محاورة مع إبن عبّاس---تابعوها يوميا

[جمال الشرباتي]

السلام عليكم

ليس المعنى أخي عيسى ما فهمت--لأن العطف على جعل وليس على من--


أعنى هي

جعل لكم من أزواجكم بنين

وجعل لكم حفدة --- أي الأعوان والخدم---واحفيد البيولوجي عادة يعين جدّه ومن هنا جاء اسمه حفيدا

إذن ليس المعنى --جعل لكم من أزواجكم بنين ومن أزواجكم حفدة--

قال تعالى ( "وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً" [النحل : 72]

نقل فيها الطبري ما يلي

(حدثنـي مـحمد بن خالد بن خداش، قال: ثنـي سلـيـم بن قتـيبة، عن وهب بن حبـيب الأَسَدي، عن أبـي حمزة، عن ابن عبـاس سئل عن قوله: { بَنِـينَ وَحَفَدَةً } قال: من أعانك فقد حَفَدك، أما سمعت قوله الشاعر:

حَفَدَ الوَلائِدُ حَوْلُهنَّ وأُسْلِـمَتْ بأكُفِّهِنَّ أزِمَّةُ الأجْمالِ
حدثنا هناد، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، فـي قوله: { بَنِـينَ وَحَفَدَةً } قال: الـحفدة: الـخُدّام.

حدثنـي مـحمد بن خالد بن خداش، قال: ثنـي سَلْـم بن قتـيبة، عن حازم بن إبراهيـم البَجَلـي، عن سماك، عن عكرمة، قال: قال: الـحَفَدة: الـخُدّام.)


وشكرا

[جمال الشرباتي]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -َإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا) البقرة 61
قال: الحنطة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول أبي محجن الثقفي:

قد كنت أحسبني كأغنى واحد قدم المدينة عن زراعة فوم
--------------------------------------------------------

قال: أخبرني عن قوله تعالى - وأنتم سامدون -
قال: السمود: اللهووالباطل،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال نعم، أما سمعت قول هذيلة بنت بكر وهت تبكي قوم عاد:

ليت عاد قبلوا الحقق ولم يبدوا جحوداً
قيل قم فانظر إليهم ثم دع عـنـك الـســـمـــودا

------------------------------------------------------

قال: أخبرني عن قوله تعالى - لا فيها غول -
قال: ليس فيها نتن ولا كراهية كخمر الدنيا،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:

رب كأس شربت لا غول فيها وسقيت النديم منها مـزاجـاً


-----------------------------------------------------------
قال: أخبرني عن قوله تعالى (والقمر إذا اتسق)
قال: اتساقه: اجتماعه،


قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول طرفة بن العبد:

إن لنا قلائصاً نقـانـقـاً مستوسقات لم يجدن سائقاً

--------------------------------------------------------------

------------------------------------------------------------------------------------------------

قال: أخبرني عن قوله تعالى (فيطمع الذي في قلبه مرض)
قال: الفجور والزنى،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟


قال: نعم، أما سمعت قول الأعشى:

حافظ لفرج راض بالتقى ليس ممن قلبه فيه مرض

------------------------------------------------

يتبع

[جمال الشرباتي]

متابعة المحاورة
--------------------------------------------------------------------------

قال: أخبرني عن قوله تعالى -إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ [القمر : 54]-

قال: النهر: السعة،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول لبيد بن ربيعة:

ملكت بها كفى فأنهرت فنقهـا يرى قائم من دونها وما ورائها
----------------------------------------------
قال: أخبرني عن قوله تعالى -وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ [الرحمن : 10]-
قال: الخلق،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت لبيد بن ربيعة:


فإن تسألينا مم نحـن فـإنـنـا عصافير من هذا الأنام المسحر

------------------------------------

قال: فأخبرني عن قوله تعالى -ا ِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ [الانشقاق : 14]-

قال: أن لن يرجع بلغة الحبشة،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر

