[خليف محفوظ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل عودة

[size=5]
ولي ملاحظة هامة ان القصة والأدب عامة هو وجهة نظر فلسفية حول الواقع ، وشكل وعينا لهذا الواقع الذي نصيغة بسرد قصصي ، أي ان الفلسفة ادبا بكل ما يحمله الأدب من عمق وامتداد.وهي مجمل النشاط التحويري للإنسان ونتائج هذا النشاط. ومن الواضح ان الدمج بين الفلسفة بصفتها مادة فكرية ليست ميسرة الفهم بسهولة لمن لم يدرسها كموضوع ، وبين السرد القصصي التقليدي هي مشكلة عانيت منها طويلا حتى نجحت بصياغات قصصية تعدت ال 20 -25 قصة بعضها اكثر قربا للسرد الدارج.
الملاحظات تفيد في فهم التجربة وتطويرها.

الأستاذ نبيل عودة تحية احترام و تقدير

أقدر جهدك الفكري و الإبداعي
و تجربتك القصصية محل تقدير
قد تكون القصة ذات بعد فلسفي و لا يفقدها ذاك خصوصيتها الفنية
فقد وظف -مثلا - الفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر كلا من القصة و المسرح لتطبيق فلسفته و كانت نصوصا أدبية تضج بالحياة " دروب الحرية " ، " الأيدي القذرة "، " الذباب " ، " الأبواب المقفلة " ، " الجدار " ...
و في أدبنا العربي نجد ابن طفيل في قصته " حي بن يقظان " قد وظف القصة بأسلوب فني رمزي بديع لمعالجة مشكلة من أعقد المسائل الفلسفية المطروحة في عصره " العقل و الوحي في العبادة "

تقبل فائق التقدير و الاحترام