أحد عشر كوكبا.. و الشمس و القمر

[مراد جربوز]

ندى
هل ترغبين الزواج مني؟
"نعم يا سيدي"
استعدي للحرب.. فإني أحبك
"سأنسى آلامي و أدفن أحزاني
فإني أحبك أحبك أحبك"
إِلَيْكِ الحرب.. فما عدت أُحبك
"و خسرت الحرب فإني دائما أحبك"


لمياء
قدري البَغَاء يا سيدي
فلْتُزِل قناعك الأبدي
و لْتُزِل اللباس عن جسدي
فإني لك.. و أنا لك كاليد
تَسْتَمني بها.. يا نبع النقود
يا "حُبِّي".. هلا عدت في الغد؟


أمل
رجل يجري بين غرفتين.. في مَشْفَى
بين غاليتين يجري.. و يرتعد خوفا
قد ترحل... الآمال
رحلت أمل.. أسفا
قد تدوم... الآي
دامت لنا.. آيةً و حباً و أُلفاً


حورية
عد لأمٍ.. تجف الدموع و يسكن الفرح وجهاَ
عد لزوجةٍ.. إن لم تقبلها فل ترفضك
عد لطفلٍ.. لا يعرف عن الأب إلا شبهاَ
عد لأرضٍ.. إن دفنت فيها فلن تنفضك
عد لنا... و لتحيا إذاً


مريم
هاليلويا.. أيا يوم النحس
فكما السيجاراَ..
تحترق نفساً بعد نفس
تعدو غباراَ..
و تكنس من حياتي كنس.
وكما الطيوراَ..
أَرْنُو لشعاع الشمس
و ندىً وجمراَ


هدى
أنا قطعة من قلبين
بدل حُبٍ.. نِلت حبَّين
حب يتّقد ناراَ
و حب رهن الإشارة
أنا طفل لأبَين
بدل حربٍ.. دخلت حربين
حرب ربحها خسارة
و حرب أنا فيها من أغارَ


كوثر
رغبة و فراش.. و محيط بلَون الصدأ
فم و فم.. لا أدري أيهما كان قد بدأ
نظرات و لمسات و قُبَلٌ و لقاء
لم أفكر في البدأ.. لم أفكر في البقاء
لم أفكر أصلاً.. أعطيت فقط
فَفِي الحب.. كنت أنا من سقط
لن يعرف الناس و وحيدة أعيش المغامرة
فمن سيليه.. لن يعشق مني دماً و بكارة


ليلى
خطوةً خطوه
على طريق.. كانت لنا فيه مسيرةْ
حلوةٌ حلوه
قبلةٌ.. كان قبلها للسيدة الأميرة
طرفاً طرفاَ
سأكتشف العالم و أطوفه و أضمّه
رشفاً رشفاَ
سأحتسي شاينا المُنَعنَع.. و أشمه


مينة
أمي...
ربما.. كنت أنا سبب رحيلها
جدتي...
ربما.. تحبُّ فيَّ حبَّها.. لها
خالتي...
ذكية و أحبها.. و تحبني و أُجِلها
أبي...
كفَّ النظر.. و البحث عن وجه كان لها


كنزة
مرةً أخرى.. بعد الأخيرة
سَيُهشِّم بيديه... لساعة كاملة... كبِده
سيشرب ثانية... لساعة طويلة... نبيذه
سيغتصبني مجددا... و سيولج عدته... المؤخر
و سأحلم أيضاً... و سأوقف سفاهاته... و الخطر
و سأقتله بيدي...
و سأسكته للأبد...
و سأعود له في الغد...
و أنا خائنه.. خائنه.. خائنه
في المرة الأخيرة


فاطمة
من ابنة خالتك.. يا ابنة العمومة
يا من أشبعتني أقوالا.. و نعومة
و علمتني أن لكل شبرٍ فيَّ وظيفة
بشفتيها.. بلسانها.. و بلمساتها الخفيفة
و عشنا لسنين... كما العشاق
و خانتني..
و تركتنا..
أنا.. و السحاق


لطيفة
دموع حارقة.. لن تَكفي
لنارٍ.. تُحرق قلوب الثكلى
دموعكم الباردة لن تُعفي
قاتلاً أبدع تعذيبا و قتلاَ
مسرحيتكم هاته لن تُشفي
مَكْلومةً.. لم تبغي إلا عدلا