: ولا المرء إلا كالشهاب وضوئه يحور رماداً بعد إذ هوساطع


-------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - وهومليم -
قال: المسيء المذنب، قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول أمية بن الصلت:


بريء من الآفات ليس لها بأهل ولكن المسيء هو الـمـلـيم

------------------------------------------------
قال: أخبرني عن قوله تعالى -وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ - ال عمران 152
قال: تقتلونهم،


قال: وهل تعرف العرب ذلك؟


قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:

ومنا الذي لاقى بسيف محـمـد فحس به الأعداء عرض العساكر


------------------------------------------------------------------------------------------------------------

[جمال الشرباتي]

[line]
------------------------------------------------------[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ [البقرة : 170]

قال: يعني وجدنا،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول نابغة بني ذبيان:

فحسبوه فألفوه كما زعـمـت تسعاً وتسعين لم تنقص ولم تزد

--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى َمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [البقرة : 182]-
قال: الجور والميل في الوصية،

قال: وهل تعرف العرب غير ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول عدي بن زيد:

وأمك يا نعمان في أخواتها تأتين ما يأتينـه جـنـفـاً

--------------------------------------------------------------------------------

قال: أخبرني عن قوله تعالى --وَلَقَدْ أَرْسَلنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ [الأنعام : 42]

قال: البأساء: الخصب، والضراء: الجدب،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول زيد بن عمرو:

إن الإلـه واسـع حـكـم بكفه الضر والبأساء والنعم
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى -قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً[آل عمران : 41]
قال: الإشارة باليد والإيماء بالرأس،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:

ما في السماء من الرحمن مرتمز إلا إليه وما في الأرض من وزر
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى -فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ [آل عمران : 185]

قال: سعد ونجا،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟


قال: نعم، أما سمعت قول عبد الله بن رواحة:


وعسى أن أفوز ثمت ألقى حجة أتقي بها الفتـانـا
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى (قلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ [آل عمران : 64]
قال: عدل،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:


تلافينا فقاضينـا سـواء ولكن جرعن حال بحال --------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ [الصافات : 140]
قال: السفينة الموقرة،

قال: وهل تعرف العرب غير ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول لبيد بن الأبرص:

شحناً أرضهم بالخيل حتى تركناهم أذل من الصراط

--------------------------------------------------------------------------------

[جمال الشرباتي]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - وَأَعْطَى قَلِيلاً وَأَكْدَى [النجم : 34]-

قال: كدره بمنه.

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:

أعطى قلـيلاً ثـم أكـدي بـمـنـه ومن ينشر المعروف في الناس يحمد

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى - لا وزر -
قال: الوزر: الملجأ،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟


قال: نعم، أما سمعت قول عمروبن كلثوم:

لعمرك ما إن له صخـرة لعمرك ما إن له من وزر

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - قضى نحبه -
قال: أجله الذي قدر له،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول لبيد بن ربيعة:


ألا تسألان المرء مـاذا يحـاول أنحب فيقضي أم ضلال وباطل

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - المعصرات -
قال: السحاب يعصر بعضها فيخرج الماء من بين السحابتين،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول نابغة:

تحربها الأرواح من بين شمـائل وبين صباها المعصرات الدوامس


--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى: - سنشد عضدك -

قال: العضد: المعين الناصر،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول النابغة الذبياني:

في ذمة من أبي قابوس منقذه للخائفين ومن ليست له عضد

--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------

[جمال الشرباتي]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - في الغابرين -
قال: في الباقين،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول عبيد بن الأبرص:

ذهبوا وخلفني المخلف فيهم فكأنني في الغابرين غريب
[line]
قال: أخبرني عن قوله تعالى - فلا تأس -
قال: لا تحزن، قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول امرئ القيس:

وقوفاً بها صحبى على مطيهم يقولون لا تهلك أسى وتحمل
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - يصدفون -
قال: يعرضون عن الحق،

قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول أبي سفيان:

عجبت لحلم الله عنا وقد بـدا له صدفنا عن كل حق منزل
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - أن تبسل -
قال: وهل تعرف العرب ذلك؟

