَطْوَعَ خلق اللَّه كلِّهِمِ

لأَكْثَرِ الخلق لي في الحُبّ عِصيانا
فَقُلت: أَطربْتِنا يا زيْنَ مجلسنا

فهاتِ إنك بالإحسان أولانا
لوْ كنتُ أعلَمُ أَن الحُبَّ يقتلني

أعددتُ لي قبلَ أن ألقاكِ أكفانا
فَغنَّت الشَّرْبَ صَوْتاً مُؤْنِقاً رَمَلاً

يُذْكِي السرور ويُبكي العَيْنَ أَلْوَانا
لا يقْتُلُ اللَّهُ من دامَتْ مَودَّتُه

واللَّهُ يقتل أهلَ الغدر أَحيانا
لا تعذلوني فإنّي من تذكرها

نشوانُ هل يعذل الصاحونَ نشوانا
لم أدر ما وصفها يقظان قد علمت

وقد لهوتُ بها في النومِ أحيانا
باتت تناولني فاهاً فألثمهُ

جنيّة زُوجت في النوم إنسانا

بشار بن برد

[عبدالستارالنعيمي]

بشار برد\
إِنَّ العيونَ التي في طَرْفِها حَوَرٌ ***قتلننا ثم لم يحيين قتلانا

حبذا لو شرحتم معنى البيت مع التقدير