اقتباس:
(علماءنا نبراس الهدى ---هم الغيورين على الشريعه
|
هل يمكن القول إن "الغيورين" جاءت مقطوعة؟
عبارات كثيرة تَعرضُ علينا لغزًا في صحتها.. لكن هنا يستحيل الأمر إلا أن يكون خطأ بحتًا.
و بعض الأخطاء تشعرنا بأن الصواب الوحيد هو حرق قائلها في ميدان عام
أتساءل فقط لماذا اندثرت عن المعرفة قواعد كثيرة و ما الحكمة من إعادة استخدامها أو التعريف بها بينما عرب العصر يجرون المفعول به أو يبنون كل الأفعال و الأسماء على السكون؟؟