اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو
أخي الكريم أحييك على المعلومات القيمة ولتسمح لي بمداخلة:
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو
{ وَأنَّهُ كَانَ رِجالٌ مِنَ الإنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الجِنِّ }
هناك تفسير آخر لهذه الآية وهو أن رجالا من الانس يعوذون برجال من الإنس أيضا من شر الجن
أمثلة:
- يقول أحد الرجال أعوذ بفلان (رجل صالح أو غيره) من شر الجن الموجود في الوادي أو في المكان..
- رجل مريض ----------- يلتجئ --------- إلى رجل ( مشعوذ أو دجال) ليعالجه-------- من المس (الجن)
( رِجالٌ مِنَ الإنْسِ) ----------- (يَعُوذُونَ ) ------ (بِرِجالٍ) --------------------------- (مِنَ الجِنِّ)
والله أعلم
|
يلزمك أخي الكريم أن تعود إلى معنى عاذ يعوذ وكيف تتعدى بحرف الجر الباء ولا تتعدى بحرف الجر من---ولا توجد غير متعدّية بحرف جرّ--
جاء في الصحاح--
(
عَاذَ به من باب قال و اسْتَعَاذَ به لجأ إليه وهو عِيَاذُه أي ملجؤه و أعَاذَ غيره به و عَوَّذَه به بمعنى وقولهم معاذ الله أي أعوذ بالله مَعَاذاً و العُوذة و المَعَاذَةُ و التَّعْوِيذ كله بمعنى وقرأت المُعَوِّذتَيْن بكسر الواو )
فأنت تستعيذ ب--ولا تستعيذ من --