الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي هنا نناقش قضايا العصر في منظور الشرع ونحاول تكوين مرجع ديني للمهتمين..

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-10-2006, 03:51 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
يافا احمد
أقلامي
 
الصورة الرمزية يافا احمد
 

 

 
إحصائية العضو







يافا احمد غير متصل


افتراضي عندي سؤال

السلام عليكم ورحمة من الله
لي أخت تقيم في السعودية وقد بدأت صيامها هناك..
وهي الآن في الأردن حيت ستقضي أيام العيد فيها
سؤالي
فيما لو اكتمل شهر رمضان بثلاثين يوما في الأردن
ماذا تفعل
هل تصوم واحد وثلاثين يوما؟؟
أم عليها أن تصوم ثلاثين يوما فقط ؟؟
أرجو الإجابة






 
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2006, 04:09 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي مشاركة: عندي سؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يا أستاذة يافا

صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ...

أنا وأسرتي وأنسبائي وأبناء عمومتي في الأردن صمنا بمجرد ثبوت هلال رمضان في السعودية ...

وقد أعلنا في اقلام أن يوم السبت كان أول أيام رمضان بمجرد ثبوته في السعودية ...

طبعا هلال شوال في السعودية هو إما الأحد أو الاثنين ... أما حسب صيام الأردن فهلال شوال إما الاثنين أو الثلاثاء ...
لتفطر بمجرد إعلان ثبوته طبعا في السعودية لأنه لا يمكن أن يثبت الأحد في الأردن ... فإن ظهر في السعودية على أنه الأحد فلتفطر وإن أعلنت السعودية عدم ظهوره ليوم الأحد فيكون الأحد تتمة رمضان وتفطر الاثنين وجوبا لأنها تكون قد صامت ثلاثين يوما ونفطر معها ...
تقبل الله الصيام والقيام والطاعات ...
وكل عام وأنتم بخير

أرجو أن تكون الإجابة واضحة .. إن غم شيء فاسألي يا أستاذة يافا







التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2006, 04:21 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
يافا احمد
أقلامي
 
الصورة الرمزية يافا احمد
 

 

 
إحصائية العضو







يافا احمد غير متصل


افتراضي مشاركة: عندي سؤال

أستاذي الكريم نايف ذوابة
نعم وضحت الإجابة وبارك الله فيك.
عليها أن تتبع السعودية في هذا الموضوع.
هل من الممكن سؤال آخر
هل علينا أن نصوم جميعا مع إعلان أول دولة إسلامية ثبوت هلال رمضان؟؟
وجزيل الشكر







 
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2006, 04:46 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نايف ذوابه
أقلامي
 
إحصائية العضو







نايف ذوابه غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى نايف ذوابه

افتراضي مشاركة: عندي سؤال



نعم طبعا يا أستاذة يافا

صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته .. فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ... أو كما قال وهذا خطاب للمسلمين جميعا وما يثبت في هلال رمضان يثبت في هلال شوال ..أي العيد وهلال ذي الحجة أيضا..

علينا أن نفطر مع ثبوت هلال شوال في أي بلد؛ لأن الخطاب للمسلمين جميعا، ويثبت هلال شوال بشهادة رجل واحد .. وهكذا كان المسلمون في المدينة إذا جاءهم من البادية شاهد عدل وأخبرهم برؤية الهلال إن لم يكونوا قد رأوه أعلن الرسول ثبوت هلال شوال وطلب من المسلمين أن يفطروا .. إن المسلمين أمة واحدة والخطاب للمسلمين بصفتهم مسلمين لا بصفتهم سعوديين أو أردنيين أو مصريين ...
والالتزام برؤية الهلال في أي بلد إسلامي هو مظهر من مظاهر وحدة المسلمين وتعظيمهم لشعائر الله ..
حديث الغروب (1) يعالج هذا الموضوع باستفاضة ...


