اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الحارثي
سعيد بصداقتك و أخوتك يا مؤيد و أنت تعلم ذلك مني ..
أصيح بيننا هنا خبز و ملح و شعر 
عموما .. نعم للشعر مجازاته و استعاراته و كناياته التي تجمله
و تباعده كثيرا عن المباشرة لتضيف جمال الحس إلى جمال الموسيقى ..
لكني أرى أن هناك لاتحتمل التأويل كلفظة تسابيح فأنا أراها خاصة جدا ..
بالنسبة لتأنيث الأفعال جوازا هذا معلوم في اللغة فهناك مؤنث مجازي
و مؤنث حقيقي ..
الفعل يؤنث و يذكر مجازا إذا سبق فاعله إما إذا سبقه الفاعل فحكمه
التأنيث وجوبا ..أي إذا كان فاعله ضميرا مستترا يعود على مؤنث حقيقي أو مجازي ..
بالنسبة لواو الجماعة هي لا تستخدم إلا للجمع المذكر العاقل فيما أعلم و لك أن تفيدني
حولها ..
بارك الله فيك و خفظك ..
|
الحبيب محمد الحارثي سعيد انا بك
لم اورد تسابيح انا هنا في نصي بل في نص سابق و كانت في مكانها ... في قصيدة كشف
و في القصيدة مفاتيح عديدة تقودك الى ان المخاطب ليس انثى .... و لن اكشفها لادع لك هذا
بالنسبة لتانيث و تذكير الفعل مع جمع التكسير فانها من الجوازات بلا شرط السبق
بالنسبة لواو الجماعة ... صدقت و سانظر في البيت
ساجعله ...
انت الجمال تمامٌ ليس منتقصاً
ان ما تجلى على صوم الألى نطقوا
الواو هنا عائدة على جمع مذكر سالم مضمر و هم الصائمون
ليتني استطيع تعديله ... فات الوقت هههه
بارك الله فيك ... كن بخير ايها الجميل
لا زلنا نتعلم و نحبو في مسالك الشعر