[سيدي أحمد استيرو]

السلام عليكم العيد عيدين عيد الاضحى المبارك وعيد تواصلي معكم اخوتي.
الحديث عن القصة القصيرة جدا حديث ذو شجون .لدى لن أحدثكم عن الجانب الشكلي ( تقنيات كتابتها )لايماني انكم تعرفونها.ولكن ساحيلكم عن الجانب المضموني وان كنت ساتعامل انطلاقا من دعوة رولان بارت في موت المؤلف الرمزي.لاقول ربما يقصد النص الى الاشارة الى الزمن المتمثل في ازمنته المختلفة واشاراته الدالة عليها مثل في " حديث الامس.حديث اليوم .حديث الغذ...."ليبين ان حدود الزمن اندثرت في ايامنا هذه فما كان ينظر اليه انه ماض اصبح يعاش ويبعث .وما كان يرتقب مجيئه اصبح شيء عاديا لانه حصل مثيلا له.
اما اذا اردنا قراءة اخرى لان النص الادبي متعدد الدلالات ومنفتح على جميع التاويلات فيمكن بذلك رتق فجوات النص وملئ فراغاته وبياضاته من قبيل: ان الشخصية شعرت بابتهاج وهي تعيش مرحلة تغزل بها في اول لقاء لها بالشخصية الفاعلة.وسرت اكثر عندما تواصلت معه جنسيا والدليل على ذلك حزها الذي شعرت به اثناء اكتشافها لحملها ثم انجابها لمولود فانتابتها الحسرة واالندم على ما حصل فبكت الما فاهمة حديث الغذ الدي هو تنصل الشخصية من بنوته .فكان المولود ثمرة زنى فكان مصيره النبذ من المجتمع الذي اختلف في نسبه وتسميته كل يناديه ب"لقب" أما الام فظلت تنتظر عطف الشخصية ليصرح بابوته وتسجيل االابن باسمه. لكن الطامة الكبرى هي ان الام و"ابنتها" عستعيشان "بل" عايشتا " (تداخل الازمن هنا) التجربة نفسها في ايامهما القادمة بل والآنية. يقول النص :" عايشتا الأيام القادمة مثل الايام التي ضحكت فيها."

اتمنى ان تكون هذه من احدى القراءات التي يمكن للمتلقي ان يصل اليها بل ويتعداها الى اكساب النص دلالات اخرى . وانيبكم فضلا ان تزوري هذا الموقع من مدوني اتحدث فيه عن كيف يرتق المتلقي فجوات النص الابداعي. http://ahmedstirou.maktoobblog.com/5...A7%D8%B9%D9%8A
وكذلك ل :http://ahmedstirou.maktoobblog.com/5...8%D9%87_%D8%9F

مع عميق المودة."من كثم علما لجم به يوم القيامة"