نقد سينيمائي - V for Vendetta

[محمد صلاح الدين رضوان]

تذكر، تذكر الخامس من نوفمبر.

فيلموغرافيا
الفيلم من إخراج جيمس ماكتيجى - إنتاج 2005
سيناريو أندي و لاري واتشوسكي العبقريان صاحبا ثلاثية الماتريكس.
بطولة ناتلي بورتمان هوجو وايفينج ستيفين ريا
تم تصنيف الفيلم علي أنه من نوعية الحركة و الدراما والخيال العلمي.
الفيلم أساسا مأخوذ من سلسلة كوميكس صدرت بين عامي 82 ، 1988 قام بكتابتها " آلان مور " ورسمها " ديفيد لويد " .

بعد انهيار الولايات المتحدة ، تتحكم بريطانيا في مصيرها بشكل شمولي ، حزب يحكم بشكل ثيوقراطي عماده وزارة الداخلية وكهنته وزير الداخلية ، جهاز إعلامي يبث أفكار الحكومة ، مذيع يتحدث بلغة الدين وأخيرا أسقف داعر.
يخرج رجل مقنع بقناع مبتسم ، يعيد للأذهان زورو من حيث الحرملة واستخدامه للسيوف والخناجر ليحارب الحكومة المتسلطة بشكل رومانسي .
ويلتقي البطلة بالصدفة التي لا يؤمن بها ، يبدأ في تغيير أفكارها لتعاونه ، ومن ثم يبدأ الشعب كله في التغير للقضاء علي هذا الحكم الغاشم.
تبدو القصة كلاسيكية بعض الشئ للوهلة الأولي ولكن بشكل سياسي جرئ ينتقد الأوضاع الحالية في معظم بلدان الشرق الأوسط.
استخدم الإخوان واتشوسكي في الفيلم الكثير من الرموز كعادتهم ، وأيضا تغلب علي الفيلم اللغة المسرحية العالية لشكسبير ، حيث تمت استعارة العديد من مقاطع مؤلفاته كاملة في حوار البطل.
هناك بعض الحوارات الشيقة التي دارت في الفيلم علي لسان أبطاله والتي عبرت بحال أو آخر عن الوضع السياسي الحالي كما أسلفت الذكر .
بعد تفجير الأولد بيلي – المحكمة العليا – علي يد الثائر " في " في مشهد رائع
تقول إحدي العاملات في التليفزيون للمدير ..
- هل تعتقد أن الناس سيشترون ما نعرض ؟
- لم لا .. هذه هي شبكة تليفزيون بريطانيا .. وظيفتنا نقل الأخبار وليس صناعتها .. إنها شبكة الحكومة .
في نفس الحين كانت النشرة الإخبارية تعرض أخبارا عن مبني المحكمة العليا الذي تم تفجيره بنجاح لبناء المبني الجديد علي العكس تماما من الحقيقة.
يتعرض الكاتبان للكذب الحكومي الفاضح والعلني بشكل مبسط علي غير عادتهما المحبة للرمز – راجع الماتريكس أو المصفوفة – وأيضا يقومان بتوعية الناس من خطر الحكم الشمولي وأثاره علي عقلياتهم وتقدمهم.
حيث تكون اللوح الفنية ممنوعة وتكون الكتب تهما يحاكم القانون عليها بالإعدام .
في مشهد تأتي فيه الفتاة إلي صديقها الذي يحاول مساعدتها ويقوم بإدخالها إلي مقره السري فتشاهد لوحا فنية ونسخة من القرآن علي الرغم من إنه ليس مسلما وتتساءل فيقول ليس مهما أن أكون مسلما لأري جمال الصورة أو قوة الكلمة .
الموسيقي أيضا وظفت بعناية حيث كانت كلاسيكية في معظمها دليلا علي رومانسية البطل و البطلة في مواجهة الظلم.
يلخص الأخوان فيلمهما في جملة واحدة تأتي علي لسان البطل
الشعوب لا يجب أن تخاف من الحكومات ، الحكومات هي التي يجب أن تخاف من الشعوب .
الفيلم بشكل عام دراما سياسية سوداء ويعد من أهم الأفلام السياسية التي أنتجت خلال العشر سنوات الأخيرة .

