إطلاق القصيدة المئوية للاحتجاج على الاقتتال الداخلي المؤسف في فلسطين

[د.سامر سكيك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رغداء زيدان

السلام عليكم

أستاذ سامر القصيدة تحتاج إلى تنسيق
بشكلها هذا لا يستطيع القارئ معرفة أولها من آخرها
حاولت قراءتها فلم أستطع
يرجى تثبيت الأبيات بطريقة سليمة

تحياتي

الزميلة العزيزة رغداء..
لقد قمت بتحرير ما وصل حتى قبل يومين وهو منشور أعلاه، حيث جمعت الأبيات المناسبة ونسقتها..
لا ادري إن كنت تتحدثين عن شيء آخر..

ما زلنا بانتظار مشاركات اخري حتى نقوم بالتنسيق للمرحلة الثانية والأخيرة إن شاء الله..


شكرا لكل من شارك هنا، وفي انتظارك أيضا يا رغداء..

[رغداء زيدان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر سكيك

الزميلة العزيزة رغداء..
لقد قمت بتحرير ما وصل حتى قبل يومين وهو منشور أعلاه، حيث جمعت الأبيات المناسبة ونسقتها..
..

الأستاذ سامر أنا أتحدث عن المنشور أعلاه
القصيدة بحاجة لتنسيق

[د. تيسير الناشف]

الأخ السيد سامر سكيك،

تحياتي.
وافيت عددا من الشعراء في المهجر بمشروع القصيدة الجماعية.
هذه القصيدة عمل فكري أدبي اجتماعي حقا.

تيسير الناشف

السلام عليكم
أتمني أن أشارك ولو ببيت واحد في هذه القصيدة
ولا أدري إن كنت حافظت علي الوزن أم لا
لكن يكفيني شرف المحاولة
ماجد العادلي
من مصر الشقيقة

يا من تتعجب مني وتسألني = كيف عيني ما زالت سوداء
كيف لم أذرف دمعة واحدة = وقلبي يتطاير في الهواء أشلاء
أخبرني إن كنت بالبكا سأروي = ظمأ من تشرد في العراء
فأترك العين تذرف دمعها = حتى يأفل البصر من شدة البكاء
فيا صاحبي مأساتنا أكبر من = أن أذرف لها الدمع في الهواء
فلا الكلمات تكفي ولا الدمع = يخفف من الواقعة علي العقلاء
فيا قدس كم من ألم يعتصرني = وأنا أرى القردة صاروا أمراء
بعد أن كانوا يعيشون في ذل = أصبحوا الآن يمشون في علياء
يدنسون بأقدامهم القذرة ترابك = الطاهر الحر في ازدراء
يعتدون علي المسجد الأقصى = مسري نبينا خاتم الأنبياء
ينشرون الفساد في الأرض = مكرهين النساء علي البغاء
يغسلون أيديهم القذرة بدماء = من يذبحون من الشرفاء
لا فرق لديهم بين طفل صغير = أو شيخ كبير أو حتى نساء
يطعنون الكل في ظهورهم = كعادة أهل القردة الجبناء
قوم لم يؤثر فيه صراخ طفل = كاد ان يموت من البكاء
الجوع تملك منه ويبحث عن = أرواء ظمأه بقطرة ماء
فذبحوه ليروا ظمأهم لرؤية = المزيد من سفك الدماء
فكم من دماء تسيل بأرضك = يا قدس كل صباح ومساء
وأنت في غفوة من أمرك = فماذا دهاك يا مهد الأنبياء
تقاتل الفصائل إخوانها وتناسوا = رسالة أمير الشهداء
سلاحنا لا يرفع إلا في وجه = البغاة الحمقي من الأعداء
فلا تنساقوا إخواني وراء مخطط صهيون للوقيعة بالأشقاء
و أذكورا أمة محمد أنكم = خير أمة عندما ظللنا الإخاء
فعودوا عباد الله إخوانا لا ترفعوا السيف إلا علي الأعداء

[مليكة صراري]

من أيّ نهر ترتوين سوى دمي * * منذ انطلقت مهلّلا باسم الدماء

البحرُ يحلم بالسّْْكينة لحظة * * كي يستعيد شراعه للانتماء

والليل قْرفص في المدائن والقرى * * والفجر غلّف نوره بدم السماء

ماذا ٳذن قد مزقتني طعنة * * من طينتي وتراجعت ،في كبرياء

الأرض تأكل طفلها والترب ينْ * * بذ غصنه ،والشمس تذبحها السماء

هي آفة العصر الذي كتب الجرﯿ * * مة في طروس من جلود الأبرياء

مرت علي فصائل وفواصل * * والريح تنفث في دمي سم الوباء

هذا دمي هو معبر هو فاصلة * * هو لطخة في ثوبنا يوم اللقاء

هذا دمي متورط في الانحناء * * ومعلق بين الوليمة والرجاء

كن يا دمي رتق الفصائل في دمي * * وكن السكينة في شعوب الأشقياء

هاطفلتي تعبت من الرعب العتي * * وتريد أن تبني لها فخ الهناء

وتهدهد الحلم الذي هجر الدمى * * وتسكن الاعصار في صدر النساء

وتعيد للوطن المضمخ بالجرا * * ح هواءه وثيابه حين العراء

لاشيء من أحلامنا يطأ الثرى * * غير الخناجر والمدافع والرثاء

البحر أنكر ملحه ، حيتانه * * وتنافرت أعضاؤنا باسم الولاء

كفي اليمين أو اليسار تلاقتا * * كي تطبقا حولي الحصار على السماء

أبتي الذي قد وزع الحلوى هنا * * سكن الثرى في قلبه طاب الهواء

هو نفسه ذبح النخيل بمدية * * وبكى معي في خيمة تحت العراء

أو َ يذ بح النخل الظليل بقلبه * * في رمشة يشري به ثوب الولاء

هذا دمي في مقلتيه معتق * * مازال من أعرافنا عشق الدماء

فتحت الجرح ياسامر ،على ضفة القصيدة ،قد يصفح التاريخ ناظرا الى الأمام ،غير أن القصيدة ستظل ترفل في دمها الممتد عبر العصور ، لقد انكتبت المساهمة بداخلي مرات عديدة ،وقطعت حبل صرتها وهي ماتزال تنكتب أرجو أن تعتمد هذه كمساهمة أخيرة ،وأٍرجوك ان تمحو المسودتين السابقتين
دمت ألقا للقصيدة .

[د.سامر سكيك]

مشاركة من الشاعر عبد الحكيم أبو جاموس وردتنا بالبريد الإلكتروني:


يا أمة التوحيد إن خصامكم
نارٌ تلظّت في انقسامٍ وانكفاءْ
فبنادقٌ مرفوعةٌ وقذائفٌ
مطلوقةٌ والدم صار اليوم ماءْ
خلّوا الخلاف ووحّدوا أهدافكم
نعم المبادر للوفاق وللإخاءْ

لقد كنتم أمة أوفياء فمن جدد بينكم العداء
كنتم أبطال تضحون بالدماء فما بالكم اليوم تتناسون الأعداء
يا فلسطين الجريحة يا أم الكبرياء أصبري على مبتلاكي والغواء
أبنائك اليوم يقاتلون بعضهم من شدة الغباء فهذا تريده أميركا والدول الأصدقاء
بكيت يا قدس على مبتلاكي فأين الصبر وأين الرجاء

[مالكة عسال]

شقّ العَجاج صرحك***** من عينيك سرَق البهاء
بدَل النور وزّع الغدر*****بين ظهرانيك..في الأرجاء
اصحي.من فم الذئب*****انتزعي غصون الأبناء
لملمي قُماشكِ..هُبّي***** رعودا ولبّي النداء
صِلّي سيفا باترا ***** من الشمس يقدّالأضواء
هانحن بقوس القدس***** نرتجي صفو ا لأجواء
لاتحزني أمّي كم ْ ****** طاغية من العلياء
هوى كالصخر مندحرا *****يجرّ ذيول الفناء
في كفه الذلّ شاخ ****** ومذبوح الكبرياء

[عادل السرحان]

لا تقتتلوا يا أحباب
أمسكت قلبي اذ رأيتك نازفا = والجرح يؤلم حين يكوى للشفاء

والظلم أمظى حين يأتي ساربا = أو كان مستغش ثياب الأقربــــــاء

ولئن توحد في عدائكم الذي = قد كان أشتاتا عدو الانبيــــــــــــاء

فمسيركم للصلح يجمع أمة = ترنوا الى مســرى صفــــــي الأتقياء

لاتحزنوا قلب النبي المصطفى = من كان يدعو للمحبـــــــــة والأ خــــاء

[رحاب حسين الصائغ]

مساهمتي بكل تواضع ادرجها
فلسطين
فلسطينُ تبحثُ عن عاشقٍ
يفتحُ في ظلامِ شوارِعِها
محيطاتٍ
...
لتودع الفتياتُ أسرارَهُن
في أماكنَ كالجبالِ
وحينَ يصفو الجوُّ
مِن غبارِ الأزمةِ
تُحرِقنَ الصمتَ..وتملأن الحقائبَ
بالحبِِ حتى الجلدْ
ويأتي عاشقُ المدينةِ
إن كان أحدب
إن كان متموجاً
تستقبله الفتياتُ
في الوطن.. ولا تغادرن
باكياتٍ أو ثكلى
بل يتمايلن.. ضاحكات
بغنج



؟ كيف نحرق نصف العالم ؟
فيما بعد ياتي التاريخ
بحديث
يعشعش في الزوايا
هيكل/ نفط/ قرابين/ إمرأة
يقرع الباب..شبح
/الذروة اغتيال/
عامل المنجم يسقط
مخالفة مقدسة في قبة الصخرة
تنفجر عمياءٌ مقهقه
نصف العالم!.. لابد!.
في الأطراف محور اللعنة
متقاعد يفتح الأبواب لخلل الدموع
عبر غرف بلا سقوف بلا نار
يقول.. ويحدق في الصمت
رائحة الخالدين رجفتي
حركتي قوة عذبة
...
لست هبة من عنتر
لأُضيعَ على النحت قناعات
نهضَ أمسكَ وجوهاً


يملؤها النظر عبر البلاد
هذهِ المدينة يعدونها للرحيل
من أطلال مستقبلها
يحفرون
بصلاتهم
مهوداً
تهزُّ اشتياقهم المثقل
بأسِنَةِ
الحراب
ويحلمون
ويحلمون
...
بالباب
؛



؟ كيف نحرق نصف العالم ؟
فيما بعد ياتي التاريخ
بحديث
يعشعش في الزوايا
هيكل/ نفط/ قرابين/ إمرأة
يقرع الباب..شبح
/الذروة اغتيال/
عامل المنجم يسقط
مخالفة مقدسة في قبة الصخرة
تنفجر عمياءٌ مقهقه
نصف العالم!.. لابد!.
في الأطراف محور اللعنة
متقاعد يفتح الأبواب لخلل الدموع
عبر غرف بلا سقوف بلا نار
يقول.. ويحدق في الصمت
رائحة الخالدين رجفتي
حركتي قوة عذبة
...
لست هبة من عنتر
لأُضيعَ على النحت قناعات
نهضَ أمسكَ وجوهاً


يملؤها النظر عبر البلاد
هذهِ المدينة يعدونها للرحيل
من أطلال مستقبلها
يحفرون
بصلاتهم
مهوداً
تهزُّ اشتياقهم المثقل
بأسِنَةِ
الحراب
ويحلمون
ويحلمون
...
بالباب
؛

ماذا نقول لأسد في عرينها وماذا نقول لمسك الشــــهداء
هذا في القيد أفنى شبـــابه وذاك تناثرت منه أشــــــــلاء
أكرسي الوزارة صار حلما ولاجئ في العراق يبكي دماء
أرجو المعذرة إن لم ترق كلماتي للمستوى المأمول / أعجبتني الفكرة وهذه محاولتي الأولى والتي أرجو أن تكون شعراً .

نصر الشقيق على الشقيق خسارة فتدبروا يا أيها العقلاء
ردوا إلى الأعدا سهام قسيكم فهمو بها أولى، هم الأعداء
(وتصافحوا بيد الإخاء فإنما فوز العشير على العشير بلاء)
(فإلى متى تبقون في حال لها يبكي الحليم وتضحك السفهاء)

ملاحظة:
البيتين الواردين بين الأقواس من شعر الشاعر الكبير علي أحمد باكثير (1910-1969)- رحمه الله تعالى. وما أشبه الليلة بالبارحة