[ياسر أبو هدى]

[B][CENTER] =نايف ذوابه]حسبنا الله ونعم الوكيل أخي أبو هدى

نسأل الله فرجا قريبا لأمتنا.... ينصر فيها الحق وأهله ... ويهزم الباطل وأهله ...

لا حول ولا قوة إلا بالله... إلى الله المشتكى ...

لكن هل يجوز وصفهم من ناحية شرعية بالوثنيين المجوس أخي الكريم ...!!

قد يكونون ظلمة أو عملاء للمحتل لكن هل هم كفار؟![/QUOTE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذ نايف العزيز

قولك :لكن هل يجوز وصفهم من ناحية شرعية بالوثنيين المجوس أخي الكريم ...!!

الجواب: نعم يوصفون بان افعالهم اخس من افعال اليهود والامريكان والمجوس ولكن لا يعني

ذلك اني اكفرهم مطلقا بل هم مسلمون ولكنهم ظلمة وسفلة وانا اعلم جيدا مسالة التكفير ومتى يكفر

المسلم وكيف يكفر ولي دراسة مطولة في تلك المسألة وكل ما هنالك أني اصف افعالهم بافعال الكفار

ولكني لم اكفرهم وذلك لاني لست من المكفرة بل انا من الملتزمين بالكتاب والسنة ولكن اسالني هل

ارى ان مثل هؤلاء يقتلون نعم ارى انهم يقتلون حدا وليس كفرا وليس كل من وصف بوصف الكفار فهو كافر فخذ مثالا على ذلك قصة ماعز بن اسلم عندما اعترف على نفسه بالزنا واقام عليه الحد محمد

(صلى الله عليه وسلم) ورجم حتى مات اليس هذا حكم من الله ان فاعل ذلك الفعل يقتل ؟

فهو قتل ولكنه لم يكفر لفعله ولكنه ان استحسنه يكفر على استحسانه للزنا والزنا كما تعلم صفة من

صفات الكفار فمن فعل فعلهم من المسلمين لا يعتبر كافرا مالم يستحل ذلك ولكن يبقى فعله كفعل الكفار

ففرق بين الفعل وصاحب الفعل فهناك افعال واقوال كفرية كثيرة جدا يفعلها كثير من المسلمين

كالكذب والربا والزنا وقول المنكر وفعل المنكر وشرب الخمر وغيرها الكثير والكثير وهذه الافعال اما

كفرية واما ايمانية والذي ذكرته لك كله من الاعمال والاقوال الكفرية

ولكن لا يعني ذلك انهم كفار الا بعد قيام الحجة عليهم بالتبيان والتفهيم ومن عالم رباني معتبر

وارجو ان تكون الصورة وضحت الان ففرق بين الفعل الكفري وبين الحكم على الفاعل بانه كافر

فانا لا اكفرهم ولكن اعتبرهم ظلال ومجرمين ويستحقون القتل وفق الاحكام الاسلامية الصريحة

ومنها هذه الآيه (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) المائدة 33

فهؤلاء الحرس الوثني حاربو الله في تفجير المساجد وحرق المصاحف وانا رأيت بعني مصاحف عليها

أثر الأحذية ورأيت مئات المصاحف ممزقة .. وهذا الفعل الا ينطبق عليه

"إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ "

واليس هذا الفعل ينطبق عليه قوله تعالى "وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا" اترك الجواب لك

وبالرجوع الى تفسير هذه الاية سيتضح المعنى من ذلك

واعدك باني اكتب في موضوع أصول وضوابط التكفير وسوف انزله لاحقا

[blink]ولكم السلام[/blink]