[ياسر أبو هدى]

[grade="FF0000 0000FF 008000 000000"]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقول لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

والله هذا قمة الجهل بالحوار!!!

يااخى اتقي الله فيما تقول وتتقول على اخوانك

من هم الجهله !!!!! بنظرك هل هم من اتبع سنة النبي

(صلى الله عليه وسلم)؟؟؟؟!!!!

ثم من الذي كفر الناس بادعائك!!!

والله انا راجعت كلامى الذي ادليت به وادلى به اخوانى ولم اجد كلمة تكفير واحده

لماذا التدليس والتزوير اين تقوى الله تعالى!!!!؟؟؟؟

ثم انت ذكرتنا ونعتنا بالجهله واننا اتبعنا دينا غير دينكم!!!؟؟؟

فمن هو الذي يكفر الاخر؟؟؟؟

حسبي الله ونعمه الوكيل على كل من تقول علينا ماليس فينا

وارى ترك النقاش مع الجهله افضل من الرد عليهم

واما مانقلته عن العلماء فهو محض افتراءولو كنت صادقا بنقلك عنهم اذكر اسم الكتاب

بالصفحه لا بالطريقه التى ذكرتها بالاجمال انظر قول فلان وفلان في الكتاب الفلانى هكذا بلا قيد

عموما ان التفسير الذي اوردته مردود عليك وعلى من قال به

والاحتفال بالمولد بدعه مهما دافعت عن بدعك المقيته

والله انا محتار من طريقة كلامك البائسه

فهل نحن تهجمنا وخرجنا عن ادب المحاوره وهل وصفناكم بالجهله!!!؟؟؟

مع العلم انتم والله جهله بكل شيء فقط تتبعون الرجال واقوالهم وبلا ادله ولابراهين

واتهامك لنا سوف تسال عنه امام الله تعالى

ولكن ماذا اقول هذا حال اهل البدع واتباع اهل الهوى

واعلم اننا ابعد الناس عن التكفير وراجع كلامك جيدا وانظر من كفر وضلل الاخر ووصفه بمالايليق

انتم مشجعى البدع ام نحن اتباع السنه التى خرجتنا منها انت بقولك!!!!!!!!!

واما ماذكرته عن البدعه وتقسيماتها

الى خمسة اقسام فصحيح

ولكن ليس فى الدين يارجل وانما في القضايا الدنيويه وراجع قول من نقلت عنه

ولا تلبس على الناس وتفتري على العلماء الذين لاتعرف لهم قدرا

ونقلك لقول العالم اخذت الذي يفيدك وتركت الذي لايفيدك انتقائيه فقط

عموما نحن خصمك امام الله تعالى في افترائك وقولك علينا

(ضلال...جهله.. وهابيين.. على غير دينك.. الخ)

من الترهات

وهل الوهابيون من غير اهل السنه!!! وان كنا لانرضى بهذه التسميات المقيته

واما مانقلته عن ابن حجر الهيتمى فقد رد عليه اهل العلم وكلامهم مبسوط في مضانه

ونقلك عن الامام النووي والعز بن عبد السلام وغيرهم من الاعلام

كلام مبتور واخذت الذي تريد وتركت البقيه اقول انقل كلامهم بحذافيره وانظر هل قالوا ان البدعه

الحسنه هى التى شرحتها ام كان شرحهم

لحديث في صحيح مسلم

لما دخل بعض القوم الى النبي

(صلى الله عليه وسلم)

وهم جياع وبلا ملابس وفقراء فقال للصحابه

تصدقوا عليهم بعد مارى بهم من فاقه وفقر

فقام رجل بيده صرة عجز عن حملها واعطاها لهم

فقال النبي على اثر تلك الواقعه وفعل ذلك الصحابي

(من سن في السلام سنة حسنه فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامه من غير ان ينقص من اجورهم شيء..ومن سن في الاسلام سنة سيئه فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامه من غير ان ينقص من اوزارهم شيء)

فالسؤال الذي يطرح نفسه

هل كان التصدق لايعرف فى تلك الفتره ام كان معروفا عند الصحابه؟؟؟

اكيد كان معروفا

فهذا الرجل الذي حمل الصرة وتصدق بها احيا هذه السنه ولم يخترعها من ذات نفسه

وحتى لو كان هو مخترعها فقد ايده الرسول على فعلها واقره عليها

فكيف تشبه هذا الفعل بالمولد الذي ليس له اصل بالشريعه!!!!

عموما ترك الامر خير من الخوض فيه لانى ارى تزمتا وتمسكا بما مان عليه الاهل والاخلاء

وليس تتبعا للشريعه[/grade]