[عوني القرمة]

(وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٞ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةٗۖ

قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ
وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ

قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ 30)

(وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ):

[justify]والتقديسُ: التَطْهير، وهو مشتق من القُدْس - بتسكين الدال -.
والقُدسُ - بتسكين الدال وضمها - تعني الطهارة. وقَدُس يَقدُس ككَرُم يَكرُم، والقُدّوس من أسماء الله - تعالى -، وهو المُنَزَّه عن العُيوب والنَقائص. وقداسة الله - تعالى - أي كونه طاهراً لا عيب فيه ولا نقص تشـهد لها أفعاله.
وقَدَّسه تقديساً: طهَّره. ومنه الأرضُ المقدَّسَةُ، وبيت المَقْدِس، وروحُ القُدُس. قال امرؤ القيس يصف تعلق الكلاب بالثور الوحشي:

فَأَدْرَكْنَه يَأخُذْنَ بالساقِ والنَّسا ..... كما شَبْرَقَ الوِلْدَانُ ثوبَ المَقْدِسِ

أي: المطهَّرُ لهم. وقيل في "المُقَدَّس": هو مِنْ قَدَّسَ في الأرضِ إذا ذهبَ فيها وأبعدَ، فمعناه قريبٌ من معنى نُسَبِّح.
وأوثرت الجملة الاسمية في قوله:(وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ) (وَنُقَدِّسُ لَكَۖ)لإفادة الدلالة على الدوام والثبات، أي هو وصفهم الملازم لجبلتهم.
ومعنى: (وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ): نحن الدائمون على تعظيمك وتنزيهك، والتسبيح بالقول والعمل والتقديس باعتقاد صفات الكمال المناسبة للذات العلية، فلا يتوهم التكرار بين "نسبح" و "نقدس".


[/justify]