شجن أبى أن ينام وقد نام الأنام ..

[راحيل الأيسر]

أخي الراقي / عبد الكريم قاسم

كم أحس بأخوتك
نعم لطالما كنت لي مثل الأخ الأكبر تماما
تأخذ بيدي وتشجعني وتصفق لخربشاتي وحروفي وإن كانت بسيطة ساذجة ..
من زمان زمن الكتابة من غير هدى ، زمن المحاولات للوصول وبيني وبين الهدف أميال
ومسافات وأنت تشجعني وتشعرني أني كاتبة كبيرة 😅

أنت أنت
لم تتغير .. تبقى أخي الطيب المكرم
صاحب الكلمة الطيبة
والذوق العالي في انتقاء مفردات التشجيع والتحفيز ..

حروفنا يا أخي أرواحنا
لا نختلف عنها كثيرا

حرفك أحفظه ، يعني خرائط روحك تقريبا عندنا ..
وحرفي هو شيفرة روحي
ومن نقرأ لهم منذ سنوات
أزعم زعما أننا نعرفهم أكثر من أناس تعاملنا معهم في محيطهم وواقعهم ..

نحن هنا مطلعون على خبايا بعضنا ومكنونات أرواحنا ، بينما الناس في واقعنا نحن نسمع ونرى ظاهرهم ..

وأنت أخي المكرم وأستاذي/ عبد الكريم
لطالما كنت أنيقا في حرفك المكتوب
وتعاملك الراقي ..

كم يسعدني أنك هنا
باق معي
نناضل ونصمد معا في وجه الغياب ..

أسعد بك كثيرا والله
فأنت من عطر ماضي أقلام
وستبقى إن شاء الله حاضرا ومستقبلا
تناضل معي لنبقى في هذا المكان الذي هو جزء منا ..


تقديري ودعواتي لك أخي الأصيل المكرم / عبد الكريم قاسم ..

[خالد أبواسماعيل]

قالت الأستاذة راحيل:ثم نستبعد شطر ( القنب والآه ) الذي وصل من خلاله للمتلقي التكلف.
نعم إن بيتا واحدا قد يفسد جمال قصيدة وقد عابوا النتنبي بهذا قال الثعالبي وهو يذكر عيوب شعر المتنبي:
- وَمِنْهَا إتباع الْفَقْرَة الغراء بِالْكَلِمَةِ العوراء
(لاحظي الوصف كيف أستاذة راحيل) ثم يقول:

والإفصاح بذلك فِي شعره عَن كَثْرَة التَّفَاوُت وَقلة التناسب وتنافر الْأَطْرَاف وتخالف الأبيات وَمَا أَكثر مَا يحوم حول هَذِه الطَّرِيقَة وَيعود لهَذِهِ الْعَادة السَّيئَة وَيجمع بَين البديع النَّادِر والضعيف السَّاقِط

فَبينا هُوَ يصوغ أَفْخَر حلي وينظم أحسن عقد وينسج أنفس وشي ويختال فِي حديقة ورد إِذا بِهِ وَقد رمى بِالْبَيْتِ والبيتين فِي إبعاد الِاسْتِعَارَة أَو تعويص اللَّفْظ أَو تعقيد الْمَعْنى إِلَى الْمُبَالغَة فِي التَّكَلُّف وَالزِّيَادَة فِي التعمق وَالْخُرُوج إِلَى الإفراط والإحالة والسفسفة والركاكة والتبرد والتوحش بِاسْتِعْمَال الْكَلِمَات الشاذة فمحا تِلْكَ المحاسن وكدر صفاءها وأعقب حلاوتها مرَارَة لَا مساغ لَهَا واستهدف لسهام العائبين وتحكك بألسنة الطاعنين.
فمما نشر أَبُو الطّيب من هَذَا النمط قَوْله

