لماذا قضية فلسطين قضيتنا جميعا كمسلمين ؟

[راحيل الأيسر]

أخبروا أبناءكم سبب اهتمامنا بفلسطين ولماذا نتابع أخبار بيت المقدس؟
فإذا سألوك لماذا ؟
يمكنك أن تستعين بهذه المعلومات المهمة التي لا بد أن يعرفها أبناؤنا عن فلسطين وبيت المقدس، حتى يعرفوا لماذا نحن نهتم بفلسطين وما يحدث فيها، ويعرفوا أننا مهما انشغلنا بالدنيا فإن المسجد الاقصى هو قضيتنا الأولى بعد المساهمة في توعية المسلمين وتعليمهم اصول دينهم.

🔴وقل لولدك: يا ولدي إن فلسطين هي سكن الأنبياء، فنبينا ابراهيم عليه السلام هاجر لفلسطين.

🔴ولوط عليه السلام نجاه الله من العذاب الذي نزل على قومه إلى الأرض المباركة وهي أرض فلسطين.

🔴وداود عليه السلام عاش بفلسطين وبنى محرابه فيها،
🔴وسليمان عليه السلام حكم العالم كله من فلسطين،
وقصته الشهيرة مع النملة التي خاطبت النمل وقالت لهم (يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم) كان بمكان يسمى وادي النمل بفلسطين وهو بجوار (عسقلان)،
وفيها كذلك محراب زكريا عليه السلام،
🔴كما أن موسى عليه السلام طلب من قومه أن يدخلوا الأرض المقدسة،

🔴وسماها المقدسة أي المطهرة التي طهرت من الشرك وجعلت مسكنا للأنبياء،
🔴وحصل فيها معجزات كثيرة منها ولادة عيسى عليه السلام من أمه مريم وهي فتاة صغيرة من غير زوج،
وقد رفعه الله إليه عندما قرر بنو إسرائيل قتله،

🔴وفيها هزت مريم عليها السلام جذع النخلة بعد ولادتها وهي في أكثر حالات ضعف المرأة،

🔴ومن علامات آخر الزمان فيها أن عيسى عليه السلام سينزل عند المنارة البيضاء، وأنه سيقتل المسيح الدجال عند باب اللد بفلسطين،

🔴وأنها هي أرض المحشر والمنشر.
🔴وأن يأجوج ومأجوج سيقتلون على أرضها في آخر الزمان، وقصص كثيرة حصلت في فلسطين منها قصة طالوت وجالوت
🔴 عرفوا أولادكم من غير أغاني حماسية و لا شعارات ولافتات :

🔴 أن المسجد الأقصى له قدسية للمسلمين في مشارق الأرض و مغاربها ليس فقط الفلسطينيين!

🔴عرفوهم أن الأقصى قبلة المسلمين الأولى والله أمر النبي بتحويل القبلة إلى المسجد الحرام ...

( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ حَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ و َإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
و َلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ وَمَا أَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ و َلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ)
البقرة ١٤٤ ، ١٤٥

🔴عرفوهم أن رحلة الإسراء و المعراج كانت من الأقصى للسماء و فيه صلى النبي إماماً بالأنبياء و منه عرج إلى السماء ،
و في السماء العليا فرضت عليه الصلاة ...

﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾
الإسراء ١

🔴 عرفوهم أن الأقصى من المساجد التي تُشد إليها الرحال ...
عن أبي سعيد الخدري ،
عن النبي محمد صلى الله عليه و سلم أنه قال :
«لا تُشَدُّ الرحالُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ :
مسجدِ الحرام ، و مسجدِ الأقصَى ، و مسجدي هذا».

🔴 عرفوهم قيمة الصلاة في المسجد الأقصى و أنها تعادل 500 صلاة ..
عن جابر بن عبد الله
عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
«صلاةٌ في المسجدِ الحرامِ مائةُ ألفِ صلاةٍ ،
و صلاةٌ في مسجدِي ألفُ صلاة ٍ،
و في بيتِ المقدسِ خمسمائةِ صلاةٍ»

و في رواية أخرى أن الصلاة في المسجد الأقصى تعدل مائتين و خمسين صلاة في غير المساجد الثلاثة

🔴عرفوهم أن الأقصى يُعتبر قبلة الأنبياء جميعاً قبل النبي محمد ، و هو القبلة الأولى التي صلى إليها النبي قبل أن يتم تغير القبلة إلى مكة.

