سلسلة إضاءات أقلامية "طور لغتك"

[د.سامر سكيك]

[align=justify]
السلام عليكم..
لقد لاحظت منذ مدة طويلة وجود أخطاء في نصوص الكثيرين حتى الأدباء والشعراء والكتاب..ويبدو أن هناك مشكلة حقيقية في لغتنا..
سأحاول ومعي كل من يرغب في توضيح بعض القضايا النحوية والإملائية واللغوية بطريقة بسيطة وموجزة ..وأرجو تفاعل الأعضاء لننهض بلغتنا جميعا..
سيتم وضع "الإضاءات الأقلامية" وساسميها كذلك في ردود على نفس الموضوع..
سنضع في اعتبارنا أن المستفيدين من هذا النشاط لديهم المبادئ الأساسية في اللغة والنحو والإملاء ولذلك فلن نبدأ من الصفر..
وعلى بركة الله..
[/align]

[د.سامر سكيك]

[align=justify]
(1)
في التفريق بين واو الجماعة والواو الأصلية في الكلمة:

نقول: إن المؤمن يدعو الله خوفا وطمعا..
ولا نقول: إن المؤمن يدعوا الله خوفا وطمعا.

ولكن في حالة مخاطبة الجمع..مثلا هناك حالة واحدة.
أيها الناس..لا تدعوا مع الله إلها آخر..
ولا نقول هنا:
أيها الناس..لا تدعو مع الله إلها آخر..
لأن الفعل هنا من الأفعال الخمسة..وحذفت النون بسبب الجزم بلا الناهية فتظهر الألف مع واو الجماعة..

أمثلة على الواو الأصلية:
يرجو..يدنو..يهفو..يسمو..

أمثلة على واو الجماعة:
اضربوا..كسروا..انتفضوا..لا تيأسوا..لا تهربوا..

[/align]

[د.سامر سكيك]

[align=justify]
(2)في استخدام الفعل وحالاته في الماضي والمضارع والأمر

يقول أحدهم أحيانا: دعوني فقد سئمت حياتي..
ما صيغة الماضي من دعوني؟
ليست دعا بالطبع كما يخطئ الكثيرون..وإنما ودع..
فنرد..
وَدَعناك وشأنك.. وليس دعوناك وشأنك..
أمر آخر..
عندما نقول..
وعى التلميذ كلام أستاذه..
في المضارع تصبح:
يعي التلميذ كلام أستاذه وليس يوعي
وفي الامر تصبح:
عِ لكلام أستاذك..
حرف واحد فقط..
وعلى شاكلة هذا الفعل أيضا الفعل وفى..
وفى يفي فِ..
[/align]

[د.سامر سكيك]

[align=justify]
(3)أداة الاستثناء "غير":
نعرف جميعا أن كلمة غير تستخدم كأداة للاستثناء مثل "إلا وسوى"، وهي تعامل معاملة المستثنى في حالات الجملة الاستثنائية الثلاثة..
ولكن ما يهمنا في هذه الإضاءة هو التدقيق على أمر غاية في الأهمية وهو أن كلمة غير لا يمكن أن تدخل عليها أل التعريف..فنجد الكثير من الأخطاء مثل قولهم..
هناك الكثير من التصرفات الغير جيدة تحدث من فلان..
والأصح قولنا:
هناك الكثير من الأخطاء غير المقصودة تحدث من فلان..
وذلك بتنكير "غير" على الإطلاق وإدخال أل التعريف على ما بعدها..وهي قاعدة عامة لا تتغير إطلاقا..
وقس على ذلك أي جملة أو عبارة تدخل فيها كلمة غير..
[/align]

[د.سامر سكيك]

[align=justify]
(4)في كلمات الاحتفالات وبطاقات الدعوة..
عادة ما نستخدم هذا التعبير في بطاقات الدعوة وفي مقدمات كلمات الاحتفالات فنقول..
السادة أولياء أمور الطلاب..."المحترمين"..
كثيرا ما تكون كلمة "المحترمين" منصوبة وهذا خطأ شائع وذائع..والأصح أن تكون مرفوعة وذلك لأنها متعلقة بكلمة "السادة"..
والأصل في الجملة..
يا أيها السادة أولياء أمور الطلاب المحترمون..وتحذف "يا أيها" عادة للتخفيف..وتعرب كلمة السادة على اساس أنها بدل من المنادى "أي" مرفوع بالضمة.. وكلمة أولياء وكلمة المحترمون تأتي مرفوعة لأنها صفة لكلمة السادة..
والله أعلم..
[/align]

[د.سامر سكيك]

[align=justify]
5)الأربعينات أم الأربعينيات؟
كثيرٌ منا لا يرى في هذه الجملة أي خطأ من الناحية اللغوية..
عندما يكون الرجل في الأربعينيات ترى فيه كلفة دلائل النضج والحكمة.

وهذا خطأ شائع حيث أن الأصح أن نقول الأربعينيات وليس الأربعينات..
وكذلك على شاكلتها نستطيع أن نقول :
الخمسينيات والستينيات والسبعينيات..
كأن نقول مثلا..
كان المصريون في السبعينيات بعد الحرب معتزين بنصرهم..
[/align]

[د.سامر سكيك]

[align=justify]
(6)كتف مذكر أم مؤنث؟
يتردد المرء حين تعرض له مسألة على هذا النحو ويحار في امره..وقد نجد قراره صحيحا إذا قال مثلا
هذا الكتف به كسر بسيط..
ولكن الحقيقة غير ذلك..حيث أن هناك قاعدة عامة تحكم هذا الأمر وتقول:
كل مكرر في جسم الإنسان فهو مؤنث وكل مفرد يعتبر مذكرا..
لذلك نحكم على الكتف والعين والحاجب والأذن والرسغ والقدم والمرفق واليد وغيرها بأنها مؤنثة..أما الأنف والفم وغيرهاغير المكرر في جسم الإنسان فهي مذكرة على الإطلاق
[/align]

[علي العُمَري]

أستاذي العزيز..
اقتراح رائع وجهد مشكور, ولكن ألا ترى معي بأن الفصل بين الموضوعات وتأطيرها أولى؟
أليس من الأفض أن نتناول هذه الموضوعات على الشكل التالي مثلا:
سلسلة الأخطاء الشائعة..
سلسلة علامات الترقيم..
سلسلة فن الإملاء والخط..
سلسلة العروض..
سلسلة فنون الشعر..
سلسلة القوافي..
سلسلة النح..
سلسلة أصول النو..
سلسلة فن الصرف..
وهلم جرا..
بالطبع لا يشترط أن تبدأ كل السلاسلة في آن واحد بل حسب تيسير الله ووجود الكفاءة القادرة على نشر مثل هذه السلسلة..
وليكون هنالك فسحة من الوقت للكاتب والمتلقي من الأفضل أن يكتب الدرس بشكل دوري ثابت..
ولك كل الود.

[معاذ رياض]

شكرا لك..

معلومات مفيدة فعلا.

لكن عندى سؤال : هل هناك قواعد معينة لعلامات الترقيم فى اللغة العربية ؟ لأنى سمعت أن هناك خلاف فى بعضها. وما هى هذه القواعد ؟

[د.سامر سكيك]

زميلي العزيز علي العمري..
ما تفضلت به جيد للغاية، ولكن الأمر كما تعلم يحتاج إلى متخصصين ومتفرغين..وهذا ما ليس متوفرا في الوقت الحالي..
أنا أحاول أن ألمح هنا إلى عدد من الأمور الهامة التي أرى أغلب الكتاب بحاجة لمعرفتها..وذلك على قدر الاستطاعة..وهي تشكيلة متنوعة من الأخطاء الشاءعة في علامات الترقيم إلى النحو والصرف إلى الإملاء وغيرها..
أشكرك على الإضافة هنا..

[د.سامر سكيك]

العزيز معاذ..
نعم..هناك قواعد عامة لعلامات الترقيم..ولك هذا الرابط لتطلع عليه..بالإضافة إلى مواضيع أخرى متعلقة..
http://www.geocities.com/mosad_ziyad/emla.htm
تحياتي

[علي العُمَري]

أجل يا صديقي ومعك كل الحق؛ فما لا يدرك كله لا يترك جله..
ولك كل الود.