حين يُطفئ الامتلاك دهشتنا ويُهدّئ التعود آلامنا"

[نجيب نصر العصامي]

نحن لا نسعد كثيرًا بما نمتلكه في حياتنا، لأن امتلاكنا له يقلل من شعورنا بقيمته، فيفقد جزءًا كبيرًا من أهميته داخلنا.

كما أننا لا نتألم كثيرًا لما نفتقده أو لما نُجبر على تقبّله، لأن الاعتياد عليه يخفف من وطأة ألمه.

إن الرضا عن الحياة أو عدمه لا يرتبط فقط بما تمنحنا إياه أو تحرمنا منه، بل يرتبط أيضًا بشعورنا تجاه ما نحن عليه؛ وهو شعور يتغير بين الإشباع مما نملك، والتعود على ما نفتقد.

فنحن نجد في دفء التعود على عدم الامتلاك نوعًا من التعويض عن رخاء الامتلاك.

وبذلك، لسنا سعداء تمامًا كما نريد، ولسنا بؤساء كما نظن.

أحيانًا يحرمنا الإشباع من لذة ما نرغب فيه كاملة، وأحيانًا أخرى يحمينا التعود من قسوة ما لا نحتمل.

فللنفس قدرة عجيبة على تحويل كل شعور غير مألوف إلى شعور عادي؛ لا فرح مفرط فيه ولا ألم شديد.

وهنا يكمن سرّ أن ما نعيشه في الحياة لا يبدو عظيمًا كما هو، ولا يبدو الحرمان منه صعبًا كما نتخيل.[/size]

[أحمد فؤاد صوفي]

الأديب الكريم/ نجيب نصر العصامي المحترم ،،
أرحب بك أولاً في منتدانا العابق بالأدب والسحر، وأرجو لك طيب المقام.
مشاركتك هنا فيها طرحٌ جميل وعميق، وقد أصبتَ في وصف أثر الاعتياد والإشباع على مشاعر الإنسان.
لكن ربما المشكلة ليست في الامتلاك نفسه، بل في غياب الوعي بقيمة ما نملك أثناء وجوده معنا، فالإنسان كثيرًا ما لا يشعر بعظمة النعم إلا بعد فقدها أو التهديد بفقدها.
وأرى أن علينا مسؤولية أن نتعلم الامتنان الواعي، أي أن ننظر لما اعتدناه وكأنه يُمنح لنا للمرة الأولى، لا أن ننتظر الحرمان كي ندرك قيمته.

كلماتك جميلة، وكأنها تصف آلية النفس في حماية الإنسان من تطرف الشعور، فلا يكتمل الفرح كي لا نطغى، ولا يكتمل الألم كي لا نهلك.
تحياتي لك واحترامي ،،

[راحيل الأيسر]

أرحب بك أستاذنا المكرم
وأخينا الراقي / نجيب نصر العصامي



وبأولى مشاركاتك
نعم ، صدقت

كل شعور مر إذا ألفناه ؛ تعايشنا معه ..
في الدروب
في الشعور
في الحياة كلها
أصعب الخطوات أولها
ثم بعدها نألف
ونخشى بعد الإلف أن نتلف ..


حياك الله يا أخي وأستاذي ..

[نجيب نصر العصامي]

أحمد فؤاد صوفي"]الأديب الكريم/ نجيب نصر العصامي المحترم ،،
أرحب بك أولاً في منتدانا العابق بالأدب والسحر، وأرجو لك طيب المقام.
مشاركتك هنا فيها طرحٌ جميل وعميق، وقد أصبتَ في وصف أثر الاعتياد والإشباع على مشاعر الإنسان.
لكن ربما المشكلة ليست في الامتلاك نفسه، بل في غياب الوعي بقيمة ما نملك أثناء وجوده معنا، فالإنسان كثيرًا ما لا يشعر بعظمة النعم إلا بعد فقدها أو التهديد بفقدها.
وأرى أن علينا مسؤولية أن نتعلم الامتنان الواعي، أي أن ننظر لما اعتدناه وكأنه يُمنح لنا للمرة الأولى، لا أن ننتظر الحرمان كي ندرك قيمته.

كلماتك جميلة، وكأنها تصف آلية النفس في حماية الإنسان من تطرف الشعور، فلا يكتمل الفرح كي لا نطغى، ولا يكتمل الألم كي لا نهلك.
تحياتي لك واحترامي ،،



]شكراً جزيلاً لك أخي الفاضل الأستاذ أحمد فؤاد على هذا الترحيب الجميل والكلمات الطيبة، ويشرفني كثيراً حسن استقبالكم وإثرpاؤكم لمشاركتي وإشادتكم بها.

ما تفضلت به جميل جداً، وما أحوج الإنسان إلى هذا الشعور الواعي بالامتنان. نحن بالفعل لا نفتقد هذا الإحساس كلياً، لكنه في الغالب يكون ناقصاً أو خافتاً داخلنا، وقليل من الناس من يستطيع الاحتفاظ به بصورة دائمة وعميقة.

وقد حاولتُ في إحدى فترات حياتي أن أكون أكثر شعوراً وتقديراً لما أملك، وأن أنظر إلى النعم بعين الامتنان، لكنني وجدت أن النفس البشرية ـ للأسف ـ تشتاق إذا حُرمت، وتملّ إذا امتلكت. فنحن غالباً لا ندرك القيمة الحقيقية للأشياء إلا حين نتجرّع غيابها أو نخشى فقدانها.

أما المحاولة المتعمدة لاستحضار لذة ما نملك، ففي كثير من الأحيان لا تمنحنا الشعور ذاته، لأن الإحساس بقيمة الأشياء مسألة باطنية وعفوية، لا تُستدعى بالكامل بالإرادة. وربما لهذا السبب يبقى للحرمان والخوف من الفقد ذلك الأثر القوي في كشف قيمة ما بين أيدينا.

تحياتي لك وتقديري واحترامي

[نجيب نصر العصامي]

[quote=أحمد فؤاد صوفي الأديب الكريم/ نجيب نصر العصامي المحترم ،،
أرحب بك أولاً في منتدانا العابق بالأدب والسحر، وأرجو لك طيب المقام.
مشاركتك هنا فيها طرحٌ جميل وعميق، وقد أصبتَ في وصف أثر الاعتياد والإشباع على مشاعر الإنسان.
لكن ربما المشكلة ليست في الامتلاك نفسه، بل في غياب الوعي بقيمة ما نملك أثناء وجوده معنا، فالإنسان كثيرًا ما لا يشعر بعظمة النعم إلا بعد فقدها أو التهديد بفقدها.
وأرى أن علينا مسؤولية أن نتعلم الامتنان الواعي، أي أن ننظر لما اعتدناه وكأنه يُمنح لنا للمرة الأولى، لا أن ننتظر الحرمان كي ندرك قيمته.

كلماتك جميلة، وكأنها تصف آلية النفس في حماية الإنسان من تطرف الشعور، فلا يكتمل الفرح كي لا نطغى، ولا يكتمل الألم كي لا نهلك.
تحياتي لك واحترامي

"]شكرا جزيلا أخي الفاضل أستاذي رحيل الأيسر على الترحيب الجميل والطيب وعما تفضلت به ويشرفني كثيرا الانضمام الى صرحكم الشامخ والراقي أملا أن تكون مشاركاتي المتواضعة في المستوى المرغوب
وفعلا أصعب الخطوات أولها لأننا حينها لن نكتسب التعود بعد
صعوبة بعض الأمور تكمن في عدم تعودنا عليها وليست فيها وأخرى يتجلى هوانها في تعودنا عن تحملها إن مقياس الصعوبة وأو عدمها لذى النفس يكمن في شعورها تجاهه الذي يتغير حسب تعودها عليه

تحياتي واحترامي[