[أسامة الرحباوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الشربيني

الكريم الفاضل الأستاذ أسامة
( أنىَّ ) من أدوات الشرط التي تجزم فعلين مضارعين .. ربما جاء أحد فعليْها ماضيا كما ورد في البيت الكريم , لكن إذا جاء أحدُهما أو كلاهما مضارعا وجب الجزم ..
هنا ( يخفق القلب ) و( القلب ) تبدأ نطقا بحرف ساكن ألا وهو ( اللام ) ..
هنا تُحل المشكلة بكل بساطة بتحريك الحرف الساكن بالكسر لالتقاء الساكنيْن فنقول :
( أنى ذكرتك يخفق ِ القلبُ ) ..
واقرأ قوله تعالى :
(( وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ))
هنا وضع السكونُ لفظا ونطقا على آخر الفعل الأمر ( قل ) لأن ما بعده متحرك وهو ( أ َ ) في أتخذتم ..
(( قل ْ إن كانت لكم الدار الآخرة .. )) ..

لكن اقرأ معي قوله تعالى :
(( فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ .. ))
وقوله تعالى :
(( قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ))
( 26 ) الجاثية
ترَ معي أن الفعل المبني على ما يجزم به ( اسأل .. قل ) حرِّكا بالكسر لالتقاء ساكنين في الآيتين السابقتين ..لكن لا يمكن مطلقا ترك ضمته لهذه العلة ..
دمتَ طيبا يا صديقي ..

لم أذكر كلمة (ضمة ) في ردي مطلقاً
وكانت ملاحظتي منسجمة مع كل ماتفضلت به
حيث قلت لك ( منعاً لالتقاء الساكنين )
وثق بأن مادفعني لإثارة هذا الموضوع
هو فقط لتتم الفائدة التي ذكرتها منقوصة في ردك الأول
دمت بود