مراد
صاحبني في طريقي فإني صغيرة
و شاقة عليَّ دروبها و خطيرة
خذ بيدي و كن عيناً لضريرة
و ملاكاً.. يجعل ظلمتها مُنيرة

[د.سامر سكيك]

السلام عليكم أخي جربوز..
اسمح لي أن أعقب على نصك هنا..ولتسعني سعة صدرك..
لقد ذكرت ابقا في رد لي على اخ كريم في ذات المندتى أن الشعر ذو شكل مهيب ومضمون عجيب..يأسر النفس ويأخذ بالخاطر..
ولكن الشكل هنا افتقد..والمضمون كان بسيطا للغاية..إلا أن الإبداع الكامن في نصك يتمثل عندما نعتبر ما نقرؤه خاطرة وليس شعرا..
كما انني استوقفتني كثيرا التعابير -غير السامية- التي استخدمتها للتعبير عن فكرتك..وصدقني ليس هكذا يكون الإبداع..فلكل حرية في الدنيا سقف وإن طال بعده عنا..
هذا ما لدي يا أخي..ولك الخيار!!

[مراد جربوز]

وعليكم السلام
سيد سامر:
بادئ بدء اعلم خالص مودتي و قبول جميع الملاحظات و التعليقات من قبل كل الأقلاميين. و يمكنكم الرجوع الى محاولتي الأولى في منتدى الشعر الفصيح في الموقع السابق لأقلام. قلت وقتها أني أقبل كل الآراء و "مافيش يامّا ارحميني".
و لكي لا ندخل جدلا -دون طائلة- بخصوص ظروف هاته "الخواطر" أود فقط أن أقول لك -و لكل قراء أقلام- أنني تخيلت مجوعة نساء، كل واحدة منهن لها قصتها و محيطها و خصوصيتها. الخصوصيات هاته، ربما غير مستوعبة من طرف الإخوه المشارقة لأنها و ببساطة لا أصل لها في المجتمع و العائلة الشرقية.
أمثال فاطمة و كنزة و كوثر كثر عندنا و يجب الحديث عنهن ثماما كما لطيفة التي حاولوا توهيمها -في جلسات العفو و المصالحة- بأن قاتل ابنها الوطني "يعتذر".
و اقبلوا شكري و صداقتي.

[د.سامر سكيك]

اخي جربوز..
شكرا لك على رحابة صدرك التي كنت أتوقعها هنا..
ولكن..أليس لديك من محاولات اخرى..تعرضها علينا حتى نستمتع بإبداعك..فربما كان هذا النص طارئا..
تحياتي لك وإعجابي لسعة صدرك..

[فاطمـة أحمـد]

مجموعة صور لمجموعه من الفتيات بمواقف مختلفه

تخللتها بض الالفاظ المباشره

ربما لك وجهة نظر

أحييك واتمنى لك التوفيق

[كفا الخضر]

أخي جربوز
تريثت في ابداء رأيي هنا ولكني أسجل هذه الكلمات ولأرجو أن تتقبلها مني
"أحد عشر كوكبا" عبارة قرآنية تمكنت في نفوسنا تربطنا بسورة من أروع سور القرآن الكريم بيانا وتشريها
والحقيقة انني عندما قرأت عنوان مشاركتك توسمت خير ا فيها ولكن...
لم أجد في مشاركتك الا صورا تبحر بفارئها في بحر لا يبدو نظيفا ولا يناسب رواد أقلام
آعتذر عن هذا الرأي وعن هذه الصراحة وأتمنى منك أن تشاركنا بما هو أفضل
تحيتي

[مراد جربوز]

السلام عليكم

سيدة تحرير أشكر لك مرورك و تعليقك

سيد/ة كفا الخضر
سأبدأ من النهاية و سأقول لك أن كلمة "أعتذر" في نهاية تعليقك لن أقبلها، فبكل بساطة لا محل لها. و لنكف عن الإعتذار لمجرد رأي لا يوافق فكرة. و أكررها ثانية "مافيش يامّا ارحميني".
و رداً على عبارة "أحد عشر كوكبا" التي وصفتها بالقرآنية فإني أخبرك بأنها أيضا:
- عبارة كونية: المجموعة الشمسية لم تبقى عبارة عن شمس وتسع كواكب بل صارت أحد عشر كوكبا (آخرها أكتشف قبل شهر و نيف)
- عبارة شعرية قحة: الرجوع إلى ديوان أحد عشر كوكبا للسيد محمود درويش
- و أنها لغة أولا و أخيراً
سيد/ة كفا الخضر أقف أيضا في تعليقك على هاته الجملة "صورا تبحر بقارئها في بحر لا يبدو نظيفا ولا يناسب رواد أقلام" و لن أخفيك أني شعرت بخوف و رعب شديدين. أفسر:
فأن تكون الصور غير نظيفة فالأمر عادي كأن تصطاد في مستنقع (مستنقع استعملت كمثال لا كتشبيه)... و نعرف غنيمة صيد كهذا.
أما قول "لا يناسب رواد أقلام" فهنا أحترم وجهة نظرك كمشرف على هذه الزاوية و سأتفادى الدخول في نقاش ما يجوز و ما لا يجوز وأطلب نشر خط تحرير موقع أقلام تفاديا لأي جدل لا يسمن و لا يغني من جوع.

[كفا الخضر]

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم

سيدة تحرير أشكر لك مرورك و تعليقك

سيد/ة كفا الخضر
سأبدأ من النهاية و سأقول لك أن كلمة "أعتذر" في نهاية تعليقك لن أقبلها، فبكل بساطة لا محل لها. و لنكف عن الإعتذار لمجرد رأي لا يوافق فكرة. و أكررها ثانية "مافيش يامّا ارحميني".
و رداً على عبارة "أحد عشر كوكبا" التي وصفتها بالقرآنية فإني أخبرك بأنها أيضا:
- عبارة كونية: المجموعة الشمسية لم تبقى عبارة عن شمس وتسع كواكب بل صارت أحد عشر كوكبا (آخرها أكتشف قبل شهر و نيف)
- عبارة شعرية قحة: الرجوع إلى ديوان أحد عشر كوكبا للسيد محمود درويش
- و أنها لغة أولا و أخيراً
سيد/ة كفا الخضر أقف أيضا في تعليقك على هاته الجملة "صورا تبحر بقارئها في بحر لا يبدو نظيفا ولا يناسب رواد أقلام" و لن أخفيك أني شعرت بخوف و رعب شديدين. أفسر:
فأن تكون الصور غير نظيفة فالأمر عادي كأن تصطاد في مستنقع (مستنقع استعملت كمثال لا كتشبيه)... و نعرف غنيمة صيد كهذا.
أما قول "لا يناسب رواد أقلام" فهنا أحترم وجهة نظرك كمشرف على هذه الزاوية و سأتفادى الدخول في نقاش ما يجوز و ما لا يجوز وأطلب نشر خط تحرير موقع أقلام تفاديا لأي جدل لا يسمن و لا يغني من جوع.

السلام عليكم ورحمة الله
أخي الفاضل
أشكر لك رحابة صدرك التي لا يتمتع بها الكثيرون والحقيقة أنني أكرر رأيي في القصيدة لا يعني أبدا رأينا بكاتبها وقد فهمت مقصدك من نشرها من خلال ردك على الزميل سامر وكن أنى لكل قارىء أن يذهب الى هذا المقصد النبيل وخاصة وأن القارىء هنا ليس مضطرا للتحليل لمعرفة ألأسباب والمناسبة وليتك أخي تحاول طرح أفكارك النبيلة في توعية الآخرين بأسلوب آخر
أما عن عبارة أحد عشر كوكبا فالحقيقة أنني ارتبط بذهني سورة يوسف ولا أقول ان العبارة حكر وممنو ع استخدامها فقد كثر استخدامها من قبل الكتاب في كثير من المجالات الابداعية
تحيتي مرة أخرى لشخصك ولغرضك النبيل في توعية الاخرين

[عبد ربه محمد اسليم]

