[د. صفاء رفعت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة بلة

العزيزة أماني محمد

شكراً لنقلك هذا الموضوع الهام والشكر الأول والأخير لكاتبته الأديبة صباح الضامن ولكل من علق عليه وشارك برأيه أحسنتم القول التعبير جميعاً ولكن هناك سؤال يفرض نفسه ولا بد من طرحه لنرسم معاً خطوط هذا الموضوع العريضة :
أليست الأديبة كاتبة هذا الموضوع دخلت تلك الساحات وأيضاً أليس كل من قرأه وعلق عليه ونقله دخل هذه الساحات ؟
طالما اننا دخلنا ... كيف نتعامل إن لم نخضعن بالقول ؟ هل نسب من يحاورنا ؟ أم نتوقع السوء من كل البشر فنعامل الجميع على هذا الأساس ؟

أختي العزيزة الدنيا التي خلقنا الله بها فيها الحسنات وفيها السيئات ولذلك كان كتاب الله القرآن الكريم يحمل في آياته أحكام وقوانين تنير لنا الطريق ... إن كان رب العالمين قبل منا أن نخطئ ونتوب إليه وفتح لنا أبواب رحمته ... فهل نغلقها نحن ؟
لا أدري لماذا نمسك الوجه المظلم من كل الأمور فنسيء الظن ويُساء بنا الظن ... ألسنا أخوة في الله ؟ وحسب نواياكم ترزقون ... ولكل امرئ ما نوى ... أعقل وتوكل ...
وحتى إن أخطأنا ووقعنا فريسة شيطان طائش أليس باب الغفران مفتوح لنا وطالما نحن نعرف ديننا بالشكل الصحيح لن تضيع منا الطريق ولو تعثرنا في المسير سننهض ونتابع من جديد ...

ولكن نظرة رحيمة إلى القرن الذي نحيا ... أليست تلك الساحات هي وسائل للتواصل بين البشر .. أليست هي أبواب علم ومنفعة أيضاً ...

نستطيع تلخيص الموضوع بهذه العبارة






تحياتي لك وكل عام وأنت بخير
رمضان كريم

الحبيبة القريبة , شهرزاد ....


بوركت و أنار الله قلبك و سطورك و هدانا الله و إياك الى الطيب من القول ,

و ما أدراك ما هو الطيب من القول , و ما أدراك كيف يكون في في الميزان ثقله ,

و ما أدراني أنا من قبلك ,,,

أولئك الذين هدوا إليه ,, هدوا.... الى صراط الحميد ....

و أي صراط هو لو عرفنا,,,

و الله لو عرفناه للزمنا ,,, و عنه بيوم ما ملنا ....



شهرزاد :

ألم تري أن الله تعالى ضرب مثلاً كلمة طيبة ,,, كشجرة كطيبة ,,, أصلها ثابت و فرعها في السماء ,,, ثم ,, هي شجرة غدقة بالعطاء ,,, تؤتي أكلها كل حين ,,, ما ذاك إلا ,, بإذن ربها,,, فما هو الا باذنه و ما هو الا بهديه و ما هو الا على صراطه ,,,

و ضرب الله تعالى مثل كلمة خبيثة ,,, كشجرة خبيثة ,,, و لأنها خبيثة فهل لا أصل لها ,,, اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار ,,,

و تتوق النفس بعد ذلك ... لتلك :

يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة


فاللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة


" أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء (27) " ابراهيم

طالما اننا دخلنا ... كيف نتعامل إن لم نخضعن بالقول ؟ هل نسب من يحاورنا ؟ أم نتوقع السوء من كل البشر فنعامل الجميع على هذا الأساس ؟

سبحان الله ,

و الله ان في الامر لسعة , و في الابداع لمتسع , و في آفاق العفاف و الكلام القويم لنأي بكل كريم عن جانب الميل و الخضوع في القول ,

و لو أقمنا تقوى الله نصب اقلامنا , لبصرنا بما لم نبصر به في غفلة من توارد السطور إثر السطور بغير تأدب في الطرح و لا روية ,

و ليس في الامر ظن بسوء ,

فأنتم جميعا ان شاء الله , أهل لكل مكرمة و خير و تأدب ,

لكن ....

للتقوى يد بيضاء في القلوب ,

و للمتقين عند الله من الفضل ما ليس لغيرهم ...



هذب خصالك بالتقى **** إن التقى زاد يزين به الفتى




"أما الاستقامة فعمل دؤوب يستدعي له الحصيف جنود اليقظة ,

و أما الميل .... فأيسر شيء في النفس دربه ,

و تتبعه بغير جهد و لو غلبتها فيه سنة من نوم ,

بل ,,, تغلبها فيه كل سنات النوم ....حقاً . "