[عوني القرمة]

(هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ
فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ 29)

حول مضمون الآية:

[justify]ثمّ ختم الآية - سبحانه وتعالى - بقوله: (وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) أي: فهو المحيط بكيفيّة التكوين وحكمته، وبما ينفع الناس بيانه، وإذا كان العاقل يدرك أنّ هذا النظام المحكم لا يكون إلاّ من عليم حكيم، فكيف يصحّ له أن ينكر عليه أن يرسل من يشاء من خلقه لهداية من شاء من عباده؟ فهذا الآخر يتّصل بأوّل الآية في تقرير رسالة النبي - صلى الله عليه وسلم - وإبطال شبه الذين أنكروا أن يكون من البشـر رسولاً، والذين أنكروا أن يكون من العرب رسول؛ لأنّ قصارى ذلك كلّه اعتراض الجاهلين، على من هو بكلّ شيء عليم.[/justify]