(أتراها لِكَثْرَة العشاق ... تحسب الدمع خلقَة فِي المآقي) // من الْخَفِيف //

وَهُوَ ابْتِدَاء مَا سمع بِمثلِهِ وَمعنى تفرد بابتداعه ثمَّ شفعه بِمَا لَا يُبَالِي الْعَاقِل أَن يسْقطهُ من شعره فَقَالَ

(كَيفَ ترثي الَّتِي ترى كل جفن ... راءها غير جفنها غير راقي)

وَقَوله

(ليَالِي بعد الظاعنين شكول ... طوال وليل العاشقين طَوِيل)

(يبن لي الْبَدْر الَّذِي لَا أريده ... ويخفين بَدْرًا مَا إِلَيْهِ وُصُول)

(وَمَا عِشْت من بعد الْأَحِبَّة سلوة ... ولكنني للنائبات حمول)

(وَمَا شَرْقي بِالْمَاءِ إِلَّا تذكرا ... لماء بِهِ أهل الخليط نزُول)

(يحرمه لمع الأسنة فَوْقه ... فَلَيْسَ لظمآن إِلَيْهِ سَبِيل) // من الطَّوِيل //

من قصيدة اخترع أَكثر مَعَانِيهَا وتسهل فِي ألفاظها فَجَاءَت مصنوعة ثمَّ
اعترضته تِلْكَ الْعَادة المذمومة فَقَالَ

(أغركم طول الجيوش وعرضها ... عَليّ شروب للجيوش أكول)

(إِذا لم تكن لليث إِلَّا فريسة ... غذاه وَلم ينفعك أَنَّك فيل)

ثمَّ أَتَى بِمَا هُوَ أَطَم مِنْهُ فَقَالَ وَذكر الصاحب أَنه من أوابده الَّتِي لَا يسمع طول الْأَبَد بِمِثْلِهَا

(إِذا كَانَ بعض النَّاس سَيْفا لدولة ... فَفِي النَّاس بوقات لَهَا وطبول)

(فَإِن تكن الدولات قسما فَإِنَّهَا ... لمن ورد الْمَوْت الزؤام تدول)

قَالَ الصاحب قَوْله الدولات وتدول من الْأَلْفَاظ الَّتِي لَو رزق فضل السُّكُوت عَنْهَا لَكَانَ سعيدا.

[خالد أبواسماعيل]

أََعْوَاءُ ذِئبٍ
احذفي الهمزة فهمزة الاستفهام يجوز حذفها فأََعْوَاء ثقيلة وغير مستساغة

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد أبواسماعيل

قالت الأستاذة راحيل:ثم نستبعد شطر ( القنب والآه ) الذي وصل من خلاله للمتلقي التكلف.
نعم إن بيتا واحدا قد يفسد جمال قصيدة وقد عابوا النتنبي بهذا قال الثعالبي وهو يذكر عيوب شعر المتنبي:
- وَمِنْهَا إتباع الْفَقْرَة الغراء بِالْكَلِمَةِ العوراء
(لاحظي الوصف كيف أستاذة راحيل) ثم يقول:

والإفصاح بذلك فِي شعره عَن كَثْرَة التَّفَاوُت وَقلة التناسب وتنافر الْأَطْرَاف وتخالف الأبيات وَمَا أَكثر مَا يحوم حول هَذِه الطَّرِيقَة وَيعود لهَذِهِ الْعَادة السَّيئَة وَيجمع بَين البديع النَّادِر والضعيف السَّاقِط

فَبينا هُوَ يصوغ أَفْخَر حلي وينظم أحسن عقد وينسج أنفس وشي ويختال فِي حديقة ورد إِذا بِهِ وَقد رمى بِالْبَيْتِ والبيتين فِي إبعاد الِاسْتِعَارَة أَو تعويص اللَّفْظ أَو تعقيد الْمَعْنى إِلَى الْمُبَالغَة فِي التَّكَلُّف وَالزِّيَادَة فِي التعمق وَالْخُرُوج إِلَى الإفراط والإحالة والسفسفة والركاكة والتبرد والتوحش بِاسْتِعْمَال الْكَلِمَات الشاذة فمحا تِلْكَ المحاسن وكدر صفاءها وأعقب حلاوتها مرَارَة لَا مساغ لَهَا واستهدف لسهام العائبين وتحكك بألسنة الطاعنين.
فمما نشر أَبُو الطّيب من هَذَا النمط قَوْله

