بدء فعاليات المدرسة : حفظ سورة الكهف (1) .

[د . حقي إسماعيل]

الأخوة والأخوات في اللـه .
تحية طيبة ...
علم كل ما تقدم وإنه لشرف أن نكون على مساس بكتاب اللـه تعالى ، وأمهلوني قليلا من الوقت حتى أعد الدراسة التي كلفتموني بها وبارك اللـه بكم .
دمت في أمان اللـه .

[معاذ رياض]

7- الأخ الفاضل معاذ نحن بحاجة لتأكيد منه على أنه معنا في الحلقة ؟

الأخ الفاضل معاذ يستخدم firefox لتصفح المنتدى والمشاركات التي تكون داخل إطار لا تظهر في هذا البرنامج ، ولهذا يجب علي أن أفتح الإكسبلورر على الصفحة التي التي أريد أن أقرأها ، والإكسبلورر لا يعمل إلا إذا أغلقت ال firewall لأني لا أسمح له بالإتصال بالإنترنت ..

ثم إذا أردت الرد علي أن أرجع إلى ال firefox حيث أني سجلت دخولي منه ..

يعني أني أجد صعوبة شديدة في قراءة المشاركات داخل الإطارات .. حسنا كل هذا لا يعنينا هنا ..

أنا معكم بالطبع ، ولكني أعتقد أني حافظ لسورة الكهف ، فما هو دوري هنا ؟

[د. صفاء رفعت]

رولا زهران :

الإستاده صفاء تحياتي
مهللك علينا لاتستغلي ظروفي انا موشاطره بلحفظ اعترف
يعني من اولها بالراحه عليه
هو تدريس ويلا تطفيش
من اولها همورك .. نحتاج الى اكسترا تايم
صوره الكهف بتمشي معي لاانني تقريبا اقرئها اسبوعيا
ارجو تتساهلي معنا
شكرا لك

بل انت السابقة الى التفوق في الدرس ان شاء الله ,
فهل خمس آيات في اليوم كثير يا رولا ؟
تعمدت ان نبدأ بسورة الكهف لأسباب منها انها قريبة من حفظنا لتكرار قراءتها كل جمعة ,
و لفضلها و سهولة حفظها لإحتوائها على القصص و الأمثلة ,
و لأنها واسطة الكتاب ,

اجتهدي يا رولا و يفتح الله عليك ان شاء الله ,
فأين حل الواجب ؟؟؟

[line]

الأخ ياسر ابو هدى بارك الله فيك ,
و جزاك الله خيرا كثيرا عنا .


[line]

يسرى الحبيبة :

ماشاء الله جهد طيب كريم وموفق بإذن الله

أحببت أن أكون في مطالعة ومتابعة هذه النفحات الإيمانية

جعله الله في ميزان حسناتكم

لقد علقت , و تم الحكم عليك بحضور المجلس ,
و بالمشاركة في الحفظ ,
و يتم اعفاءك من الواجبات حتى حين ..
فلا تغيبي !!!! و إلا ...!!!

[line]


د. حقي اسماعيل

الأخوة والأخوات في اللـه .
تحية طيبة ...
علم كل ما تقدم وإنه لشرف أن نكون على مساس بكتاب اللـه تعالى ، وأمهلوني قليلا من الوقت حتى أعد الدراسة التي كلفتموني بها وبارك اللـه بكم .
دمت في أمان اللـه .

بل نحن من يزداد شرفا بتواجدك بيننا و تشجيعك لنا ,
و بانتظار دررك البهية ...

بارك الله فيك

[line]

معاذ رياض

الأخ الفاضل معاذ يستخدم firefox لتصفح المنتدى والمشاركات التي تكون داخل إطار لا تظهر في هذا البرنامج ، ولهذا يجب علي أن أفتح الإكسبلورر على الصفحة التي التي أريد أن أقرأها ، والإكسبلورر لا يعمل إلا إذا أغلقت ال firewall لأني لا أسمح له بالإتصال بالإنترنت ..

ثم إذا أردت الرد علي أن أرجع إلى ال firefox حيث أني سجلت دخولي منه ..

يعني أني أجد صعوبة شديدة في قراءة المشاركات داخل الإطارات .. حسنا كل هذا لا يعنينا هنا ..