قال: نعم، أما سمعت قول زهير:

وفارقتك برهن لا فكاك لـه يوم الوداع فقلبي مبسل غلقاً
[line]
قال: أخبرني عن قوله (فلما أفلت -
قال: زالت الشمس عن كبد السماء،

قال" أو تعرف العرب ذلك

قال" أما سمعت قول كعب بن مالك: فتغير القمر المنـير لـفـقـده والشمس قد كسفت وكادت تأفل
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - كالصريم -

قال: الذاهب،

قال" أو تعرف العرب ذلك

قال" أما سمعت قول الشاعر: غدوت عليه غدوة فوجدته قعوداً لديه بالصريم عواذل

[line]

[جمال الشرباتي]

[line]

قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [البقرة : 255] قال‏:‏ لا يثقله

قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم
أما سمعت قول الشاعر‏:

‏ يعطي المئين ولايئوده حملها محض الضرائب ماجد الأخلاق
[line]

قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى( سرياً )
قال‏:‏ النهر الصغير

قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم

أما سمعت قول الشاعر سهل الخليقة ماجد ذونائل مثل السريّ تمده الأنهار


[line]

قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى كأساً دهاقاً

قال‏:‏ ملأى

قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم
أما سمعت قول الشاعر‏:‏ أتانا عامر يرجوقراناً فأترعنا له كأساً دهاقاً

[line]
قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى (ِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ [العاديات : 6] قال‏:‏ كفور للنعم


وهوالذي يأكل وحده ويمنع رفده ويجيع عبده

قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم
أما سمعت قول الشاعر‏:

‏ شكرت له يوم العكاظ نواله ولم أك للمعروف ثم كنود[line]

قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى فسينغضون إليك رؤوسهم
قال‏:‏ يحركون رؤوسهم استهزاء بالناس
قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم

أما سمعت قول الشاعر‏:‏ أتنغض لي يوم الفخار وقد ترى خيولاً عليها كالأسود ضوارياً
[line]

:‏ قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى بئس الرفد المرفود

قال‏:‏ بئس اللعنة بعد اللعنة

قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم
أما سمعت قول الشاعر‏:

‏ لا تقذفني بركن لا كفاء له وإن تاسفك الأعداء بالرفد[line]

قل‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى غير تتبيب
قال‏:‏ تخسير‏.‏

قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم

أما سمعت قول بشر بن أبي حازم‏:

‏ هم جدعوا الأنوف فأوعبوها وهم تركوا بني سعد تباباً
-----------------------------------
قال‏:‏ أخبرني عن قوله تعالى -فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ [هود : 81]----ما القطع

قال‏:‏ آخر الليل سحراً

قال نافع " أوتعرف العرب ذلك--قال إبن عبّاس "نعم
قال مالك ابن كنانة‏:‏

ونائحة تقوم بقطع ليل على رجل أصابته شعوب أي داهية
[line]

[جمال الشرباتي]

[line]


[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - فأسر بأهلك بقطع من الليل -



ما القطع؟

قال: آخر الليل سحراً،
قال نافع "أوتعرف العرب ذلك؟

قال "إبن عبّاس--نعم


قال مالك ابن كنانة:

ونائحة تقوم بقطـع لـيل على رجل أصابته شعوب
أي داهية
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - هيت لك -
قال: تهيأت لك،

قال نافع "أوتعرف العرب ذلك؟

قال "إبن عبّاس--نعم

أما سمعت قول أحيحة الجلاح الأنصاري: به أحمي المضاف إذا دعاني إذا ما قيل للأبطال هـيتـاً

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - يوم عصيب -
قال: شديد،

قال نافع "أوتعرف العرب ذلك؟

قال "إبن عبّاس--نعم


أما سمعت قول الشاعر: هم ضـــربـــوا قـــوانـــــس خـــــــيل حـــــــجـــــــر بجـــنــــب الـــــــرده فـــــــي يوم عـــــــصـــــــيب