🔴 عرفوهم أن الأقصى هو المسجد الذي أمر النبي الصحابة بالبقاء قربه ...
روى أحمد في مسنده عن ذِي الأصَأبِعِ قَال :
قلت يا رسول الله ، إِنِ أبْتُلِينَا بعدك بالبقاء أين تأمرنا؟
قال :" عليك ببيت المقدس فلعله أن ينشأ لك ذرية يعدون إلى ذلك المسجد و يروحون".

🔴 عرفوهم أن مساحته 144 ألف متر مربع تَسَع 800 ألف للصلاة و له 4 مآذن.

🔴*عرفوهم أن من صميم العقيدة مناصرتُه*

✍️ د. محمد صادق الحسيني
‏

[راحيل الأيسر]

من طرق التعبير عن القضية
أن تكتب عنها باللغة الانجليزية
فالعالم الغربي قد لا يعلم ولم يقف عند أبعاد القضية
والاعلام الغربي خبيث متخابث
يعتم ما أراد تعتيمه ..

كتبت بلغتي الانجليزية البسيطة هذه الكلمات ..
ولكل ضليع في اللغة الانجليزية أن يكتب عن القضية في صفحاته الخاصة على موقع التواصل الاجتماعي
من تويتر وفيس بوك وغيره ..



Wait
What do you know about the Palestinian cause..
Hold on for a second..
Don’t follow the herd of mindless sheeps..
Led wherever they’re told..
Think.. contemplate..
And you will see for yourself..
People with rights to their violated land..
People who’ve seen true anguish..
People who’ve had it and risen up..
and got shot as criminals instead..
Their victims defamed as Israel’s victims..
You ..
Yes I’m talking to you
Stop for moment and think
Don’t follow the herd




مهلا
ماذا تعرف عن القضية الفلسطينية ..
توقف عندك قليلا ..
لا تكن نعجة تسير وسط القطيع
يساق بهم حيث أريد لهم ..
ابحث عن الأمر
سترى أن هناك أصحاب أرض
وحق ..
ذاقوا الأمرين
ونكل بهم أشد التنكيل
حتى فاض بهم
وبلغ السيل الزيى ..
وحين فاضوا وانتفضوا
سلطت الكاميرات زورا على دمارهم
أنها دمار حل بإسرائيل
إياك أعني
توقف
تمهل
ابحث عن القضية
لا تكن نعجة وسط القطيع ..




طبعا العبارات بالانجليزية ليست بالقوة نفسها
فأنا إنجليزيتي ( ع القد ) ..

[راحيل الأيسر]

ما علاقة القدس بالدين ؟


التناصر من واجبات الدين


وهذا التناصر ليس من الكمالات والآداب ، بل هو من ضرورات الدين وواجباته ، وقد جعل القرآن إطعام المسكين والحض على إطعامه من علامات الإيمان، وتركه من لوازم الكفر والتكذيب بالآخرة، من مثل قوله تعالى: (أرَأيْتَ الَّذي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فَذَلكَ الَّذِي يَدُعّ اليَتِيمَ وَلاَ يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ المِسْكِينِ) (الماعون: 1-3)، وقال في أسباب دخول المجرمين في سقر: (قَالُواْ لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلَّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ) (المدثر: 43-44)، وفي شأن مَن أوتي كتابه بشماله فاستحق صليّ الجحيم والعذاب الأليم: (إنَّهُ كَان لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ العَظِيمِ وَلا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ المِسْكينِ) (الحاقة: 33-34). وصور الرسول -صلى الله عليه وسلم- حقيقة المجتمع الإسلامي ومبلغ تكافله وترابطه وتضامنه، فقال: (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا). فليس المجتمع المسلم لبنات منفصلة متفرقة ، كل منهم يعيش منفصلاً عن غيره. بل: (مَثَلُ المسلمين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمَثَل الجسد الواحد؛ إذا اشتكي منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالحمى والسهر).

