بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الشيخ عبد الله زايد المحترم
ربما تعجب أشد العجب لو قلت لك أنني لست على المذهب السلفي أو كما يسميه البعض الوهابي , وربما تعجب أيضا ً لو قلت لك أنني إلى الآن لم أصل إلى نتيجة بالنسبة لمسألة الأسماء والصفات , رغم أني قد قرأت العديد من الكتب التي تتحدث عن هذا الموضوع , ومن حقك أن تسألني عندها إذا لم تكن على المذهب الوهابي فلماذا نقلت آرائهم في المسألة , وللعلم فأنا نقلت من كتاب للشيخ الكويتي حامد العلي ( أم البراهين ) والذي على حسب علمي أنك رددت عليه في إحدى منتديات الإخوان , أما لماذا رددت عليك فأنه آلمني أن يكون أول موضوع لك في المنتدى هو التفرقة بين المسلمين , فبدأت كلامك بــنحن والوهابيين وكأن الوهابيين ليسوا مسلمين , فأردت الرد عليك لا لإجل الرد بل من أجل أن أبين لك يا أخي أن التفرقة لا تقود إلا إلى التفرقة , الوهابيين لهم مالهم وعليهم ماعليهم , فعلى سبيل المثال لو نظرنا إلى المنتديات والمواقع التي تدافع عن القرآن الكريم والصحابة وأمهات المؤمنين لوجدنا أن أكثر هذه المواقع للوهابيين , بينما غيرهم يكتفي بالطعن بالوهابيين لا أكثر ولا أريد ذكر أسماء بعض هذه المواقع , ولو نظرنا إلى الوهابيين نظرة أخرى لوجدنا أن الوهابيين قد وقفوا في وجه الكثير من الأعداء الذين لا هم لهم إلا تدمير الإسلام واستباحة أراضيه , ففي أفغانستان كانوا هم من حمل راية الجهاد ضد المحتل السوفييتي وكان الدكتور عبد الله عزام المعروف عنه تبني الفكر السلفي هو موجه الجهاد الأفغاني هناك , وفي العراق المقاومة العراقية أكثرها إن لم يكن جلها من أصحاب الفكر السلفي ( الوهابي ) , ولننسى بعض الذين شذوا عن خط المقاومة إلى خط استباحة الدماء المعصومة فهؤلاء لا يمثلون الفكر الوهابي بل لا يمثلون سوى أنفسهم .
لماذا لم تتكلم يا أخي عن الذين يطعنون في عرض امهات المؤمنين والذين يكفرون الصحابة رضوان الله عليهم والذين يقولون بتحريف القرآن الكريم , إن مسألة الأسماء والصفات مسألة قديمة وشائكة , وقد خاض فيها العلماء قديما ً وحديثا ً , دون فائدة , وأقول دون فائدة وأنا أعرف جيدا ً ذلك , أنت تؤلف كتابا ً فلان يرد عليه ثم تقوم انت بتأليف كتاب للرد على من رد على كتابك .....الخ ويضيع طالب العلم بين الردود .
هل تعرف لماذا نفر الكثير من الناس اليوم من الإسلام ؟
ببساطة لأن أهل الإسلام ( العلماء ) مشغولون في خلافاتهم التي لا تنتهي , يعني بصورة أخرى (( يعيشون في القواقع ولا يفقهون الواقع ))
وهذه حقيقة
وأنا سألتك هل ثبت عن الرسول (ص) التأويل فلم تجبني , وطرحت علي أسئلة قديمة جديدة , ولو أردت إجابتك عليها لأجبتك ولكن , المسألة لا تحسم هكذا .
قبل مدة كنت أقرأ بكتا ب ( دفع شبه التشبيه باكف التنزيه ) لأبن الجوزي مع تعليق حسن السقاف , فوجدت المعلق ( حسن السقاف ) قد كفر ابن تيمية والألباني !! بل وقد كفر كل من يؤمن بمسألة الأسماء والصفات على طريقتهما , ولزم منه الأمر تكفير أكثر أهل السعودية الذين يؤمنون بالمسألة على هذه الطريقة , بل إن المسلمين الذين يصلون خلف إمام الحرم في مكة المكرمة يصلون خلف إمام كافر بنظر السقاف !!!
فهل يعقل هذا الكلام , وأنت عندما تقرأ التحامل الشديد من قبل الأشاعرة والماتريدية على ابن تيمية تعجب أشد العجب , لماذا هذا التحامل ؟ من أجل مسألة أو مسألتين !
قبل مدة أيضا كنت أقرأ في كتاب لعباس محمود العقاد ( التفكير فريضة اسلامية ) وكان يتحدث عن ابن تيمية والغزالي , فوجدت الأستاذ العقاد يمدح في ابن تيمية ويثني عليه بل ويعتبره من أفضل الذين فهموا المنطق وناقشوه , وعجبت وأنا أقرأ بالكتاب كيف أن بعض الناس يكفرون ابن تيمية والله عجبت .
اعذرني على الإطالة أخي الكريم , واختم كلامي هذا واقول إن الوحدة الإسلامية لن تتحقق مادمنا نسعى إلى الإختلاف ونبحث عن مواطن الخلاف , لنوجه طاقاتنا إلى الذين يسعون لتدمير الإسلام , أؤلئك الذين لا هم لهم سوى الطعن في امهات المومنين والقرآن والصحابة .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .