|
|
|
|||||||
| منتــدى الشــعر الفصيح الموزون هنا تلتقي الشاعرية والذائقة الشعرية في بوتقة حميمية زاخرة بالخيالات الخصبة والفضاءات الحالمة والإيقاعات الخليلية. |
![]() |
| مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
اقتباس:
أشكر لك هذا الالتفات الجميل، و الثناء الأجمل.. سلمت مودتي الأخوية الخالصة |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
اخي الشاعر رياض |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
اقتباس:
اقتباس:
ليس في القصيدة كسران ، بل إبدال طبيعي بين تفعيلتي المتقارب و المتدارك ، فحين يتخذ المتدارك الشكل فاعلن فعلن في قصيدة التفعيلة يصبح الابدال بين" فاعلن" و "فعولن" أمرا واردا و لا تنس القرب الشديد بين المتقارب و المتدارك في شكله التام و هما بعد من دائرة واحدة فالمتدارك هو مقلوب المتقارب لأن فاعلن هي مقلوب فعولن و بذلك جاز الابدال بينهما في شعر التفعيلة ، و لو اطلعت على كثير من نماذج شعر التفعيلة لوجدت فيها هذه الظاهرة تتكرر بشكل لافت و الاهم من كل ذلك انها ظاهرة عفوية:لا تقوم على قصدية ما. تأمل الأسطر الأولى في نصي أتمزق بين الأراجيح ادرك اني غريب هنا ///0///0/0//0/0//0///0/0//0/0//0 : فعلن فعلن فاعلن فاعلن فعلن فاعلن فاعلن و تأمل السطر التالي لها: و أني مجرد أشلاء تبحث عن وطن كان يجمعنا : //0/0 //0///0/0//0///0///0/0//0///0 : فعولن فعول فعولن فعول فعول فعولن فعول فعلْ.. لاحظ الانتقال العفوي من المتدارك إلى المتقارب دون ان تلحظ الأذن ذلك لأنه انتقال عفوي.لو أني أضفت متحركا إلى آخر السطر الأول:هناك لتغير الوضع تماما و أصبح السطر الثاني من المتدارك أيضا.إذن الفرق بين البحرين منحصر في حركة وحيدة ، و حتى أثبت ذلك بمزيد من البيان فخذ السطر الأول : احذف الحركة الأولى من أتمزق و اقرأه:أمزَّقُ : ستجد السطر برمته قد تحول إلى المتقارب كما تحول السطر الثاني بزيادة حركة إلى المتدارك.. هل أدركت الآن القرب الشديد بين البحرين و سر الابدال بينهما في شعر التفعيلة؟ مودتي الأخوية الخالصة. |
|||||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
انا لا اتفق معك بان لشعر التفعيلة ما للشعر العمودي من الضرورات الشعرية لان رواد شعر التفعيلة ارادوا التحرر من قيود الشعر العمودي التي اولها تساوي التفعيلات بين الصدر والعجز وثانيها الالتزام بالقافية وهذان الاساسان يفرضان الضرورات فطالما هما خرجا من شعر التفعيلة فلا مبرر لاعتمادهما وخلال ما قرأت لم اصادف من اعتمد من الشعراء الكبار على مستوى الشعراء العرب عموما من هذه الضرورات كما انني لا زلت اقول بالانكسارين في الوزن ولو راجعت البيتين غناء لبرز لك الخلل اثناء الغناء ( فاعلن ، فاعلن ، فعولن ) ولو صحح الى ( فاعلن ، فاعلن ، فا علن ، فا ) مثلاً : ضمه حبه في عيوني لكان البيت سليما والوزن مستقيما . وفيما عدا ذلك فانا اتفق معك تماما وهذا التداخل بين البحرين (في بحر واحد ) اصبح سمة شعراء السبعينات وما بعدها وانتجت فيه مئات الدواوين حتى قيل انه اصبح عكازة الشعراء الشباب في حينها . لا اريد الا الحقيقة خدمة لادبنا العربي والله من وراء القصد . وفقنا الله واياكم ...تحياتي[/align] |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
أظن كلامي كان واضحا، شعر التفعيلة يقوم على الوزن و لم يتحررمنه بل من نظام الشطرين و بالتالي فهو شعر موزون و هدف الضرورات الشعرية هو الحفاظ على الوزن.أرجوأن تتمعن في هذا الكلام البسيط و الواضح. اقتباس:
فَنُقتَلُ باسمِ نِيَّتِنا لأِسبابٍ جِنائيةْ ونُقتَلُ مَرَّةً أخرى إذا لم نَدفَعِ الدِيـة تأمل أخي كيف اضطر الشاعر هنا إلى تشديد الياء من الدية و قصيدته كمعظم قصائده من شعر التفعيلة! اقتباس:
لا تقرأ القصيدة بإيقاع المتدارك من البداية و تفرضه على بقية المقاطع..بل عليك ان تتوقف عند نهاية الجملة الموسيقية "أتمزق بين الأراجيح أدرك أني غريب هنا"..و تستأنف بعد ذلك القراءة المموسقة مع السطر الذي بعده: و أني مجرد أشلاء تبحث عن وطن كان يجمعنا. و أنت تدرك اخي شاكر بذائقتك الشعرية الرفيعة-و انا أشهد لك بذلك دون ادنى مجاملة- أقول..أنت تدرك ان نهاية الجملة الموسيقية هي نفسها نهاية الدلالة التي تحملها ، و مع استئناف الجملة الجديدة تستأنف دلالة جديدة . على كل حال ظاهرة الابدال بين تفعيلتي المتدارك و المتقارب في شعر التفعيلة ظاهرة معروفة و أؤكد أيضا أنها عفوية.. مودتي الخالصة و وفقني الله و إياك لما يحب و يرضى. |
||||||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
اريحية الرد كان قصيدة جميلة تحياتي[/align] |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | |||
|
أنت فعلاً رائع ،، |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
شكرا لكلماتك البلسم..و قراءتك التي يزهو بها النص. مودتي الأخوية |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
أخى الفاضل رياض بن يوسف |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
أظن الاجابة السابقة عن تساؤل الشاعر شاكر محمود حبيب متضمنة الاجابة عن حيرتك. مودتي الأخوية |
||||
|
|
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
شاعرنا الأستاذ / رياض بن يوسف |
|||
|
|
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
[QUOTE=رياض بن يوسف;80406][COLOR="DarkSlateGray"][frame="1 80"] |
|||
|
![]() |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الرواية - الأقصوصة : لا أدري....(عمل قصصي مشترك) لـِ عبد النور إدريس ووفاء الحمري | عبد النور إدريس | منتدى القصة القصيرة | 1 | 12-04-2007 04:06 PM |
| الزجل ..في بلاد الشام ......أوزانه وإستخداماتها ...(منقول) | عيسى عدوي | منتــدى الزجل والشــعر العــامي والنبـطي | 7 | 03-03-2007 12:11 PM |
| التفريق بين الكناية والمجاز | جمال الشرباتي | منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء | 1 | 25-02-2007 01:17 AM |
| الطريقة الصحيحة لتفسير القرآن الكريم | معاذ محمد | المنتدى الإسلامي | 36 | 24-12-2006 04:41 PM |
| ظاهرة الحِجاج اللغوي ونشأة منطق اللغة | أيوب المزين | منتدى قواعد النحو والصرف والإملاء | 4 | 29-05-2006 01:23 AM |