التكافل الدفاعي ..
وهذا التكافل المادي أو المعيشي ليس هو كل ما طلبه الإسلام في هذا المجال، بل هناك أنواع أخرى من التكافل، ذكرها العلامة الفقيه الداعية الدكتور مصطفى السباعي – رحمه الله – وجعلها بالتكافل المعيشي عشرة كاملة، فشملت : التكافل الأدبي، والعلمي، والسياسي، والدفاعي، والجنائي، والأخلاقي، والاقتصادي، والعبادي، والحضاري، والاجتماعي. ومن صور التكافل الدفاعي : وجوب نصرة المظلوم، إذا اعتدي على أرضه أو عرضه أو ماله أو فتن في دينه، فعلى المسلمين فريضة تضامنية أن ينصروه؛ قال تعالى :{إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [الأنفال: 72]، وقال تعالى:{وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ } [الأنفال: 72]
تحرير الأسرى جاء في الموسوعة الفقهية التي تدون الفقه السني، وعلى رأسه المذاهب الأربعة: “إذا وقع المسلم أسيرًا كان في ذمة المسلمين، يلزمهم العمل على خلاصه، ولو بتيسير سبل الفرار له، والتفاوض من أجل إطلاق سراحه، فإذا لم يطلقوا سراحه تربصوا لذلك. وقد كان الرسول صلوات الله وسلامه عليه يتحين الفرصة المناسبة لتخليص الأسرى. وقد استنقذ رسول الله كلا من سعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان رضي الله عنهما، وقد أسرهما المشركون، بأن فاوض عليهما، وحبس اثنين منهم حتى يطلقوا سراحهما، وكذلك فعل في استنقاذ عثمان وعشرة من المهاجرين رضي الله عنهم بعد صلح الحديبية والاستنقاذ إذا لم يتيسر عن طريق القتال فإنه يصح أن يكون عن طريق الفداء بتبادل الأسرى، كما يصح أن يكون بالمال أيضا، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: “أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني” ؛ لأن ما يخاف من تعذيب الأسير أعظم في الضرورة من بذل المال، فجاز دفع أعظم الضررين بأخفهما. وجاء في كتب الفقه : “فك الأسير من الحربيين إن لم يكن له مال يفك منه فرض كفاية، ولو أتى على جميع أموال المسلمين”. القدس دين فإذا كان هذا الوجوب في حق أي أرض من أراضي المسلمين ولولم تكن مباركة، فكيف بالأرض التي باركها الله تعالى، وقدَّسها!! فالقدس دين، وقضايا الأمة دين، ومقدساتنا دين، ومسرى نبينا صلى الله عليه وسلم دين. وأولى قبلتينا دين، وثاني بيت وضع للناس في الأرض ليعبدوا ربهم دين. وثالث مسجد تشد إليه رحال المسلمين دين، والحفاظ على أراضي المسلمين وأرواحهم والذود دونها دين. وليس من قشور الدين، بل من فرائضه. مثل الصلاة والصيام، يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : ” “يجب عليك أن تكون ناصحا لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، كما عليك أن تصلي وتصوم وتجاهد في سبيل الله”.

[راحيل الأيسر]

‏لو كان الولاء للأرض ما ترك النبي مكة ولو كان للقبيلة ما قاتل قريشا ولو كان للعائلة ما تبرّأ من أبي لهب ولكنها العقيدة أغلى من التراب والدم !

[راحيل الأيسر]

ينسب البعض الى ابن عمر رضي الله عنه مقولة: «من خدعنا بالله خُدعنا به»، ولا يعرف مدى صحة ذلك النسب، خاصة أن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو القائل «لست بالخب ولا الخب يخدعني»، اي انني لست مخادعا والمخادع لا يخدعني، وفي هذا القول حكمة ما بعدها حكمة، لو أخذ بها المسلمون لما قبلوا ان يتبعوا من يخدعهم باسم الدين وهو لهم عدو مبين.

> > >

ومثلما استطاع أعداء العروبة والقومية والوحدة العربية ان يدمروا تلك الشعارات من الداخل فيزرعوا من يرفع شعارات العروبة وهو ينحرها من الوريد الى الوريد، ويدعو للوحدة العربية وهو يزرع الفتن والعداء بين مكونات الشعوب العربية، ويرفع شعار القومية وهو يبيد العرب الذين يدعي دفاعه عنهم والفخر بانتسابه اليهم ..

وبعد ان انتهوا من تشويه العروبة باسم العروبة والقومية باسم القومية واليسار باسم اليسار، حان وقت تشويه سمعة الاسلام باسم الاسلام، جاعلين من شعار «من خدعنا بالدين انخدعنا به» وسيلة للجري دون عقل خلف كل خب ومخادع حتى وصلنا الى ما نحن عليه هذه الأيام ..


فلا تكن خبا ولا تجعل الخب يخدعك ..

[عوني القرمة]

ومثلما استطاع أعداء العروبة والقومية والوحدة العربية ان يدمروا تلك الشعارات من الداخل فيزرعوا من يرفع شعارات العروبة وهو ينحرها من الوريد الى الوريد، ويدعو للوحدة العربية وهو يزرع الفتن والعداء بين مكونات الشعوب العربية، ويرفع شعار القومية وهو يبيد العرب الذين يدعي دفاعه عنهم والفخر بانتسابه اليهم ..

أكبر مشاكلنا أننا لا ندرك ما يحاك لنا،
كشعوب ودول.