[عبد الهادي السايح]

جزاك الله خيرا أخي العزيز د. سليم إسحق،
وذاك ما أعتقده أيضا،
فالرأس والأنف تشخيص للسيادة والعزة
الرأس لترأسه وعلوه على سائر الأعضاء
وهو بهذه الدلالة رئيس القوم وسيدهم
لعمرو بن كلثوم
برأس من بني جشم بن بكرٍ ... ندق به السهولةَ والحزونا
أي بسيد منهم،
والأنف لبروزه وتقدمه على سائر الأعضاء
وأنف القوم سيدهم لتقدمه على غيره
قال الحطيئة
قوم همُ الأنْفُ والأذنابُ غيرهمُ
ومن يسّوي بأنف الناقةِ الذنَبا
والأنف أيضا رمز للعزة والمروءة والعلو يقال رجل أشمّ الأنف أي عزيز شريف النفس
قال النابغة
شُمُّ العَرانينِ ضرّابون للهامِ
العِرنِين الأنف،
لبعض الولاة في الثناء على لبيد بن ربيعة
أشمّ الأنف أصيَدُ عامريٌّ .. طويلُ الباعِ كالسيف الصقيلِ،
وبه سُميت عزّة النفس أنَفَة
والله أعلم،
... حملت الكتاب مع كل الامتنان والشكر