ان التعدد رغبة مركوزة في طبيعة الرجل، ولكن يعوق التعدد البعد الإقتصادي؛ من تكاليف الزواج التعددي والسكن وتكاليف المعيشة. ومن واقع الملاحظة لاحظت انه عند حدوث رواج اقتصادي وزيادة في الدخل فإن الرجل يسارع بمصارحة زوجته الأولي برغبته في التعدد وأمام جدية طلبه وقدرته علي امضائه ، تقوم الزوجة الأولي باختيار الزوجة الثانية له وغالبا ماتكون صديقتها قبل الزواج. وكم لفت نظري العلاقة الطيبة بين سيدتين- فأسألهما أأنتما اختان؟ فيضحكان معا وتقول احداهما مشيرة للأخري هذه ضرتي- أي زوجة زوجها الثانية- وحينما أعجب من أمرهما تخبرني الزوجة الأولي بأنها هي التي اختارتها وباركت زواجها من زوجها. والحقيقة أن التعدد عند تيسيره فيه تكافل اجتماعي-يتمثل في اعالة الزوجات من العوانس أو الأرامل أو المطلقات. وقد كان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد انتهاء الغزوات والسرايا وحصر من استشهدوا من الرجال المتزوجين كان الصحابة يجتمعون ليضمنوا تزويج من استشهد ازواجهن من الأحياء من الصحابة. فياليت ثقافة المسلمين حاليا تفعل ثقافة التعدد .