علــــــــلى باب الرجاء..خطوة زهد

[رمضاني محمد]

علــــــــلى باب الرجاء..خطوة زهد


مُذْ رأَيتُ المعـــــــانِي
تُنـَــــــــادِيـــــــكَ ،
يَسْمُو لتِلكَ الرّبـــوعِ الصدَى.
كُنتُ سَكْرانَ زُهْدٍ
هُنَاكَ ارتَقيْتُ العُهُـــــــودْ !

شَـــاعِرًا رَاحَ بالكَشْفِ يُصْغِي ،
الى عَــــالَمٍ ، مِنْ جُنُونٍ..
فَتـَـاهَ الفَرَاشُُ المُثُـــــــــولِيُّ
مِمـّـــــا تَهَامَى الشّــــرُودْ !

لَــــــجّ في شَاغِلي :
بعضُ اســــــمٍ ،
عَلامَاتُ عُرْيٍ..
وقَدْ كَشّفَتْ عنْ سُـؤالٍ بَهِِيمٍ
تَخَفّــــــى سِنِينًا وأفْضَــــــى :
وُجُوبَ الحُلولِ الالَــــــهِـــــــي
بكـَـــــأسٍ عَرَاها الجُحُودْ !

ثـُـــمّ أَبْقَى على حافةِ العشقِ عمرًا
وَ رُؤيـَــــاكَ منْ غَفوةٍ في فَنـَـــاءٍ
تـَـــــــــــزُورُ الوجودْ !

أَلهَمَتْنـِــي بنورِ الصّفـَـــــــا
تـَــــــاهَ حِسّــــــي ،
وَكـَـــــادَ انْبلاجِـــــي...
لِمـَــــا صِرْتُ من رَعْشَةٍ ،
اَحْتَسِـــي عِطرَ حُورِ السّمَاواتِ
قطــــــعاً ووَصـــلاً
ككلّ الصّفَـــــــايَــا
بِحـَــــالِ الصّعُودْ !

كَمْ تَمَنيتُ أنْ تَنجلِي فـِـــــيّ
حَيرَاتُ زُهْــــــدي
بِمـَــــا أعْجَزَتْني مَعَانيك :
قُرْاَنَ لَيـــــــلٍ تَبَدّى نجومـــــًا
أضَــاءَتْ دُروبـًـــا
وَمِمـّــــا سُقُوطُ الفُيُوضِ الجَـــــلاَلِيِّ فيـــها
أفـَـــــاضَت كُؤُوسَ السّهــَــــارى ،
بِذَوقِ الجِنـَــــــانِ الكَريمَــــــــاتِ
أيضًا ، أرَاحَتْ صُدَاحِـــي و رَوْعِي
بـِـــــاسْمٍ خفيتٍ أنـَـــــاخَ السجود ْ !


أيْ الـــــــــــــهِي ، شَرِبْتُ المَعَـــــاني
وهـَــــذِي شُخُوصِي ،
بِكُلِّ المَــدَى غَــــضَّـةٌ ،
أمتَطِيـــها بسـاطـــــاً و أطــــوي
جُـــــوَارَ السماواتِ والارضِ ،
بَحْثــًــا عنِ السِّرِّ والحَـــــلِّ
هَـــــا قَد بَلغتُ المَـــراقِي
فَخُذْ بِي لِبـــَــابِ الخُلُـــــودْ !

[حياة نخلي]

قصيدة مميزة في عشق الله سبحانه وتعالى........وفي الزهد عن ملذات الدنيا ابتغاء لمرضاته ..عز وجل......شكرا لابداعك

[رانيا حاتم أبو النادي]

قصيدة روحانية
مختلفة بطرحها و احتوائها
سامية بغايتها
بورك اليراع أخي الشاعر

[ناهل شاكر]

اخي رمضاني محمد

رائع في معانيك يا صاحبي

اسلوب جديد وجميل وصور رائعة

فقط لي بعض الملاحظات

1- ماذا قصدت بالكشف والحلول ؟؟؟؟

هل هي كما يطرحها متصوفة اليوم ؟؟؟

لأن ذلك مخالف لما عليه رأي السلف ومن المحظورات في اقلام

ارجو ان تفسر لي وللاخوة المقصود

لك محبتي

[رمضاني محمد]

أستاذي الكريم ناهل شاكر
لا ارى ان القصيدة تسير في الاتجاه الصوفي وان كانت المادة اللفظية صادر ة من بيئة صوفية.ورغم ورود كلمات مثل ( حلول ، وجوب ، مكاشفة ) فلم اقصد بها التجسيد بقدر ما كانت نوعا من المبالغة لدفق المعاني في المناجاة.
وان اعجابي بالمادة الصوفية هو من جانب فني ولا يرقى الى مستوى الاعتقاد او تزكية المذهب.
اشكر لك مرورك وتفاعلك مع النص.
ولك مني اقحوانة