[ايهاب ابوالعون]

أخي أبا حفص , ذكرت في بداية المقال أن الفيلم يتحدث عن حقبة تنهار فيها الولايات الامريكية و عندها تتحكم فيها بريطانيا , ولكن اعذرني لم أفهم ما وجه الصلة بين بريطانيا و الوضع في الشرق الاوسط ؟؟؟

فقد شوقتنا لمعرفة التفاصيل

[محمد صلاح الدين رضوان]

أتحدث عن الحكم الشمولي الرجعي الذي يتحكم في بعض بلدان الشرق الأوسط
وتأثير الميديا من مسموعة ومقرؤة
وأتحدث أيضا عن الدين المسييس والمسخر لغرض واحد هو ضمان بقاء الحاكم علي كرسيه
وبأن الثورة علي الظلم حق لا يختلف عليه إثنان
والحق في أن تكون آدميا حق أصيل

[جمال علوش]

صدقتَ والله أبا حفص .. شكراً للتوضيح الذي آمل أن يقرأه الجميع ... لك شكري ثانية ومحبتي

جمال علوش

[محمد صلاح الدين رضوان]

أشكر مرورك أستاذ جمال
كنت أحسب أن موضوع النقد السينيمائي سيثير شهية الأقلاميون
ولكن يبدو أن لا تأتي الرياح بما تشتهي السفن

[ماهر حمصي الجاسم]

العزيز الرائع الغالي ( أبو حفص )..........

إن الشهية مفتوحة .........ولا تعجب أن الرياح قد تأتي حينا بما لا تشتهي السفن !
لي عودة متأنية للحوار .........

وتقبل فائق تقديري واحترامي

[محمد صلاح الدين رضوان]

أبو سومر الغالي
أشكر مرورك
القائمة لدي مكتظة بالأفلام ولكن
أريد أن أري نشاطا في المنتدي
وأريد المشاركات من الأخرين بنقدهم لأفلام أو لأفكارها
أشكرك

[ماهر حمصي الجاسم]

العزيز الغالي الرائع ( أبو حفص )...........

العمل السينمائي عمل فكري تقني ( جماعي ) ، لا يمكن فصل مكوناته دون شروط محددة .
وخلاف النص – أقصد هنا الفكرة والسيناريو والحوار – قد يكون إعلاناً تسويقيا تجارياً بشكل مباشر أو غير مباشر .
ولا يكفي أن نطرح فكرة العمل دون دراستها بشكل دقيق ، ومعرفة الهدف الفكري والثقافي ، ولا يتأتى ذلك إلا بتوفر النص كاملا مثله مثل ( القصة أو الرواية أو العمل المسرحي ) وأن نسلط الأضواء على مؤلف النص وفكره ونهجه ، ونحلل بيئة النص وشخوصه ، والهدف المرئي وغير المرئي للنص ...وهنا نكون قد تعرفنا على العمل السينمائي بشكله البدائي كـ ( مادة خام ) وأن نعمل النقد الموضوعي فيه .
أما إذا أردنا النقد السينمائي كمشاهدة لمرة أو مرتين ...ربما لا يكفي !...
يتوجب علينا أن نتناول كل مكونات ومفردات العمل : ( الشارة ، أسماء الممثلين ، الكادر الفني والتقني ، الموسيقى ، المؤثرات الصوتية ، حركة الكاميرا....المنتج والإدارة الإنتاجية ، المخرج وكيف تعامل مع كافة المفردات......وغير ذلك ).
الرؤية والمشاهدة تختلف من راء إلى آخر وفقا لثقافته وفكره السياسي والعقائدي و..... و.........
وعلينا تناول الزاوية المادية ( التجارية ) للعمل ، فهو أي العمل السينمائي الجماهيري ( ما يعرض في دور العرض العامة ) أولا وأخيرا عمل تجاري يضع شباك التذاكر ميزانا له ، وتقاس وفقه جودة وجماهيرية هذا العرض تبعا لإيراداته .

مع فائق تقديري واحترامي

[محمد صلاح الدين رضوان]

أبو سومر الأروع
هكذا يكون التفاعل
ما فعلته هو مجرد غرس البذرة
وعلي الباقين المناقشة
والتعقيب
والرفض والإجابة
وكل لك في إطار النقد الذي نستطيع أن نرتقي بفكرنا بواسطته
أشكر تعقيبك وأدعو الجميع للمشاركة

[محمود قحطان]

أنا لست ناقداً ، ولا محللاً ، لكني أقول بصدق أنني عندما رأيت الفيلم ، تأثرت به ، فقد كان من أجمل الأفلام السينمائية التي رأيتها في هذه الفترة ، فشكراً لك سيدي الفاضل لهذا التحليل .

[محمد صلاح الدين رضوان]

ولا أنا بناقد يا محمود
ولكنني إستسغت الفكرة
وشعرب بها فلم لا أكتب عنها
أرجو أن تشاركنا بما فهمت من الفيلم
لأن من وجهة نظر الآخرين تكتمل الرؤية الأخيرة للعمل الفني