[محمود الشنقيطي]

كلّ أحلامك العذارى العفيفا
تِ سَـيَـفـْـتضّها عِثاُر الجدود

أولاً: يسرني أن أحيي رواد وكتاب ومبدعي هذا المنتدى العاطر , الفائح بأرَج الأدب وقيصوم الكلمة وعرار المعاني وبشام الخواطر.

وأخص بتحتي أخي الحبيب الشاعر/ إبراهيم العبادي , الذي كان إعجابي وتمايلي طرباً من وقع كلماته على مسمعي سببا في تسجيلي بهذا المنتدى ..

كما أنتهز فرصة إعجابي بهذه القصيدة لأبدي تعجبي من اعتراض الشاعر المشرف الفاضل /عادل عبد القادر على استخدام صاحب القصيدة للفعل: (افتضَّ) وتخطئته له في ذلك مع أن كتب اللغة والأدب ملأى بإيراد الفعل بشتى تصريفاته.
ففي قصيدة إبراهيم بن مسعود الإلبيري رحمه الله:
لئن رفــع الغــني لواء مال ... لأنت لــواء عــلم قــد رفعتا
وإن جلس الغني عـلى الحشايا ... لأنت على الكــواكب قـد جلستا
وإن ركـب الجياد مسـومات ... لأنــت مـنابر التــقـوى ركبتا
ومهــما افتض أبكار الغواني ... فكــم بكر مـن الحكَــم افتضضتا
وليس يضـــرك الإقتار شيئا ... إذا ما أنت ربــك قــد عــرفتا

قال القرطبي رحمه الله في قوله تعالى { لم يطمثهن } أي لم يصبهن بالجماع قبل أزواجهن هؤلاء أحد الفراء والطمث :الافتضاض وهو النكاح بالتدمية طمثها يطمثها ويطمثها طمثا إذا افتضها. 17/156

ويقول السيوطي في المزهر: باتت العروس بليلة حرة : إذا لم يفتضها زوجها فإن افتضّها قيل : باتت بليلة شيباء 1/489

وقال الأمير أبو الفضل عبيد الله بن أحمد يزيد :
فبنى بها حتى إذا ما افتضها ... بالمزج أمهرها عقود لآلي ) قرى الضيف 4/430

وفي القاموس المحيط: (طمَثَها يَطْمِثُها ويَطْمُثُها : افْتَضَّها)1/220
والكلام نفسه في تاج العروس , وغيرهما..

ويقول أبو عبد الله الزنجفرى:
قم يا نسيم إلى النسيم ... وتحربى بفنا الحريم
لله در كريمة ... يفتضها طرف النسيم
في ليلة خلع الهوى ... خلع السرور على النديم
وعناق دجلة والفرا ت ... عناق مشتاق حميم
نعم علينا للهوى ... روين من ماء النعيم

وفي إصلاح المنطق لابن السكيت:
ويقال فلانة من فلان بجمع إذا لم يفتضها )1/406