[عبد الهادي السايح]

الأحبة والأساتذة الكرام،
أعود بعد جولة قصيرة في بعض أمهات الكتب في انتظار مزيد من الأمثلة منكم .. تخرّج
لم يذكره الخليل في العين
لم يذكره الفيروز أبادي في القاموس المحيط
ذكره الجوهري في الصحاح ..

وخَرَّجَهُ في الأدَب فتخرَّج، وهو خِرِّيجُ فلان على فِعِّيل بالتشديد، بمعنى مفعول...

ذكره ابن منظور في لسان العرب ..

وأَما قول زهير يصف خيلاً:
وخَرَّجَها صَوارِخَ كلِّ يَوْمٍ،
فَقَدْ جَعَلَتْ عَرائِكُها تَلِينُ
{..}قال ابن
الأَعرابي: معنى خَرَّجَها أَدَّبها كما يُخَرِّجُ المعلم تلميذه.
وفلانٌ خَرِيجُ مالٍ وخِرِّيجُه، بالتشديد، مثل عِنِّينٍ، بمعنى مفعول
إِذا دَرَّبَهُ وعَلَّمَهُ. وقد خَرَّجَهُ في الأَدبِ فَتَخَرَّجَ.

.........
من خلال الأمثلة القليلة التي لدينا
لا مراء في أن قولنا
تخرج في الأدب .. صحيح
و هو خريج كلية .. صحيح لأننا نقصد بالكلية أساتذتها وغيرهم مجازا .. قياسا على خريج فلان،
أما تخرج في الجامع أو تخرج من الجامعة فيبدو لي أنهما عبارتان مستحدثتان
فيهما نظر،

لكنني أعتقد أن ( تخرج في ) هي الأكثر استعمالا

الشائع عندنا، أخي العزيز هشام، (تخرج من) حتى لا تكاد تسمع أو تقرأ عبارة تخرج في كلية كذا ،

(تَخَرّج في كلية كذا)، لأن الفعل (تَخَرج) معناه (تعلّم)

الفاضلة سلمى،
كما أشرت سابقا تخرج وتعلم مختلفان من حيث الاستعمال لذا لا يمكن أن يقاس أحدهما على الآخر
نقول .. تعلم الفقه لا تعلم في الفقه
وتخرج في الفقه لا تخرّجه
كما أن المعنى مختلف فتخرج بمعنى استكمل الدرس و نال الإجازة فيه
أما تعلم فلا يتضمن هذا المعنى،
ولا يمكن أيضا القياس على تأدب لهذا السبب،
ولأنه يقال تأدب بالأدب لا تأدب فيه أو تأدبه،
أما رأي مجمع اللغة فلا يعتد به في تعديل ما تواضع عليه القدماء ولا يُعتبر صحيحا إضافة التاء إلى عروس،مثلا، ولو أن مجمع اللغة أفتى بجوازه،
سعدت بهذا 'الخصام' الجميل الشيق
لكم مودتي و تحياتي الأخوية