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا







التوقيع

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله
لا إله إلا أنت
 
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2006, 07:44 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
روان الأحمد
أقلامي
 
الصورة الرمزية روان الأحمد
 

 

 
إحصائية العضو







روان الأحمد غير متصل


افتراضي مشاركة: عندي سؤال

السلام عليكم ،

لقد استمتعت حقا في هذا الموضوع و لكنه شكل لي لبس .

هو أني اعرف أن صوم الشك منهي عنه فكيف لأهل الاردن أن يصوموا مع أن ولي الامر لم يعلن ذلك .

حسب ما توارد عندي من معلومات أن السعودية اعترفت أنها صامت خطأ ( و في الاغلب ستصوم 30 يوما ) فيكيف نسلم بثبوت الهلال عندها و نصوم ما دام عندنا القدرة على رؤيتها و على قدرة أمكن منها !؟؟

حسب المعلومات التي عندي ان الشخص يصوم ويفطر مع القوم الذي فيهم فكيف نصوم كلنا مع قوما لسنا فيهم ... هذا اللبس ارجو ايضاحه .

تقبلوا فائق احترامي







التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 21-10-2006, 10:14 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ايهاب ابوالعون
أقلامي
 
الصورة الرمزية ايهاب ابوالعون
 

 

 
إحصائية العضو







ايهاب ابوالعون غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى ايهاب ابوالعون إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ايهاب ابوالعون

افتراضي مشاركة: عندي سؤال

اختي روان ..

صيام يوم الشك هو صيام يوم غم على المسلمين رؤية الهلال

ولا اعتبار بتاتا بالحدود الارضية .. فاذا اعلن احدهم ان هلال رمضان تمت رؤيته , فيجب على جميع المسلمين ان يأخذوا بهذا الاعلان حتى لو لم تعلن الدولة التي يقطنونها .

ومن المضحك تماما ان اريحا قد بدأت الصيام يوم السبت , مع أن الغور الأردني بدأ الأحد , و الذي يفصل بينهما هو بعض الأمتار .

تداولت بعض الصحف خبرا مفاده أن الاردن ستعيد النظر في آلية تطبيق قانون فك الارتباط , و هذا الخبر هو سياسي بحت و هو مقدمة لاعادة ضم الضفة الغربية الى الأردن .

هنا أتوقف لحظات , هل يجوز لأهل فلسطين الصيام الآن و الاردن الافطار , ولكن بعد الضم يصبح غير جائز ؟؟

لا اعتبار في اختلاف المطالع بتاتا , و المسألة ليست الخطأ في التحري , بل هي عدم الاعتراف بحدود سايكس بيكو .

أذكر في روسيا أن السوداني صام مع السودان , و الاردني مع الاردن و السعودي مع السعودية و المصري مع مصر .. مع أن الهلال ثبوت رؤيته واحدة , و لا يظهر مرتين .

ولا يعني عدم رؤيته في الاردن عدم الصيام ان رآه أحدهم في السعودية .

فالحكم الشرعي واضح

أما الاشاعة التي اصدرتها الاردن ان السعودية اعترفت بخطئها , فذلك كذب محض , فكيف للسعودية ان تعرف انها اخطأت بعد مضي اسابيع من رمضان ؟؟

و هناك اشاعة اخرى تقول ان عطارد هو الذي تم رؤيته و ليس هلال رمضان , و للأسف هذه اشاعة أخرى .

لذا الصيام يجب أن يكون متوحدا كما هو الافطار , و لا عبرة في اختلاف المطالع .

احترامي و تقديري







التوقيع

رحم الله عبدا عرف قدر نفسه
 
رد مع اقتباس
قديم 22-10-2006, 01:24 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
روان الأحمد
أقلامي
 
الصورة الرمزية روان الأحمد
 

 

 
إحصائية العضو







روان الأحمد غير متصل


افتراضي مشاركة: عندي سؤال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايهاب ابوالعون

ومن المضحك تماما ان اريحا قد بدأت الصيام يوم السبت , مع أن الغور الأردني بدأ الأحد , و الذي يفصل بينهما هو بعض الأمتار .
قال أحد الفلاسفة المعاصرين أن الاجهزة التي نخترعها ( مثل المنظار و الجهاز المتحسس للحرائق ...) هي عبارة عن تطوير الحواس الذي نمتلكها ، فانا أجد من المضحك جدا أن العين البشرية قادرة على رؤية الهلال بينما المراقب الفلكية المزودة بالبرمجيات الحديثة التي تزيد من الدقة لم ترى الهلال !!!.