[line]

قال: أخبرني عن قول الله تعالى لا يسأمون
قال: لا يفترون ولا يملون،
قال نافع "أوتعرف العرب ذلك؟

قال "إبن عبّاس--نعم


أما سمعت قول الشاعر:
من الخوف لا ذوسمة من عبادة ولا زهـــومـــن طـــول الـــتـــعـــبـــد يجــــــهـــــــد

[جمال الشرباتي]

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُواْ مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافاً خَافُواْ عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللّهَ وَلْيَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيداً [النساء : 9]


- قال: عدلاً حقاً،
قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم

أما سمعت قول حمزة:

أمين على ما استودع الله قلبه فإن قال قولاً كان فيه مسدداً
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - {لاَ يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاًّ وَلاَ ذِمَّةً وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ }التوبة10
- قال: الإل: القرابة، والذمة: العهد،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم

أما سمعت قول الشاعر:


جزى الله إلا كان بيني وبينهم جزاء ظلوم لا يؤخر عاجلاً


--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - َمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِينَ [الأنبياء : 15]

قال: ميتين،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم


أما سمعت قول لبيد:

حلوا ثيابهم على عوراتهم فهم بأفنية البيوت خمود

--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - زبر الحديد -
قال: قطع الحديد،
قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم

أما سمعت قول كعب بن مالك:

تلظى عليهم حين أ، شد حميها يزير الحديد والحجارة ساجر
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى(َاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقاً لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ [الملك : 11]
- قال: بعداً،
قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم


أما سمعت قول حسان:

ألا من مبلغ عـنـي أبـياً فقد ألقيت في سحق السعير

--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخيرني عن قوله تعالى -

أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ [الملك : 20]
قال: في باطل،
قال" أوتعرف العرب ذلك؟

قال" نعم

أما سمعت قول حسان: تمنتك الأمانـي مـن بـعـيد

--------------------------------------------------------------------------------

[جمال الشرباتي]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -إ ِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرَّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ [الأنفال : 12]
قال: أطراف الأصابع،

قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم

أما سمعت قول عنترة:
فنعم فوارس الهيجاء قومي إذا علق الأعنة بالبـنـان
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى - أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ [البقرة : 266] -

قال: الريح الشديدة،
قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم


أما سمعت قول الشاعر

: فله في آثارهن خوان وحفيف كأنه إعصار
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله تعالى -وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللّهِ وَكَانَ اللّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [النساء : 100-

قال: منفسحاً بلغة هذيل،

قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم


أما سمعت قول الشاعر:

واترك أرض جهرة إن عندي رجاء في المراغم والتعادي
--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى - يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [البقرة : 264
قال: أملس،

قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم

أما سمعت قول أبي طالب

وإني لقرم وابن قرم لهـاشـم لآباء صدق مجدهم معقل صلد
--------------------------------------------------------------------------------


قال: أخبرني عن قوله ({وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ مَمْنُونٍ }القلم3

قال: غير منقوص،
قال" أو تعرف العرب ذلك؟

قال نعم


أما سمعت قول زهير

: فضل الجواد على الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونـاً ولا تـرقـا

[جمال الشرباتي]

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ [يوسف : 85]
قال: الدنف الهالك من شدة الوجع،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

أما سمعت قول الشاعر:

أمن ذكر ليلى إن نأت غربة بها كأنك جم للأطبـا مـحـرض

[line]


قال: أخبرني عن قوله تعالى - فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ [الماعون : 2]
- قال: يدفعه عن حقه،
قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

أما سمعت قول أبي طالب

: يقسم حقاً لليتيم ولـم يكـن يدع لذا أيسارهن الأصاغرا

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -السَّمَاء مُنفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً [المزّمِّل : 18
قال: منصدع من خوف يوم القيامة،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

أما سمعت قول الشاعر:

ظباهن حتى أعرض الليل دونها أفاطير وسمى رواء جدورهـا

[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - َوحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ [النمل : 17]

- قال: يحبس أولهم على آخرهم حتى تنام الطير،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم
أما سمعت قول الشاعر:


وزعت رعيلها بأقب نـهـد إذا ما القوم شدوا بعد خمس




قال: أخبرني عن قوله تعالى -كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً [الإسراء : 97]
- قال: الخبء: الذي يطفأ مرة ويسعر أخرى

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

، أما سمعت قول الشاعر:

والنار تخبـوعـن آذانـهـم وأضرمها إذا ابتدروا سعيراً


قال: أخبرني عن قوله تعالى - وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً [الكهف : 29]

- قال: كدردري الزيت،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم

أما سمعت قول الشاعر:

تبارى بها العيسى السموم كأنها تبطنت الأقراب من عرق مهلا
[line]

قال: أخبرني عن قوله تعالى - فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذاً وَبِيلاً [المزّمِّل : 16]

- قال: شديداً ليس له ملجأ،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم
أما سمعت قول الشاعر:

خزي الحياة وخزي الممات وكلا أراه طعامـاً وبـيلا

[line]


قال: أخبرني عن قوله تعالى --َنَقَّبُوا فِي الْبِلَادِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ [قـ : 36]


قال: هربوا بلغة اليمن،

قال" أوتعرف العرب ذلك

قال " نعم
أما سمعت قول عدي بن زيد

: فنقبوا في البلاد من حذر المـو ت وجالوا في الأرض أي مجال

[line]

[جمال الشرباتي]

قال: أخبرني عن قوله تعالى -{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ }فاطر27

قال: طرائق،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم


أما سمعت قول الشاعر:

قد غادر النسع في صفحاتها جدداًكأنها طرق لاحت علـى أكـم


--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى -{وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى }النجم48-



قال: أغنى من الفقر، وأقنى من الغنى،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم

أما سمعت قول عنترة العبسي:

فأقنى حياءك لا أبالك واعلمي أني امرؤ سأموت إن لم أقتل


--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى - وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الحجرات14-



قال: لا ينقصكم بلغة بني عبس،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم

أما سمعت قول الحطيئة العبسي:

أبلغ سراة بني سعد مغلغلةجهد الرسالة لا ألتا ولا كذبا


--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى (وأباً)

قال: الأب: ما يعتلف منه الدواب،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم


أما سمعت قول الشاعر:

ترى به الأب واليقطين مختلـطـاًعلى الشريعة يجري تحتها الغرب


--------------------------------------------------------------------------------




قال: أخبرني عن قوله تعالى (لا تواعدوهن سراً)


قال: السر: الجماع،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم

أما سمعت قول امرئ القيس:

ألا زعمت بسباسة اليوم أنـنـي كبرت وأن لا يحسن السر أمثالي


--------------------------------------------------------------------------------




قال: أخبرني عن قوله ({هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ }النحل10

قال: تزرعون،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم


أما سمعت قول الأعشى:

ومشى القوم بالعماد إلى الدرحاء أعيي المسيم أين المساق


--------------------------------------------------------------------------------







--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى (ذا متربة)

قال: ذا حاجة وجهد،

قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم


أما سمعت قول الشاعر:

تربت يد لك ثم قل نوالـهـاوترفعت عنك السماء سجالها

--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى "مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء }إبراهيم43



قال: مذعنين خاضعين،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم


أما سمعت قول تبع:

تعبدني نمر بن سعد وقد درىونمر بن سعد مدين ومهطع


--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى - هل تعلم له سمياً -


قال: ولداً،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم

أما سمعت قول الشاعر:

أما السمي فأنت منه مكثروالمال فيه تغتذي وتروح


--------------------------------------------------------------------------------



قال: أخبرني عن قوله تعالى -{يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ }الحج20-


قال: يذاب،


قال" أوتعرف العرب ذلك؟؟


قال" نعم

أما سمعت قول الشاعر:

سخنت صهارته فظل عثاله في سيطل كفيت به يتردد