(أتراها لِكَثْرَة العشاق ... تحسب الدمع خلقَة فِي المآقي) // من الْخَفِيف //

وَهُوَ ابْتِدَاء مَا سمع بِمثلِهِ وَمعنى تفرد بابتداعه ثمَّ شفعه بِمَا لَا يُبَالِي الْعَاقِل أَن يسْقطهُ من شعره فَقَالَ

(كَيفَ ترثي الَّتِي ترى كل جفن ... راءها غير جفنها غير راقي)

وَقَوله

(ليَالِي بعد الظاعنين شكول ... طوال وليل العاشقين طَوِيل)

(يبن لي الْبَدْر الَّذِي لَا أريده ... ويخفين بَدْرًا مَا إِلَيْهِ وُصُول)

(وَمَا عِشْت من بعد الْأَحِبَّة سلوة ... ولكنني للنائبات حمول)

(وَمَا شَرْقي بِالْمَاءِ إِلَّا تذكرا ... لماء بِهِ أهل الخليط نزُول)

(يحرمه لمع الأسنة فَوْقه ... فَلَيْسَ لظمآن إِلَيْهِ سَبِيل) // من الطَّوِيل //

من قصيدة اخترع أَكثر مَعَانِيهَا وتسهل فِي ألفاظها فَجَاءَت مصنوعة ثمَّ
اعترضته تِلْكَ الْعَادة المذمومة فَقَالَ

(أغركم طول الجيوش وعرضها ... عَليّ شروب للجيوش أكول)

(إِذا لم تكن لليث إِلَّا فريسة ... غذاه وَلم ينفعك أَنَّك فيل)

ثمَّ أَتَى بِمَا هُوَ أَطَم مِنْهُ فَقَالَ وَذكر الصاحب أَنه من أوابده الَّتِي لَا يسمع طول الْأَبَد بِمِثْلِهَا

(إِذا كَانَ بعض النَّاس سَيْفا لدولة ... فَفِي النَّاس بوقات لَهَا وطبول)

(فَإِن تكن الدولات قسما فَإِنَّهَا ... لمن ورد الْمَوْت الزؤام تدول)

قَالَ الصاحب قَوْله الدولات وتدول من الْأَلْفَاظ الَّتِي لَو رزق فضل السُّكُوت عَنْهَا لَكَانَ سعيدا.

كثير والله هذا الجهد وهذا الاسهاب
أستاذنا المكرم

أشكرك كثيرا
وجعل الله ما تكتبه من علم حجة لك وثقل به موازينك أخي المكرم ..

إذاً سأضيف الشطر الذي يصف النوى وأحذف شطر ( التكلف ) ..

إن شاء الله

وأشكرك على تنبيهك وتذكيرك بجواز حذف حرف الاستفهام ..

صدقت .. قرأت هذا كثيرا
وعند النظم تفوتني أمور كثيرة ..
لذلك للشاعر المتمرس على أمثالنا درجة بل درجات في كل شيء ..


أشكرك يا أخي
جزيت خيرا وبوركت ..

[راحيل الأيسر]

القصيدة بعد توجيه أستاذنا المكرم / خالد أبو اسماعيل .



