اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاكية صباحي
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أردت أن أوضج بعض ما ورد في ردك أديبنا الكريم مصطفى الصالح
أولا لم تعد عيناي تبصرا ..والصحيح تبصران
وهذا صحيح فكلا الوجهين جائز إلا أن التذكير أعلى كعبا
قالَ تعالَى: (وما تدري نفسٌ بأيِّ أرضٍ تموتُ)( سورة لقمان)
وقال الشاعرُ:
فسائلْ بني دُهمانَ أيُّ سحابةٍ ***علاهم بأبلَى ودقُها فاستهلَّتِ
وقالَ ابنُ يعيش في (شَرْحِ المُفَصل )
أيٌّ(قد تُؤنَّثُ إذا أُضيفَتْ إلى مُؤنَّثٍ، وتَرْكُ التَّأنيثِ أكثرُ فيها)
وقد جَمَعَ البحتري بينَ الأمرين في بيتٍ واحدٍ :..
رَحَلوا فأيَّةُ عَبْرَةٍ لَّمْ تُسْكَبِ ***أَسَفًا وأيُّ عَزِيمَةٍ لَّمْ تُغْلَبِ أرجو أن يتسع صدرك أخي الكريم
أما عن النص فقد راق لي بلغته السلسة أحيي كاتبه .. وقد أعود له في لحظة صفو إذا ما اتسع الوقت بإذنه تعالى
تقبلوا مني جميعا كل التقدير |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
تحياتي لحضرتك.
من الجميل أن نرى مناقشة حول صحة اللغة في الكتابة. هذا النوع من المناقشات كاد يختفي من شبكة الإنترنت حيث سادت الأخطاء اللغوية حتى في أساسيات الإملاء والنحو. واصبحت اللغة غريبة عن أهلها وقد هجروها إلى لهجات عامية واساليب تعبير ركيكة.
شكرا على المعلومات المفيدة، وفي انتظار عودتك في لحظة الصفو لقراءة القصة والتعليق على الفكرة والأحداث والأسلوب.