التذكير ببعض السنن ..

[راحيل الأيسر]

عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الْفَيْءِ ، فَقَلَصَ عَنْهُ الظِّلُّ ، وَصَارَ بَعْضُهُ فِي الشَّمْسِ وَبَعْضُهُ فِي الظِّلِّ، فَلْيَقُمْ ) والحديث صححه الألباني في "صحيح أبي داود".
وهذا النهي محمول عند أهل العلم على الكراهة .

[راحيل الأيسر]

قراءة سورة الاخلاص وسورة الكافرون في بعض السنن: سنة الفجر وسنة المغرب ..

[محمد داود العونه]

(أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَذَرَأَ، وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ)

دعاء يحفظ الإنسان من كل شر..

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد داود العونه

(أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَذَرَأَ، وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ)

دعاء يحفظ الإنسان من كل شر..

بوركت أخي العونة
وبوركت جهودك وحضورك
وجزيت الخير على الإضافات القيمة ..

هداك الله وإياي لأحسن الأقوال والأفعال
وثبت لك الأجر وغفر لك وأحسن إليك في الدنيا والآخرة ..


دعواتي لك في هذه الساعة المباركة من الليل ..

[راحيل الأيسر]

رفع اليدين عند القيام إلى الركعة الثالثة بعد التشهد الأول في الصلاة
لما جاء عن ابن عمر - رضي الله عنهما -

«أنه كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ؛ رَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ؛ وَرَفَعَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم»
أخرجه البخاري (739)

السنة رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند الرفع منه وعند القيام إلى الثالثة بعد التشهد الأول لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ..

[راحيل الأيسر]

- استحباب قضاء الصلاة النافلة (الرواتب) إن فاتت بعذر
وذلك لما رواه البخاري (1233) ومسلم (834) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: (إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ). .

[راحيل الأيسر]

رفع اليدين في الدعاء


يقول صلى الله عليه وسلم:

«سلوا الله ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم» – سنن أبي داود: الحديث 1485


«قال ابن حجر: اللائق بالطلب لشيء يناله أن يمد كفه إلى المطلوب، ويبسطها متضرعا ليملأها من عطائه الكثير المؤذن به رفع اليدين إليه جميعا» – ابن رجب الحنبلي


وكان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاة الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه، ورفع يديه يوم بدر يستنصر على المشركين حتى سقط رداؤه عن منكبيه، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في صفة رفع يديه في الدعاء أنواع متعددة.

«قال ابن حجر: اللائق بالطلب لشيء يناله أن يمد كفه إلى المطلوب، ويبسطها متضرعا ليملأها من عطائه الكثير المؤذن به رفع اليدين إليه جميعا» – ابن رجب الحنبلي

[راحيل الأيسر]

إذا انتعَلَ أحَدُكم فليبدأْ باليمينِ، وإذا نزع فليبدأْ بالشِّمالِ؛ لتكُنِ اليَمينُ أوَّلَهما يُنتَعَلُ، وآخِرَهما يُنزَعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4139 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | التخريج : أخرجه أبو داود (4139)

[راحيل الأيسر]

الإلحاح في الدعاء ..



الإلحاح في الدعاء تكراره، وقد ثبت ذلك من فعل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، روى مسلم (1794) عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلاثًا، وَإِذَا سَأَلَ سَأَلَ ثَلاثًا ..



روى محمد بن ماجه في سننه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله: «من لم يسأل الله يغضب عليه»
روى الحاكم في صحيحة من حديث أنس عن النبي قال: «لاتعجزوا في الدعاء فإنه لايهلك مع الدعاء أحد»


لا تعجزوا في الدُّعاءِ فإنَّه لن يهلكَ مع الدُّعاءِ أحدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]



في كتاب الزهد للإمام أحمد عن قتادة قال: قال مورق: «ما وجدت للمؤمن مثلا إلا رجل في البحر على خشبة فهو يدعو يا رب يا رب لعل الله عز وجل أن ينجيه»

[راحيل الأيسر]

استحباب المضمضة باليمين ، والاستنثار بالشمال :



استعمال اليسرى في المضمضة غير مستحب، بل المستحب أن تكون المضمضمة باليمنى والاستنثار باليسرى، قال ابن قدامة في المغني: ويستحب أن يتمضمض ويستنشق بيمناه ثم يستنثر بيسراه، لما روي عن عثمان ـ رضي الله عنه: أنه توضأ فدعا بماء فغسل يديه ثلاثا، ثم غرف بيمينه، ثم رفعها إلى فيه فمضمض واستنشق بكف واحدة، واستنثر بيسراه، وفعل ذلك ثلاثا. انتهى.

وقال الكاساني في بدائع الصنائع أثناء ذكره لبعض سنن الوضوء: ومنها: المضمضة والاستنشاق باليمنى، وقال بعضهم: المضمضة باليمين والاستنشاق باليسار، لأن الفم مطهرة والأنف مقذرة، واليمين للأطهار، واليسار للأقذار. انتهى.

وفي مواهب الجليل على مختصر خليل في الفقه المالكي: قال في الذخيرة لما تكلم على المضمضة والاستنشاق: قال صاحب الطراز: ويفعلهما باليمنى، وهو متفق عليه، ويستنثر باليسرى، وهو مروي عنه عليه الصلاة ..

[راحيل الأيسر]

سنة منسية .. فلنحييها ( العفو عن الخادم )

عن عبدالله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، كم نعفو عن الخادم ؟ فصمت . ثم أعاد عليه الكلام . فصمت ، فلما كان في الثالثة قال صلى الله عليه وسلم :” اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة “.
(السلسلة الصحيحة ) (١/٨٠٠).

الفائدة : في هذا الحديث توجيه للمسلم أن يعفو عن الخدم الذين يعملون لديه رفقاً بهم ، ومراعاة لظروفهم ، وحفظاً لودهم ، وقد قال تعالى في وصف أهل الإيمان: “والعافين عن الناس “. وكم من الجرائم ارتكبت من الخدم بسبب ما يلاقونه من ظلم وقسوة ممن يعملون لديهم . وقوله صلى الله عليه سلم:”سبعين مرة ” للمبالغة.

[أحلام المصري]

أتابع هذا الفيض الجميل..
جزاك الله خيرا راحيل
وصباحك بهجة ورضا من الرحمن