الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > منتدى الأسرة والمرأة والطفل

منتدى الأسرة والمرأة والطفل نعنى بكافة شؤون الأسرة ومشاكل الأطفال ونحاول مساعدة المرأة في إدارة أمور حياتها والنظر في همومها اليومية، وطرق تربية الأبناء.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-03-2018, 02:36 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
رشيد مصباح ( فوزي )
أقلامي
 
الصورة الرمزية رشيد مصباح ( فوزي )
 

 

 
إحصائية العضو







رشيد مصباح ( فوزي ) غير متصل


افتراضي من خيرة النّاس إلى أعرّهم

من خيرة النّاس إلى أعرّهم
**********************
الزّواج قبل أن يكون عملية لها علاقة بالتناسل والتّكاثر ومساهمة في بناء الأسر والعوائل،هو ثقافة و التزام وواجب اجتماعي وأخلاقي . وقد أعطاه الشّارع بعدًا روحيّا وفي الآية ( وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) . ورغّب فيه رسولنا الكريم – عليه أفضل صلاة وأزكى تسليم – ففي حديث ابن مسعود في الصحيحين قال صلى اللهُ عليه وآله وسَلَّم ( يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) والبَاءَةَ هنا قد تعني ربما القدرة على الجِماع كما ورد في بعض التفاسير .كما أعترف الاسلام بقوامة الرّجل على المرأة وفي الآية ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) ، وبتعدّد الزّوجات (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) . لكن تتبنّى العلمانية المعاصرة ، أنواع الفواحش و الزّنا في ثقافتهم الرّسميّة ، وترخّص بها ، وتمنع في المقابل تعدّد الزّوجات. وبذلك يكون العلمانيون قد أسهموا في نشر العديد من الأمراض ، النّفسية الاجتماعية والأخلاقية وحتى العضوية ، التي مصدرها علاقات غير شرعيّة.ومثله عند الشّيعة الذين يقرّون بزواج المتعة .
والزّواج ، أساسه التّعارف ، وغايته وغرضه التّقارب ، وادماج الفرد في الحياة الاجتماعية ليصبح " من جملة النّاس " كما يقول المثل . ومسئولية قانوية وأخلاقية ، يتعدّى مفهوم الإنجاب إلى الذُّرّيَّة الصّالحة ، التي إذا نجحنا في تربيتها ، أعددنا جيلاً طيّب الأعراق . لكن الأمر لا يبدو كذلك من وجهة نظر بعض الأفراد ، وفي المجتمعات التي تهتمّ " بغشاء البكارة " أكثر من اهتمامها بتربية النشء وتحسينه خلقيا وفكريّا ؛الزّواج بالنسبة لبعض " الأمّيّين " الجهلة ، تعبير عن القدرة الجنسيّة لا أقل ولا أكثر. والأمّيُّ هنا ليس بالضّرورة من لا يعرف القراءة ولا الكتابة .بعد مضيّ العمر ، يلتفت بعض الأزواج الفاشلين وراءهم ، ليدركوا معنى العبث والأضرار الجسيمة التي تسبّبوا فيها ، والعزوبة خير من الزّواج الفاشل في معظم الأحيان. ولو كان بيدي لوضعت شروطًا كبيرة ؛ ( نفسيّة ، وأخلاقية ، وحتّى جسديّة )تفاديًا لما قد ينجم من مشاكل يدفع ثمنها الأطفال الأبرياء في أغلب الأوقات . وخير النّاس الأعزب ‘ وإذا تزوّج صار من جملتهم ، فإذا ما طلّق زوجته ، نظر إليه المجتمع نظرة ازدراء ، ويتهكّم – بعض الجزائريين طبعًا - على حاله :
" كان من خيرة النّاس ، وأصبح من جملتهم ، حتّى صار أعرّهم بعد كل ذلك "






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط