هذه اللفظة.... من أين جاءت؟

[علي الإبراهيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اصحاب المنتدى الكرام ..
يعلم الله أنني استفدتُ الكثير من هذا المتصفح .
و انا من المتابعين منذ مدة .. و لو أنني لم اشارك .. و لكني تعلمتُ الكثير الكثير .
فشكراً لكم يا حماة اللغة العربية .
تحياتي .

[سليم إسحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الإبراهيمي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اصحاب المنتدى الكرام ..
يعلم الله أنني استفدتُ الكثير من هذا المتصفح .
و انا من المتابعين منذ مدة .. و لو أنني لم اشارك .. و لكني تعلمتُ الكثير الكثير .
فشكراً لكم يا حماة اللغة العربية .
تحياتي .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك أخي علي الإبراهيمي وحيّاك...وشكرًا على إطرائك ومرورك وجعلك الله من حماة العربية لغة القرآن, ومن أهل الجنة.

[على العربى]

يا أستاذ سليم سلم يراعك وجزاك الله خيرا ونفع بك وجعله الله فى ميزان حسناتك
أخوك /على العربى معلم خبير لغة عربية

[سليم إسحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على العربى

يا أستاذ سليم سلم يراعك وجزاك الله خيرا ونفع بك وجعله الله فى ميزان حسناتك
أخوك /على العربى معلم خبير لغة عربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله كل الخير أخي الفاضل علي العربي وجعل ما تكتبه من أجل العربية _لغة القرآن_ في ميزان حسناتك.

[عبير هاشم]

السلام عليكم
ما معنى استسمن في قولنا: استسمن ذا ورم؟

تحيتي وتقديري

[سليم إسحق]

[quote=عبير هاشم;269557]السلام عليكم
ما معنى استسمن في قولنا: استسمن ذا ورم؟

تحيتي وتقديري[/quote]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك أختي الفاضلة عبير هاشم على احيائك هذه الزاوية,وأما معنى ما سألت:
استسمن هو استفعل من السمن,وتطلق ويراد بها طلب السمن كما وقد ترد بمعنى أنه وجد الشيء سمينًا,وما ذكرتيه عبارة عن مثل ويضرب في الذي ينخدع بالظاهر,والمثل هو:"استسمن ذا ورم ,ونفخ في غير ضرم".
والورم هو الانتفاخ الذي يظن صاحبه أن فيه السمن,وما هو إلا انتفاخ خاو من السمن.

[عبير هاشم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم إسحق

[quote=عبير هاشم;269557]السلام عليكم
ما معنى استسمن في قولنا: استسمن ذا ورم؟

تحيتي وتقديري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك أختي الفاضلة عبير هاشم على احيائك هذه الزاوية,وأما معنى ما سألت:
استسمن هو استفعل من السمن,وتطلق ويراد بها طلب السمن كما وقد ترد بمعنى أنه وجد الشيء سمينًا,وما ذكرتيه عبارة عن مثل ويضرب في الذي ينخدع بالظاهر,والمثل هو:"استسمن ذا ورم ,ونفخ في غير ضرم".
والورم هو الانتفاخ الذي يظن صاحبه أن فيه السمن,وما هو إلا انتفاخ خاو من السمن.[/quote]


التحية والسلام
أشكرك جداً أستاذي الكريم سليم إسحق
هو سؤال في اللغة العربية استعصى عليّ تفسيره لإبنتي في امتحان اللغة العربية
المقرر لها غداً , فوجهته لكم وسعدت كثيراً لتجاوبكم السريع والمثمن
كل التحية والتقدير لكم على جهودكم الكريمة.
والحمد لله

[خضر أبو إسماعيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم إسحق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم إسحق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك أختي الفاضلة عبير هاشم على احيائك هذه الزاوية,وأما معنى ما سألت:
استسمن هو استفعل من السمن,وتطلق ويراد بها طلب السمن كما وقد ترد بمعنى أنه وجد الشيء سمينًا,وما ذكرتيه عبارة عن مثل ويضرب في الذي ينخدع بالظاهر,والمثل هو:"استسمن ذا ورم ,ونفخ في غير ضرم".
والورم هو الانتفاخ الذي يظن صاحبه أن فيه السمن,وما هو إلا انتفاخ خاو من السمن.

الأخ الحبيب الأستاذ سليم سلمك الله تعالى من كل سوء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلام جميل وجهد مبارك
حفظك الله تعالى ذخراً للغة الضاد العظيمة
بارك الله بك ورعاك
أخوك خضر

هذا ركن جميل لطيف فيه الفائدة و المتعة معا تعهدتـَه مأجورا مشكورا بما أصبنا فيه من فوائد و ما تنسمنا من لطائف،
تحية دافئة لك

[سليم إسحق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف أبين أصل بعض الألفاظ في عاميتنا وفصحانا ,وهذه الألفاظ قد يرى بعضهم فيها وقاحة ,ولكنها من لغتنا ولا حياء في العلم, وأرجو ألا تؤخذ بوجه غير هذا الوجه,وألا تُفسر إلا من هذا الباب:
اللفظ الأول وهو فرج المرأة في العامية والذي يتألف من حرفين,وبعد البحث لم أجد له أصلًا في اللغة العربية وقد ذكره صاحب لسان العرب وقال هو لفظ مولد ولم يبين أصله,وأما الذي وصلت إليه في أصل هذا اللفظ أنه من اللغة التركية,حيث يقال للبنت أو الفتاة باللغة التركية "كز"'kiz",ويبدو أنها انتشرت هكذا وأصبحت تطلق _عند العرب_على العضو "الجزء" دون الكل.
وأما اللفظ الثاني وهو العضو المذكر"زب" فهو لفظ عربي جاء في لسان العرب:الزُّبُّ الذَكَر أو خاصٌّ بالإنسان يجمع على أَزُبٌّ وأَزباب وزَبَية,وقيل لهند بنت الريَّان الغسَّاني ملكة جزيرة العرب "الزبّاء" ,إذ "الزبّاء" مونث الَأزَبّ والاست,حيث كان جذيمة الأبرش قد خطبها لنفسه طمعًا في إضافة ملكها إلى ملكه فأنعمت بشرط أن يحضر إليها. فلما حضر أمرت بفصده حتى نزف دمه ومات وكان قد رأى عليها شعرًا كثيرًا وافرًا فقال إنها لعروس زَبَّاء فلُقِّبَت بذلك.
واللفظ الثالث هو الجماع بلهجاتنا العامية"النيك":
جاء في لسان العرب:

ناكَها ينِيكها نَيْكًا جامعها فهو نائِك .
ونَيَّاك والمرأَة مَنِيكَة ومَنْيُوكَة على النقص والتمام.
تنايكوا تنايكًا غلبهم النعاس. والأجفان انطبق بعضها على بعض.
وانتاك نِيك عاميَّة.
النَّيْك من الألفاظ الصريحة في الجماع ".اهـ
والمقصود بكونه لفظًا صريحًا أنه ليس كناية ولا تلميحًا,وقد جاء عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لماعز بن مالك : لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت ، قال : لا ، قال : (افــنــكــتــها ) ؟ ، قال : نعم ، قال فعند ذلك أمر برجمه .

[على العربى]

شكرا لك وجزاك الله كل خير على ماتقدمه من أجل اللغة العربية

[سليم إسحق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على العربى

شكرا لك وجزاك الله كل خير على ماتقدمه من أجل اللغة العربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وشكرًا لك على المرور وجزاك الله خيرًا.