[احمد حاتم الشريف]

هي الصفات التي تنتج قرارات

الذكاء:

عليه ان يضع فكره في جانب واختياراته في جانب اخر

ان صاحب الاختيارات بين المفضلات و المكروهات

تنابه حالة من الالهام يفضل فيها الخيار الاسلم يبرق الخيار في ذهنه ويخرج بقيمة يعكسها على الاخر

انه دائم الانشغال و التدقيق على المعاني

انه يبرز جانب ويلغي الجانب الاخر

الغباء:

عليه ان يضع اعتقاده وكلامه في ناحية واختياراته في ناحية اخرى

انه في معظم الوقت بلا خيارات ولكنه عفوي حتما

يبدو بريئا ولكنه شديد الخطا

شدة الذكاء :

عليه ان يعكس فكره على خياراته وان يكون لكل اختيار راي

عليه ان يتجنب الوقوع بالخطا عن طريق الافكار

وان يستميل الناس لرايه بالاقتناع

القنوع:

عليه ان يدقق على ما امتلك من فضيلة وسيرى انه حصل على الكثير

اما الرذيلة فربما هي اتية من سبب او بدون

كلما زادت المتطلبات واشبعت حمل اشباعها خطا ما

المخلص او الوفي:

في الاجتماع قوة وفي التفرق ضعف

سيربط نفسه مع الاخر فربما يكون الخطر القادم

والخطر هو اكبر من كليهما وعليه ان يجابهه بالتصدي

انه صاحب نفس مقاتلة يبحث عن الخطر كي يتصدى له

ويفي لاصدقائه نتيجة لذالك

الشجاع:

لقد اختار موقفه وقرر نفسه واعطى لمشاعره فرصة ان تنساب كما هي ولكن عليه ان يكون صاحب قرار انه لايفعل ما يمليه عليه الاندفاع بتمامه

ولكن وفق ما يمليه عليه رايه

المتهور :

لاراي هنا ولكن فرصة لكي نجرب لقد ضعف رايه تماما وهو غبي دائما

لذا عليه ان يقرر بالاندفاع وما النتيجة في الوافع لا اعرف

الجبان:

كثرت القرارات في دماغي وعلي ان اختار اضعفها قوة

فكثرة القوة في القرار تقضي على جانب الحذر والحيطة

الصفات القلبية:

هي قرارات تنتج مشاعر

الثقة:

ساترك المجال للافعال بان تقرر ما يجب على المشاعر ان توثقه

فلابد من شعور بالقوة ياتيني ويجعلني امضي قدما في قراري

الحذر:

قراري لايبدو واثقا وعليه ان يذهب الى مشاعر اضعف

وعلي ان لا اسرع في الاختيار

العشق:

انها تحمل كل المواصفات قراري يمضي نحو اهتياج كبير في مشاعري

تبدو مشاعري غير مستقرة على حال وهذا يعطيها بعدا اكبر في التجديد واللذة

ما اجمل اضطراب المشاعر

الود:

انه يحمل صفات مثالية

اوانه يقع ضمن مسؤولياتي

على مشاعري ان تختار منظومة ما بحيث تتحرك باتجاه التفضيل

انه انتقاء لعدة مشاعر في مستويات معينة تجعل من الود اقوى او اضعف

الشاعرية:

هناك حتما ميزة في كل ما يجري حولي وعلى الميزة ان تنعكس شعورا بها

الطيبة:

لقد لاحظت الضعف البشري وبدأ شعوري يضعف اتجاه الاخرين

القسوة:

لقد جابهت خبرات بشعة

وما انتم الا نتيجة لهذه الخبرات مشاعر الحب تحولت الى مشاعر مملة وثابتة

ثبتت المشاعر واصاب الانسان البرود فقسي

الكرم:

قراراتي كانت عفوية وشعوري اصبح غير محدود

فالعفوية حالة لامحدودة من المشاعر

البخل:

انه على جانب من الحيطة والحذر

ومشاعره مكبوتة وعليه ان يقنن لنيسجم مع مشاعره

الجزء الثاني الصفات الانسانية في المجتمع

فيما بعد