دراسة تحليلية وافية تختزل عمق الشاعرتجسيدا لدلالته الرمزية بين نصوصه كهرم شامخ تقعد قيما وطنية محراقة هذا مما يعكس القدرة توازيا علي سبيل المقايسة استقراء ان الاستاذة ثريا حمدون قد تميزت تفردا نوعيا في تفكيك تلك القيم/ القاعدة الواردة طي جلائل الاعمال لترسم بريشة الابداع الفسيفسائي لونين اساسين ترجمة لتلك التيمات الانسانية= اللون الابيض و الاسود في تناغم و توأمة تراعي الاستقصاء و التساؤل عن كل الخيارات الممكنة فيما وراء التخمين و الاحتمال حيث يتراءى افق القضية متماوجا وسلط التناقض الذي يخالف جوهر الصراع ...
لقد ابدعت ثريا نصا جانبيا عقائديا قوميا اكدت بالتمثيل الصادق اعرابا عن الامة المغربية مدى اهتمامنا كمغا ربة بالادب الفلسطيني الذي يؤكد عمق الارتباط بالقضية الفلسطينية التي هي زلة تاريخية تتشابك فيها جميع طروحات الامة تناقضا في السلوك العام / سياسيا اجتماعيا اقتصاديا ....و تظل ثريا مع الشاعر خميس الطيف الذي يتحرك صوب الشمس لكن هذه المرة تدق جدار خزان كنفاني لاجل الحياة.....الحياة لفلسطين ذات سيادة تامة ناجزة ...ولشعر الانتفاضة احجاره التي تلهب صدق الوطنية ...رغم ما ورد في شعر خميس من /مآسي قاتلة للبيت الفلسطيني الذي انقسم في قيادته اذ ان ذلك من شأنه تكريس التقهقر نحو تعميق رؤية الاختلاف تطاحنا يفضي الى محو هوية وطن بما تبقى منه من رقائق على لينها تحتفظ بذاكرة خيانة و طنية ابادة شعب سياسيا اذ كان يوما ما له جذوره و امتداداته في تراميات الحقب التاريخية فعلا و تفاعلا ...انها انتفاضة تشرئب الى ترتيب البيت السياسي في اطار وحدة داخلية تنتصب مدافعا عن حق العودة في حين ان الايادي الخفية تدس حامض الكلوريدريك مما تبقى في احجار الكرامة التي تسقط ابابيل نصر مكين ..انه شعر خميس الذي يدق جرس الخطر .. اذ من خلاله انتقل الحال و سوء طالعه الى المتجارة باسمية فلسطين تداولا لمشاريع امبريالية و ذلك تضليلا للحق الفليسطيني في جداريات خرائط يتمطط عنها عدد الاعتواء من رباعية الى ملا يدرك اي مستقبل يرا لهذه الخريطة المقدسة غير الانحدار نحو التهويد لا قدر الله ...الحياة لفلسطين بحجم تضحيات ابنائها و الموت للصهيونية عدوة الشعوب...انه شعر خميس الذي يوحي بمثل هاته الاحالات تاويلا.....