و لا تنسى أخي أن الاردن بلد شبة متصحرة و الصحراء تأتي على نصف مساحتها فيا عجبي كيف لم يرى الهلال في الارض الصحراء حيث تسهل رؤية الهلالو تم رؤيته في بلدة اريحا ؟( مع اني أرجح احتمال ان الاغلب اقتاد بالسعودية في صيامهم ولم يروا الهلال ) ونتذكر معا يوم أن صامت السعودية 28 يوما .

و إن كنا نعيب على الاردن تعنتها ماذا نقول بأهل المغرب العربي الذين تاخروا بيومين عن السعودية في صومها ... وأذكر أخي ان الاردن ليست الدولة الوحيدة التي لم تصم مع السعودية فهناك سوريا و ايران و لبنان ( على ما اعتقد ) ... .فهل هؤلاء كلهم مخطئون !!!.

و أنا أرى الاثم يقع على ولي الامر فهو الذي يعلن أو ينفي الصوم و ليسنا نحن المسؤولون عن هذا ، وتخيل أن السعودية أفطرت اليوم ومن صام معها تعايدوا ما بهجت العيد من أفطر في الاردن مثلا !!

أنا لا أريد التشكيك و لكن الاردن هي الدولة الوحيدة التي تصوم وتفطر بالموعد الصحيح ...






التوقيع

 
رد مع اقتباس
قديم 23-10-2006, 12:02 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ايهاب ابوالعون
أقلامي
 
الصورة الرمزية ايهاب ابوالعون
 

 

 
إحصائية العضو







ايهاب ابوالعون غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى ايهاب ابوالعون إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ايهاب ابوالعون

افتراضي مشاركة: عندي سؤال

ليس دفاعا عن الاردن او غيرها , فأنا لا أدافع عن دولة من هذه الدول حتى لو كانت مسقط رأسي

الحكم الشرعي واضح : وهو صومو لرؤيته و افطرو لرؤيته

و المسألة ليست مسألة الصواب و الخطأ بتاتا , بل هي التقيد بالحكم الشرعي ,

و العمل بذلك من الأمور التي يجب أن نعرفها بالضرورة , و ليس أن نتكل على ولي أمر , و كلمة ولي الأمر هنا غير صحيحة , فهم ليسو أولياء أمور بتاتا , بل مغتصبين لسلطة المسلمين و لا يطبقون الشرع . فهم ليسو ولاة أمر

أما الانقياد بما أعلنته السعودية فهو ليس طاعة لولي أمر بتاتا , بل هو الأخذ برؤية الهلال وفق شهادة من رآها , حتى لو كان ذلك غير صحيح , فالأصل الأخذ بقولهم , لأن الأصل التقيد بالحكم الشرعي .

وكل من لم يصم مع شهادة من قال ذلك هو آثم , و من يصوم يوم الاثنين آثم أيضا .

و أشدد ليست المسألة الصواب و الخطأ في الرؤية , بل هو الانقياد للحكم الشرعي ,

احترامي و تقديري







التوقيع

رحم الله عبدا عرف قدر نفسه
 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال ... ليته لم يُطرح حسن علي النجار منتــدى الشــعر الفصيح الموزون 10 21-02-2006 01:32 AM
يا رب يكون عندي مثله !!! صبح أحمد منتدى الكمبيوتر وعالم الإنترنت 18 03-12-2005 11:05 AM
سؤال .. فاطمة بلة منتدى الكمبيوتر وعالم الإنترنت 6 01-10-2005 01:08 AM

الساعة الآن 09:24 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط