نداء إلى نفسي ....

[محمد الحارثي]

الجميل في المسلم أنه و إن ابتعد عن طريقه ..
يبقى وهج الإيمان في صدره يضئ له كلما عانى من ظلمات العصيان ..

رسالة من نفسي إلى نفسي ...
يا رب إن لم يستطع عبدك الضعيف ترك ذنوبه فهل يكفيه أن يعاتب نفسه عليها أَحَرَّ عتاب ....يا رب اقبل من عبدك المسكين عتاب نفسه لنفسه .....

[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=1 align=center use=sp num="0,black"]
تُسَــوّفُ في المتــاب و لا تتـــــوب = و ترتع في الذنـــوب و لا تثــــوبُ
تحِنُّ إلى الذنــــــــوب حنين صبٍّ = كثير الشـــوق فــــــــارقه حبيبُ
إذا قـــــارفتها آنســـــــــت أنساً = و إلا ضـــــــــــاق مأواك الرحيبُ
و هــــان عليك منك الذنب حتى = غدت رُكْناً بِمَحْــــــــياكَ الذنوبُ
و تعلم أنْ ستســــــكن ضيق قبر = فـــــــلا خِــــــلٌّ يُجيرُكَ أوْ قريبُ
و تحشــــــــر بعدها في يوم حشر = و تغشـــــــــاك المخاوف و الكروبُ
و لو مِـــنْ قبلُ كنت خشيت حقاً = لَفُــــــــزْتَ إذاً و أَمّـــنَكَ المجيبُ
فلا تحقر صــــــغير الذنب و اعلم = بـــأنَّ الذّنب تتبعُهُ ذنـــــــــوبُ
دعيت بقول ربك (( فاستجيبوا )) = فمــــــالك كالأصم ...... ألا تجيبُ
و تقــــــــــرأ في الكتاب و لا تبالي = كأنك مـــــــا قرأت به (( أنيبوا ))
و تعجب إن أصــــابك ضيقُ عيشٍ = ففعلك لو علمت هــــــو العجيبُ
ترى الأمــــــوات جَدَّ بهم رحيلٌ = عن الدنيا و أنت بها لَعــــــــوبُ
فإن أصـــــــبحت حيّا لا تؤمّـــلْ = فقـــــــــــد يأتيك بالموت المغيبُ
تقارف مـــــــــــا تقارف ثم تأوي = و قــــد غضب المُهيْمنُ والحسيبُ
وغرَّكَ زُخْـــــــــرفُ الدنيا بهيجاً = و أنســاك الردى العيش الرطيبُ
فـــــلا تركنْ إليهــــــا و اطَّرحْهَا = تَطِبْ نَفْساً كمــــــا الدنيا تطيبُ
و عــــــــش فيها غريباً حِذْرَ يوم = يصــــــــــير إلى نهايته الغريبُ
أطعت النفس حتى صــــرت = عبداًلنفسك لا تثـــــــــــوب ولا تؤوبُ
فلا تغلبك نفســـــــك و اعْصِيَنْها = كما يعصي الهــوى الرجل الأريبُ
و قُلْ : يا نفسُ يكفي طــــاوعيني = فإن الموت يا نفســــــــــي طَلوبُ
غداً أو بعــــده ألقى المنــــــــايا = كِلا اليومين يا نفســــــــي قريبُ
غداً أُفضي لما قــــــــــدّمتُ ويلي = إذا لم تُغْتفرْ غـــــــــــداً الذنوبُ
تَخَفّى بالذنـــــــوب و أنت تدري = بأنَّ الله مُطّـــــــــــــــــلعٌ رقيبُ
أتخفي مــــــــــــــا الإله به عليم = فلا يجديك ســـــــــترك و الهروبُ
فإن لم تخشـــــــــه فاستحْيِ منه = حيـــــــاءَكَ أن يُرى منكَ المَعيبُ
و فِرَّ إليه منه تكن ســــــــــعيداً = كذلك يفعل الفَطِـــــــــنُ اللبيبُ
وقـــــــــل : يا ربُّ رَوِّ القلب تَوْباً = كمـــــا يُرْوى من الغيث الجَديبُ
و باعِدْ بين عصـــــــياني و بيني = كما الإصبـــــاح عنه نأى الغروبُ[/poem]

محمد الحارثي
يوم الاثنين الموافق 4 / 11 / 1426 هـ

[رياض بن يوسف]

(( و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)) أخي محمد بارك الله فيه على تذكيرنا ..بلغة صافية ووزن صاف.
تحياتي.

[محمد الحارثي]

شكر الله لك مرورك أخي رياض ..
و إنما كتبتها لنفسي فلي من الأخطاء الكثير ..
أسأل الله أن يغفر للجميع ...

[مروة دياب]

ليس لك وحدك فكلنا خطاءون..
و هذه طبيعة فينا ، مثلما كان طبع الملائك السمو و الطهر
و لأجل ذلك أعجبتني، رغم أنني عادة لا أحب الشعر الدعوي أو الموجه إلا قليلاً
شكرا لك

[هشام الشربيني]

ما أجمل الإحساس بالذنب !! فإنه أقوى وازع عن الخطأ ودافع إلى التوبة ..
إنما خواتيم الأعمال تتحدد بما يشعر به الإنسان أثناء الصواب وأثناء الخطأ ..
فمن يرض عن صوابه ويغض عن خطئه فقد هلك ..
ومن احتقر صوابه واستعظم خطأه فإن الله ناصره يوما على نفسه ومنجيه إليه إن شاء سبحانه ..
قصيدتك من أورع ما قرأت في هذا الميدان ..
ولهكذا يُكتب الشعرُ في المقام الأول ولكن الناس عن الحق غافلون ..
التحية والاحترام أيها المستحق للإثنين ..

لأجل نبل الغرض فإن القصيدة :
[blink] للتثبيت[/blink]

[إسلام هجرس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشاعر الجميل محمد الحارثي
ما أروع الروح الإيمانية هنا والتي تساهم في تطهير الشعر وتوجيهه نحو رسالة سامية
لذلك تقبل حبي لك في الله ، وغبطتي لك على قلمك الذي يقطر إيمانا وتذكيرا بالله

أخي الحبيب محمد ، ويا أستاذ هشام :
اسمحا لي أيها الكريمان أن أختلف معكما في نقطة ربما لم تذكراها صراحة لكنها قيلت ضمنا
وهي نقطة الخلط بين وظيفة الخطابة ووظيفة الشعر
فللاثنين رسالة سامية لا بد أن يتبناها كل من يتخذ أحدهما وسيلة للتعبير
وإذا كانا يتفقان في الرسالة والمبدأ فإنهما يختلفان في الأسلوب
الخطابة تتخذ من لغة الوعظ لغة لتحقيق هدف إيماني بحت
أما الشعر فيتخذ أسلوبا فنيا له خطوطه العريضة التي يتفق عليها الجميع من إبداع في المعنى والصورة واللغة ؛ وذلك بهدف تحقيق غرض جمالي في المقام الأول ، وربما غرض إيماني أو سياسي أو غزلي أو ....إلخ في المقام الثاني . ( ولا أقصد أن هناك تعارضا بين الجمال والإيمان ) فالغرض الجمالي هو ما يتحقق في وجدان المتلقي - والمبدع قبله - كنتيجة للإبداع الموجود في النص بعيدا عن غرضه
لهذا فضل النقاد امرأ القيس على حسان ابن ثابت باعتبار الجانب الفني ، رغم أن هذا صحابي جليل وذاك قائد لواء الشعراء إلى النار .
ولهذا أيضا فضلوا أبا نواس على أبي العتاهية .
....إلخ

بالتطبيق على النص الذي لدينا ، أعتقد أننا نستطيع تصنيفه كزفرة من قلب يخشي المعصية أخرجها في حالة استعادة للنفس إلى الله وانتشال لها من مستنقع الذنوب ، وهذا التصنيف يشبع الشاعر ويقنعه .
إلا أنها ليست على المستوى الفني الذي ننشده في القصيدة ، فما زالت أدوات القصيدة لم تكتمل من صور مبتكرة ، وأساليب مراوغة ، ومعاني جديدة غير تقليدية ولم تتناول سابقا في الشعر.
تقبلا تحياتي ، وتقبلوا جميعا أيها الإخوة تحياتي .

[محمد الحارثي]

شكرا أخت مروة و أرجو الله أن يحط عنا أوزارنا
و يرفعنا لديه درجات ..
الأستاذ هشام يبدو أن روحينا تعانقتا فتقاربنا وإن لم نلتق ..
و الأرواح جنود مجندة أخي الكريم ...
جزيت خيرا على كلامك و تثبيت النص و أرجو أن ينفع الله به و ألا يحرمك أجر تثبيته..
الناقد الأستاذ إسلام شكر الله لك مرورك وملاحظاتك
كل ماقلته صحيح أخي و لكني تعمدت في هذا النص بالذات المباشرة
والبعد عن التكلف لأنه نص دعوي و أنا أريد أن ينتفع به كل من يقرأه
من لديه بصيرة بالشعر أو من لم يكن لديه بصيرة فيكفيه أن يفهمه ظاهريا ..
شكرا لك أستاذ إسلام وتقبل مني كل محبة وتقدير

[كفا الخضر]

و تعلم أنْ ستسكن ضيق قبر
فلا خِلٌّ يُجيرُكَ أوْ قريبُ
و تحشر بعدها في يوم حشر
و تغشاك المخاوف و الكروبُ
***
اللهم ارحمنا واغفر لنا
اخي الكريم والشاعر المتمكن
جزاك الله خيرا على هذا النص الذي ينضح بالايمان
وأسصأل الله ان يصل إلى قلب كل من يقرأه ليكونالنفع به والخير لكاتبه
***
أعود لرأي اسلام في جعل الابداعع هو الغرض الاول من الشعر وموضوعه في المرتبه الثانيه لأقول إن جماليات النص سواء كان شعرا او قصة هو انما أداة إما للتعبير وبالتالي فبقدر ما يصل النص يكون تقييمه على أن لا نغفل نواحي الابداع
فللمباشرة دورها ومكانها وللرمزية كذلك دون ان ينقص احدهما من الآخر
تحياتي للجميع

[قيصر مكي]

نص جميل من نصوصك الأجمل
فيه سمو النفس وروعة الأيمان ورقة الكلم
وبهاء الصورة وكمال المعنى
فهكذا عرفنا قصائد الحارثي
تحياتي لك
(قيصر)

[رياض ابراهيم أسد العطار]

قصيدة استغفار رائعة رغم التطويل الذي لا أراه يخدم الشعر هذه الأيام . (عاشت ايدك أبو جاسم)

[محمد الحارثي]

هي قصيدة قديمة من بداياتي في أقلام ..
أشكركما أخوي الكريمين رياض و قيصر
على بعثها من جديد ..

[مؤيد الصباهي]

جزاك الله الخيرات اخ محمد
كلمات مباركة

دمت بخير