أنا معكم بالطبع ، ولكني أعتقد أني حافظ لسورة الكهف ، فما هو دوري هنا ؟

يبدو أننا قد حملناك من أمرنا رهقا بسبب الأطر ,
إذا سنمتنع عن تأطير المشاركات هنا من أجلك حتى يتسنى لها المرور من خطوط الدفاع التي أقمتها أمامنا !!

فبما أنك سابق بالفضل و الحفظ , فعليك أن تراجع معنا و تقتسم مع الأخ ياسر واجب التفسير بسبب غياب أحمد سلامة فك الله أسر فلسطين الحبيبة و هون عليهم كربهم .




تحية لكم جميعا بارك الله فيكم و جمعكم على ذكره و حب كتابه

[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكل من ساهم بكتابة ولو حرف واحد هنا ونكمل مابدئناه من تفسير الخمسة

آيات الباقية لهذا اليوم من تفسير ابن كثير رحمه الله


(فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا-6 -إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلآ -7 - وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا -8 -أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا -9 -إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا- 10 -) الكهف

يَقُول تَعَالَى مُسَلِّيًا لِرَسُولِهِ صَلَوَات اللَّه وَسَلامه عَلَيْهِ فِي حُزْنه عَلَى الْمُشْرِكِينَ لِتَرْكِهِمْ الايمَان وَبُعْدهمْ

عَنْهُ كَمَا قَالَ تَعَالَى " فَلا تَذْهَب نَفْسك عَلَيْهِمْ حَسَرَات " وَقَالَ وَلا تَحْزَن عَلَيْهِمْ وَقَالَ " لَعَلَّك بَاخِع نَفْسك

أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ " بَاخِع أَيْ مُهْلِك نَفْسك بِحُزْنِك عَلَيْهِمْ وَلِهَذَا قَالَ " فَلَعَلَّك بَاخِع نَفْسك عَلَى آثَارهمْ

إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيث " يَعْنِي الْقُرْآن أَسَفًا يَقُول لاتُهْلِك نَفْسك أَسَفًا

أَيْ لاتَأْسَف عَلَيْهِمْ بَلْ أَبْلَغَكُمْ رِسَالَة اللَّه فَمَنْ اِهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلّ عَلَيْهَا وَلا تَذْهَب نَفْسك

عَلَيْهِمْ حَسَرَات ثُمَّ أَخْبَرَ تَعَالَى أَنَّهُ جَعَلَ الدُّنْيَا دَارًا فَانِيَة مُزَيَّنَة بِزِينَةٍ زَائِلَة وَإِنَّمَا جَعَلَهَا دَار اِخْتِبَار لا دَار قَرَار

وفي قوله تعالى "إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأرْضِ زِينَةً لَهَا "

عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ

" إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَة خَضِرَة وَإِنَّ اللَّه مُسْتَخْلِفكُمْ فِيهَا فَنَاظِر مَاذَا تَعْمَلُونَ فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاء فَإِنَّ أَوَّل فِتْنَة بَنِي إِسْرَائِيل كَانَتْ فِي النِّسَاء " ثُمَّ أَخْبَرَ تَعَالَى بِزَوَالِهَا وَفَنَائِهَا وَفَرَاغهَا وَانْقِضَائِهَا وَذَهَابهَا وَخَرَابهَا .

" وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا "

أَيْ وَإِنَّا لَمُصَيِّرُوهَا بَعْد الزِّينَة إِلَى الْخَرَاب وَالدَّمَار فَنَجْعَل كُلّ شَيْء عَلَيْهَا هَالِكًا صَعِيدًا جُرُزًا لَا يُنْبِت وَلا

يُنْتَفَع بِهِ كَمَا قَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى " وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا " يَقُول

يُهْلِك كُلّ شَيْء عَلَيْهَا وَيُبِيد وَأَنَّ مَا عَلَيْهَا لَفَانٍ وَبَائِد وَأَنَّ الْمَرْجِع لالَى اللَّه فَلا تَأْسَ وَلا يَحْزُنك مَا تَسْمَع وَتَرَى .

"أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ... "


هَذَا إِخْبَار مِنْ اللَّه تَعَالَى عَنْ قِصَّة أَصْحَاب الْكَهْف عَلَى سَبِيل الاجْمَال وَالاخْتِصَار

" يَعْنِي يَا مُحَمَّد " أَنَّ أَصْحَاب الْكَهْف وَالرَّقِيم كَانُوا مِنْ آيَاتنَا عَجَبًا " أَيْ لَيْسَ أَمْرهمْ عَجِيبًا فِي قُدْرَتنَا

وَسُلْطَاننَا فَإِنَّ خَلْق السَّمَاوَات وَالارْض وَاخْتِلاف اللَّيْل وَالنَّهَار وَتَسْخِير الشَّمْس وَالْقَمَر وَالْكَوَاكِب

وَغَيْر ذَلِكَ مِنْ الايَات الْعَظِيمَة الدَّالَّة عَلَى قُدْرَة اللَّه تَعَالَى وَأَنَّهُ عَلَى مَا يَشَاء قَادِر وَلايُعْجِزهُ شَيْء

أَعْجَب مِنْ أَخْبَار أَصْحَاب الْكَهْف

"...كَانُوا مِنْ آيَاتنَا عَجَبًا "

يَقُول الَّذِي آتِيك مِنْ الْعِلْم وَالسُّنَّة وَالْكِتَاب أَفْضَل مِنْ شَأْن أَصْحَاب الْكَهْف وَالرَّقِيم

الرَّقِيم الْكِتَاب ثُمَّ قَرَأَ " كِتَاب مَرْقُوم " وَهَذَا هُوَ الظَّاهِر مِنْ الآيَة . والله اعلم

"إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا"

يُخْبِر تَعَالَى عَنْ أُولَئِكَ الْفِتْيَة الَّذِينَ فَرُّوا بِدِينِهِمْ مِنْ قَوْمهمْ لِئَلَّا يَفْتِنُوهُمْ عَنْهُ فَهَرَبُوا مِنْهُ فَلَجَئُوا إِلَى غَار

فِي جَبَل لِيَخْتَفُوا عَنْ قَوْمهمْ فَقَالُوا حِين دَخَلُوا سَائِلِينَ مِنْ اللَّه تَعَالَى رَحْمَته وَلُطْفه بِهِمْ

" رَبّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْك رَحْمَة " أَيْ هَبْ لَنَا مِنْ عِنْدك رَحْمَة تَرْحَمنَا بِهَا وَتَسْتُرنَا عَنْ قَوْمنَا " وَهَيِّئْ لَنَا

مِنْ أَمْرنَا رَشَدًا " أَيْ وَقَدِّرْ لَنَا مِنْ أَمْرنَا رَشَدًا هَذَا أَيْ اِجْعَلْ عَاقِبَتنَا رُشْدًا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث وَمَا

قَضَيْت لَنَا مِنْ قَضَاء فَاجْعَلْ عَاقِبَته رُشْدًا وَفِي الْمُسْنَد مِنْ حَدِيث بُسْر بْن أَرْطَاة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى

اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو

" اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتنَا فِي الْأُمُور كُلّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْي الدُّنْيَا وَعَذَاب الْآخِرَة " .

[blink]انتهى من تفسير ابن كثير رحمه الله[/blink]

(" مَنْ حَفِظَ عَشْر آيَات مِنْ أَوَّل سُورَة الْكَهْف . عُصِمَ مِنْ الدَّجَّال ")رواه مسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ

وشكرا لكم على سعت صدوركم

[رولا زهران]

اخي في الله

اخي الفاضل ياسر
جزاك الله خيرا
وزادك حرصا على الخير ونشره

جزا الله خير على هيدا الشرح المفصل جعله الله في ميزان حسناتك

[رولا زهران]

اقول لمن هن في مثل سني??
سارعوا لحفظ القران ...يبعد عنك الحزن والم
احفظ الله يحفظك , استغل نعمة الله عليك بالصحة والعافية
في حفظ كتاب الله – عز وجل - . هذا النور الذي يضيء لك قلبك وحياتك
إن شاء الله

[ياسر أبو هدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رولا زهران

اخي في الله

اخي الفاضل ياسر
جزاك الله خيرا
وزادك حرصا على الخير ونشره

جزا الله خير على هيدا الشرح المفصل جعله الله في ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[blink]( رولا زهران)[/blink]

وجزاك الله خيرا منه وبارك الله فيكي على هذا الحرص

وبأنتظارك لكتابة الخمس آيات الأخرى من رقم 11 الى رقم 16 من سورة الكهف

[blink]ولك السلام[/blink]

[د. صفاء رفعت]

اخوتي في الله ,,, إننا متأخرون جداً ,,

فالرجاء المتابعة و تأكيد الحضور, يوم الجمعة نصل الى نهاية الدرس الاول بإذن الله ,
أي ننهي الحفظ حتى قول الله تعالى :

" وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27) "

فتدبروا أمركم , و جدوا في غكمال حل الواجبات , فأين معاني المفردات يا رولا ؟ و أين مشاركاتك في التفسير يا معاذ ؟ ..... طبعا و اين الأحكام الفقهية يا صفاء ؟ أليس كذلك !

فأين همتكم ؟؟؟ بارك الله فيكم ....

[mark=663399][line][/mark]



[mark=FFFF00][line][/mark]



[mark=FF99CC][line][/mark]



[mark=33CCCC][line][/mark]



[mark=9966CC][line][/mark]

[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكل من ساهم بكتابة ولو حرف واحد هنا ونكمل مابدئناه من تفسير الخمسة

آيات الباقية لهذا اليوم من تفسير ابن كثير رحمه الله


(فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا-11-ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا
12-نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى-13-وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا- 14-هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا-15-) الكهف


وَقَوْله " فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانهمْ فِي الْكَهْف سِنِينَ عَدَدًا " أَيْ أَلْقَيْنَا عَلَيْهِمْ النَّوْم حِين دَخَلُوا إِلَى الْكَهْف فَنَامُوا سِنِينَ كَثِيرَة .

" ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ "

أَيْ مِنْ رَقْدَتهمْ تِلْكَ وَخَرَجَ أَحَدهمْ بِدَرَاهِم مَعَهُ لِيَشْتَرِيَ لَهُمْ بِهَا طَعَامًا يَأْكُلُونَهُ كَمَا سَيَأْتِي بَيَانه وَتَفْصِيله وَلِهَذَا قَالَ

" ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَم أَيّ الْحِزْبَيْنِ " أَيْ الْمُخْتَلِفَيْنِ فِيهِمْ " أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا "

قِيلَ عَدَدًا وَقِيلَ غَايَة فَإِنَّ الأمَد الْغَايَة كَقَوْلِهِ : سَبَقَ الْجَوَاد إِذَا اِسْتَوْلَى عَلَى الأمَد .

"نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ ......."

مِنْ هَاهُنَا شَرَعَ فِي بَسْط الْقِصَّة وَشَرْحهَا فَذَكَرَ تَعَالَى أَنَّهُمْ فِتْيَة وَهُمْ الشَّبَاب وَهُمْ أَقْبَل لِلْحَقِّ وَأَهْدَى لِلسَّبِيلِ مِنْ الشُّيُوخ الَّذِينَ قَدْ عَتَوْا وَانْغَمَسُوا فِي دِين الْبَاطِل وَلِهَذَا كَانَ أَكْثَر الْمُسْتَجِيبِينَ لِلَّهِ تَعَالَى وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَابًا وَأَمَّا الْمَشَايِخ مِنْ قُرَيْش فَعَامَّتهمْ بَقُوا عَلَى دِينهمْ وَلَمْ يُسْلِم مِنْهُمْ إِلاّ الْقَلِيل هَكَذَا أَخْبَرَ تَعَالَى عَنْ أَصْحَاب الْكَهْف أَنَّهُمْ كَانُوا فِتْيَة شَبَابًا



وَقَوْله " وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبهمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبّنَا رَبّ السَّمَاوَات وَالْأَرْض "

يَقُول تَعَالَى وَصَبَّرْنَاهُمْ عَلَى مُخَالَفَة قَوْمهمْ وَمَدِينَتهمْ وَمُفَارَقَة مَا كَانُوا فِيهِ مِنْ الْعَيْش الرَّغِيد وَالسَّعَادَة وَالنِّعْمَة فَإِنَّهُ قَدْ ذَكَرَ غَيْر وَاحِد مِنْ الْمُفَسِّرِينَ مِنْ السَّلَف وَالْخَلَف أَنَّهُمْ كَانُوا مِنْ أَبْنَاء مُلُوك الرُّوم وَسَادَتهمْ وَأَنَّهُمْ خَرَجُوا يَوْمًا فِي بَعْض أَعْيَاد قَوْمهمْ وَكَانَ لَهُمْ مُجْتَمَع فِي السَّنَة يَجْتَمِعُونَ فِيهِ فِي ظَاهِر الْبَلَد وَكَانُوا يَعْبُدُونَ الأصْنَام وَالطَّوَاغِيت وَيَذْبَحُونَ لَهَا وَكَانَ لَهُمْ مَلِك جَبَّار عَنِيد يُقَال لَهُ دِقْيَانُوس وَكَانَ يَأْمُر النَّاس بِذَلِكَ وَيَحُثّهُمْ عَلَيْهِ وَيَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ فَلَمَّا خَرَجَ النَّاس لِمُجْتَمَعِهِمْ ذَلِكَ وَخَرَجَ هَؤُلاءِ الْفِتْيَة مَعَ آبَائِهِمْ وَقَوْمهمْ وَنَظَرُوا إِلَى مَا يَصْنَع قَوْمهمْ بِعَيْنِ بَصِيرَتهمْ عَرَفُوا أَنَّ هَذَا الَّذِي يَصْنَعهُ قَوْمهمْ مِنْ السُّجُود لأصْنَامِهِمْ وَالذَّبْح لَهَا لا يَنْبَغِي إِلاّ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأرْض فَجَعَلَ كُلّ وَاحِد مِنْهُمْ يَتَخَلَّص مِنْ قَوْمه وَيَنْحَاز مِنْهُمْ وَيَتَبَرَّز عَنْهُمْ نَاحِيَة فَكَانَ أَوَّل مَنْ جَلَسَ مِنْهُمْ وَحْده أَحَدهمْ جَلَسَ تَحْت ظِلّ شَجَرَة فَجَاءَ الآخَر فَجَلَسَ إِلَيْهَا عِنْده وَجَاءَ الآخَر فَجَلَسَ إِلَيْهِمَا وَجَاءَ الآخَر فَجَلَسَ إِلَيْهِمْ وَجَاءَ الآخَر وَجَاءَ الآخَر وَلا يَعْرِف وَاحِد مِنْهُمْ الآخَر وَإِنَّمَا جَمَعَهُمْ هُنَاكَ الَّذِي جَمَعَ قُلُوبهمْ عَلَى الايمَان كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

" الأرْوَاح جُنُود مُجَنَّدَة فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا اِئْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اِخْتَلَفَ "

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث سُهَيْل عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَالنَّاس يَقُولُونَ الْجِنْسِيَّة عِلَّة الضَّمّ , وَالْغَرَض أَنَّهُ جَعَلَ كُلّ أَحَد مِنْهُمْ يَكْتُم مَا هُوَ عَلَيْهِ عَنْ أَصْحَابه خَوْفًا مِنْهُمْ وَلايَدْرِي أَنَّهُمْ مِثْله حَتَّى قَالَ أَحَدهمْ : تَعْلَمُونَ وَاَللَّه يَا قَوْم إِنَّهُ مَا أَخْرَجَكُمْ مِنْ قَوْمكُمْ وَأَفْرَدَكُمْ عَنْهُمْ إِلاّشَيْء فَلْيُظْهِرْ كُلّ وَاحِد مِنْكُمْ بِأَمْرِهِ فَقَالَ آخَر : أَمَّا أَنَا فَإِنِّي وَاَللَّه رَأَيْت مَا قَوْمِي عَلَيْهِ فَعَرَفْت أَنَّهُ بَاطِل وَإِنَّمَا الَّذِي يَسْتَحِقّ أَنْ يُعْبَد وَحْده وَلا يُشْرَك بِهِ شَيْئًا هُوَ اللَّه الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأرْض وَمَا بَيْنهمَا وَقَالَ الآخَر : وَأَنَا وَاَللَّه وَقَعَ لِي كَذَلِكَ وَقَالَ الآخَر كَذَلِكَ حَتَّى تَوَافَقُوا كُلّهمْ عَلَى كَلِمَة وَاحِدَة فَصَارُوا يَدًا وَاحِدَة وَإِخْوَان صِدْق فَاِتَّخَذُوا لَهُمْ مَعْبَدًا يَعْبُدُونَ اللَّه فِيهِ فَعَرَفَ بِهِمْ قَوْمهمْ فَوَشَوْا بِأَمْرِهِمْ إِلَى مَلِكهمْ فَاسْتَحْضَرَهُمْ بَيْن يَدَيْهِ فَسَأَلَهُمْ عَنْ أَمْرهمْ وَمَا هُمْ عَلَيْهِ فَأَجَابُوهُ بِالْحَقِّ وَدَعَوْهُ إِلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَلِهَذَا أَخْبَرَ تَعَالَى عَنْهُمْ : بِقَوْلِهِ

" وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبهمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبّنَا رَبّ السَّمَاوَات وَالأرْض لَنْ نَدْعُو مِنْ دُونه إِلَهًا "

وَلَنْ لِنَفْيِ التَّأْبِيد أَيْ لايَقَع مِنَّا هَذَا أَبَدًا لأنَّا لَوْ فَعَلْنَا ذَلِكَ لَكَانَ بَاطِلًا وَلِهَذَا قَالَ عَنْهُمْ

" لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا " أَيْ بَاطِلًا وَكَذِبًا وَبُهْتَانًا .

" هَؤُلَاءِ قَوْمنَا اِتَّخَذُوا مِنْ دُونه آلِهَة لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّن "

أَيْ هَلَّا أَقَامُوا عَلَى صِحَّة مَا ذَهَبُوا إِلَيْهِ دَلِيلا وَاضِحًا صَحِيحًا

" فَمَنْ أَظْلَمَ مِمَّنْ اِفْتَرَى عَلَى اللَّه كَذِبًا "

يَقُولُونَ : بَلْ هُمْ ظَالِمُونَ كَاذِبُونَ فِي قَوْلهمْ ذَلِكَ فَيُقَال إِنَّ مَلِكهمْ لَمَّا دَعَوْهُ إِلَى الايمَان بِاَللَّهِ أَبَى عَلَيْهِمْ وَتَهَدَّدَهُمْ وَتَوَعَّدَهُمْ وَأَمَرَ بِنَزْعِ لِبَاسهمْ عَنْهُمْ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِمْ مِنْ زِينَة قَوْمهمْ وَأَجَّلَهُمْ لِيَنْظُرُوا فِي أَمْرهمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ عَنْ دِينهمْ الَّذِي كَانُوا عَلَيْهِ وَكَانَ هَذَا مِنْ لُطْف اللَّه بِهِمْ فَإِنَّهُمْ فِي تِلْكَ النَّظْرَة تَوَصَّلُوا إِلَى الْهَرَب مِنْهُ وَالْفِرَار بِدِينِهِمْ مِنْ الْفِتْنَة وَهَذَا هُوَ الْمَشْرُوع عِنْد وُقُوع الْفِتَن فِي النَّاس أَنْ يَفِرّ الْعَبْد مِنْهُمْ خَوْفًا عَلَى دِينه كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث

" يُوشِك أَنْ يَكُون خَيْر مَال أَحَدكُمْ غَنَمًا يَتَّبِع بِهَا شَغَف الْجِبَال وَمَوَاقِع الْقَطْر يَفِرّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَن "

فَفِي هَذِهِ الْحَال تُشْرَع الْعُزْلَة عَنْ النَّاس وَلا تُشْرَع فِيمَا عَدَاهَا لِمَا يَفُوت بِهَا مِنْ تَرْك الْجَمَاعَات وَالْجُمَع فَلَمَّا وَقَعَ عَزْمهمْ عَلَى الذَّهَاب وَالْهَرَب مِنْ قَوْمهمْ وَاخْتَارَ اللَّه تَعَالَى لَهُمْ ذَلِكَ وَأَخْبَرَ عَنْهُمْ بِذَلِكَ .

" اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتنَا فِي الْأُمُور كُلّهَا وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْي الدُّنْيَا وَعَذَاب الْآخِرَة " .
[blink]
انتهى من تفسير ابن كثير رحمه الله[/blink]

(" مَنْ حَفِظَ عَشْر آيَات مِنْ أَوَّل سُورَة الْكَهْف . عُصِمَ مِنْ الدَّجَّال ")

رواه مسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ

وشكرا لكم على سعت صدوركم

[رولا زهران]

شكرا للاخ الفاضل ياسر
على هدا المجهود جعله الله في ميزان حسناتك
تقبل إحترامي
ساحضر وتابع لو عن بعد انا عندوعدي لكم

[ياسر أبو هدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة والأخوات الأفاضل

أين حضوركم اليومي هنا لا أجد اي مشاركة للأخوة الذين وكلت اليهم بعض المهام

[blink]وأنا بالأنتظار[/blink]

[ياسر أبو هدى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة والأخوات الأفاضل

أين حضوركم اليومي هنا لا أجد اي مشاركة للأخوة الذين وكلت اليهم بعض المهام

[blink]وأنا بالأنتظار[/blink]