هذه ( القصيدة ) تمجد العهر والبغاء على اعتبار أنه قدر ( قدري البغاء سيدي ) وتصور العلاقة الزوجية على أنها حرب في حين يقول الله عزوجل " وخلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة " صدق الله العظيم .
أما عبارة " ما فيش ياما ارحميني " لا تكون بالجرأة على المحرمات وتصويرها على أنها قدر ...
" أحد عشر كوكبا ... والشمس والقمر " هذا اقتباس من أحد سور القرآن ( سورة يوسف ) رمز العفة والطهارة وبالتالي لا يمكن تلويثها في مستنقع البغاء !!! , أقصد أنك استخدمتها بالمعنى النقيضي الذي جاء في القرآن الكريم , والأصل في القرآن وليس محمود درويش , فالشاعر محمود درويش تأثر بالقرآن واستخدمها في ديوانه بل جعلها العنوان , أقول استخدمها استخداما جميلا وليس لتمجيد البغاء على أنه قدر ...
وأخيرا : هذه المحاولة شعريا لا تعدو كونها خواطر لا ترقى إلى مستوى الشعر الحداثي , بالطبع بعض الحداثيين الذين تأثروا بالحداثة الغربية يمجدون البغاء والمواخير والزنا والدعارة ... الخ من المحرمات ... أسقطوا المحرمات ليعدواأنفسهم شعراء وتفتح أمامهم .. !!!!! ؟؟؟ ...
لذا أقترح على الأخوة حذف هذه المساهمة وتوجيه تحذير للكاتب بالابتعاد عن نشر هذه الأعمال في المنتدى .. أو ليس أمامه إلا البحث عن موقع يتلائم مع هذا الغثاء فقد تعرض إلى الاسلام بشكل وقح تحت دعوى ( ما فيش يما ارحميني ) !!! ...
أتمنى على القائمين على المنتدى أن يستجيبوا لرجائي ... فليذهب إلى الجحيم فربما يراه جنته على رأي بعض الحداثيين المتغربين !!!! ...
عبد ربه محمد سالم اسليم
أبو اسلام
28 / 8 / 2005م

[مراد جربوز]

السلام عليكم

سيد عبد ربه،

1
لمياء امراءة امتهنت الدعارة. و أكثر الآدميين بساطة و سذاجة في التفكير هن المومسات... و بالتالي أن "تقول" بأن ذاك هو "قدرها" فهذا يوافق تركيبة هذه الشخصية.
و لمياء تعتبر -أولا و أخيرا- نظرة على قضية نقلتها لما كان لها من وقع في نفسي... و إن طلبت مني نقل صور أخرى تكون "طاهرة" فسأقول لك (بطيب خاطر و ابتسامة هادئة) أني لست صحفيا أو آكاديميا كي أنقل كل الصور و ألتزم الحياد...

2
"وخلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة" هذا كلام الله و حقيقة مطلقة و لن نتخالف.
غير أن بين بني البشر, من جهة, من يأخد الأمور على طبيعتها كأبي أمل: مثال العائلة المثالية حيث المشاكل تتلخص في مرض و موت أمل، و النظرة للأمام ملخصة في مخاض الزوجة و ولادة الآية آية.
و من جهة أخرى من يطغى, و عوض المودة و الرحمة يعيش كما كنزة.

" أحد عشر كوكبا ... والشمس والقمر " سبق و تطرقت لها في رد سابق و سأتفادى التكرار. ماذا سأتفادى؟ التكرار.

سأتوقف في ردي عليك سيد عبد ربه هنا بعد أن أخبرك أن ما قلته "أخيرا" كلام جارح لغاية لن تصبر عليها أوسع قلوب الدنيا.


و الله يسامح.

[د.سامر سكيك]

السلام على من اتبع الهدى..
أخي جربوز..أخي عبد ربه..
ليس هكذا يكون الحوار الهادف والبناء..وليس هكذا أيضا وجهت اتفاقية التسجيل التي وقعتما عليها قبل البدء بالمشاركة..
وبغض النظر عن رأينا الشخصي حول هذا الموضوع نقول:
أقلام ليست مكانا لحوارات لا طائل منها..بل هدفها دائما التوجيه والتقويم..عن طريق "جادلهم بالتي هي حسن"..ما دام النص الذي أمامنا لا يتعرض بصورة مباشرة لأي من الثوابت..حيث تبقى وجهات النظر المختلفة هي المطروحة فقط تبعا لثقافة كل شخص..
أرجو منكما أن تتفهما هذا الأمر..ولنحترم بعضنا بعضنا..فليس هكذا تورد الإبل..
تم إغلاق الموضوع بمعرف الإدارة