تَقُولُ وَاللَّيلُ فِي أَجفَانِهَا سُهُدُ
َأيُّ اللُّحُونِ لِهَذَا الحُزنِ تَعتَقِدُ ؟

عُوَاءُ ذِئبٍ بِجَوفِ اللَّيلِ مُنفَجِرٌ
يَكَادُ مِن هَمِّهِ الأَحشَاءُ تَطَّرِدُ

يَبُثُّ للنَّجمِ هَمّاً مَدَّدَتْهُ نَوًى
تفري نياط الفؤاد الغض ينفصدُ

أَم ذَاكَ أَحدَبُ فِي الأَعمَاقِ مُرتَحِلٌ
تَهتَزُّ مِن صَوتِهِ الأَموَاجُ وَالزَّبَدُ

يُرسِي بِقَاعِ المَدَى أَوجَاعَ وِحدَتِهِ
نَشِيدُهُ فِي ظَلَامِ البَحرِ يَرتَعِدُ


كَمَا هُوَ النَّايُ يَسقِي اللَّيلَ آهَتَهُ
إِذ مِن لُحُونِ شجونٍ يَدمَعُ الخَلَدُ

أَم هُو هَدِيلُ حَمَامِ الأَيكِ فِي غُصُنٍ
يَبكِي وَلِيفًا بِحَرِّ الوَجدِ يَجتَلِدُ

أَم ذَا نَحِيبُ رِيَاحِ القَرِّ عَاصِفَةً
فِي لَيلِ كَانُونَ لَا صَبرٌ وَلَا جَلَدُ

أَم ذَا نُوَاسُ ذُبَالِ القُطنِ فِي قَلَقٍ
مِن أَسرُجٍ نَضَبَت فِي زَيتِهِ الكَبِدُ

تَمُرُّ رِيحُ الزَّفِيرِ المُرِّ فِي هَبَبٍ
يَخْبو بِها النُّورُ ، بالدُّخَّانُ يَنْعَقِدُ

شَحَّ الضِّيَاءُ وَشَاخَ القُطنُ مِن وَهَنٍ
فِي جَوفِ مِسرَجَةٍ بِاليَأسِ تَتَّقِدُ

حَتَّى إِذَا مَرَّتِ الأَنفَاسُ صَاهِدَةً
فِي غَمرَةِ الوَجَعِ المَذعُورِ تَطَّرِدُ

يَا تِيهَ حَسنَا أَضَاعَ الرُّشدُ مَسكَنَهَا
كُلُّ المَوَاجِعِ فِي أَصدَائِهَا كَمَدُ

تَعوِي عَلَى عَتَبَاتِ الرُّوحِ عَاصِفَةً
تَسَاقَطَ العُمرُ أَحزَانًا وَلَا رَغَدُ

[راحيل الأيسر]

يا آل أقلام

لماذا لم تنبهوني

هنا هنتان في قصيدتي
نبهتني عليهما الأستاذة الراقية
هديل الدليمي في مكان آخر

الشطر الثاني من البيت السادس
والشطر الثاني من البيت العاشر ..


وسبحان الله
أنا أقطع أبياتي
بيتا
بيتا
مرتين
مرة عند النظم
ومرة بعدما أنتهي من القصيدة
كاملة ..

مع ذلك أتعجب
كيف قطعتها ..
لربما كنت نعسانة 😄
وارد
أو ضجرت ومللت
فتوهمت أن الوزن صحيح

لا أدري
المهم .. أنا صححتها

هكذا ..
إذ من لحون شجونٍ يدمع الخلد

والثانية :
يَخْبو بِهِ النُّورُ ، بٍالدُّخَّانُ يَنْعَقِدُ

[خالد أبواسماعيل]

الغفلة أستاذة راحيل . زي قصيدتي النونية تلك كيف وضعت فيها بيتا بقافية الهاء . هذي أقوى من البيت المكسور

[خالد أبواسماعيل]

يخفت مضارع مرفوع . اجعليه يخفى

[نسرين عزوز]

قصيدة رومانسية وعذبة رغم مرارة ماتشعر به كاتبتها ، استحضرت فيها روح إيليا أبو ماضي ،تتماهى فيها عناصر الطبيعة مع المشاعر الإنسانية ، أحسنت شاعرتنا القديرة ، للأسف لست بارعة في النقد وأحاول أن أوفيها حقها

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد أبواسماعيل

الغفلة أستاذة راحيل . زي قصيدتي النونية تلك كيف وضعت فيها بيتا بقافية الهاء . هذي أقوى من البيت المكسور

مرحبا بأخي المكرم وأستاذنا / خالد أبو اسماعيل


أخي الأصغر مستشار قانوني
يقول هناك مقولة في مخرجات القانون
عقلان خير من عقل
..
وذلك لأن العقل الواحد يتوهم ما في اللاوعي
أنه ماثل أمامه كما في وعيه ..

هو يرى الصورة أمامه كما هي مرسومة في عقله ..
من يتنبه وينبهه ؟؟

الذي يقرأ الكلام والصورة أمامه
ثم يرسمها في وعيه وعقله ..

يعني أنا الصورة تكونت في عقلي ثم رسمتها وتوهمت أني رسمتها كما في عقلي
العقل الآخر المحايد جاء وأخذ المعطيات كي يرسم في عقله ولا وعيه الصورة
وإذا بالإطار لا يحد الصورة من جميع زواياها ..


حقيقي تفاجأت ..
كما تفاجأت في مواضع كثيرة نبهتني عليها أنت أستاذي خالد قبل اكتمال قصيدتي
( قوافل شعري ) وإدراجها ، ووفقا لتنبيهاتك أصلحتها ..

تفاجأت حين نبهتَني هناك في ( قوافل شعري )
وتفاجأت هنا
حين نبهتْني الأستاذة الراقية الدليمي

لماذا ؟
لأني لست شاعرة سليقة مثلكم
أنا أنظم
خطوة
خطوة
مع التقطيع مرتين
مرة أثناء النظم لأعرف إن كنت ماضية بسلام
وسائرة في درب السلامة العروضية
ومرة بعد الانتهاء وقبل الإدراج

لكن هذا العقل البشري إذا تعب وأعياه كثرة التفكير
يتوهم أنه حل المشكلة ووصل إلى المبتغى ..



نعم هذا الشطر

يَخْبو بِها النُّورُ ، بٍالدُّخَّانُ يَنْعَقِدُ


كان أعياني .. أذكر أني كنت أقول في كواليس قصيدتي هناك في التفاعلية
أني لم أستطع تصوير المعنى الذي يدور في عقلي
وزنا وقافية إلا بشق الأنفس ..

أما هنا
إذ من لحون شجونٍ يدمع الخلد..
حين
كتبتها سهوا
إذ من لحون شوقه يدمع الخلد

كنت كتبتها ومضيت بكل ثقة 😄😄
لم أتوقع الكسر العروضي .


أشكرك أخي وأستاذي / خالد أبو اسماعيل .


قرت عينك بكل جميل وكل عبير وعطر وشذا رقيق ..

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد أبواسماعيل

يخفت مضارع مرفوع . اجعليه يخفى

نعم ، صدقت

وأحسنت ، وأكرمت هذه المبتدئة بجميل نصحك..


كتب الله أجرك
ورفع قدرك .

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسرين عزوز

قصيدة رومانسية وعذبة رغم مرارة ماتشعر به كاتبتها ، استحضرت فيها روح إيليا أبو ماضي ،تتماهى فيها عناصر الطبيعة مع المشاعر الإنسانية ، أحسنت شاعرتنا القديرة ، للأسف لست بارعة في النقد وأحاول أن أوفيها حقها

الحبيبة والشاعرة القديرة / نسرين عزوز


في ظل انتشار النقد المقتبس ، وأحيانا المولد قصا ولصقا عبر برامج الذكاء الاصطناعي
صار شرفا ورقيا وسموا أخلاقيا وصدقا عز في هذا الزمن
قول لست بارعة في النقد ..

بل هذه الكلمات التي كتبتها من روحك لهي أعز وأعلى قيمة
من نقد أكاديمي صار سهلا ومتاحا للجميع مالم يكن صادقا مع نفسه ..

عن ثنائك الجميل
أشكرك عليه كثيرا
وعن الطبيعة هي المادة الخام لخيالي
ودواة أغمس فيها حرفي ..


فكل الامتنان لك ولروعة وكرم المرور .