 |
منتديات مجلة أقلام
(http://montada.aklaam.net/index.php)
- منتدى القصة القصيرة
(http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=5)
- - يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
(http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=71060)
يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
: سَوْسَنْ ؟ : سَلَامَة ! ! ، يَا اَللَّه كَمْ تَغَيَّرَتْ !، مَتَّىْ عُدَّتْ مِنْ اَلسَّفَرِ ! ؟ : مُنْذُ قَلِيلٍ وَصَلَتْ. : لَم رَجَعَتْ فَجْأَةً ؟ : اِشْتَقْتُ لأُمِّي وَأَبِي يَا سَوْسَنْ . : كَيْفَ حَالُكِ مَعَ مَسْعُودْ أما زَالَ عَصَبِيّ اَلطِّبَاعِ ، مَا أَخْبَارُهُ ؟ . : أَخْبَرَنِي عَنْ كَندا جَميلة كَمَا هِيَ فِي الصُّوَر ؟ .: هَل أنت ِسَعِيدَة مَعَ مَسْعُودْ ؟ : أَيْنَ سَتَذْهَبُ اَلْآن ؟ ! : أَجِيبِينِي ؟ ! : أَنَا تَطَلَّقَتْ مِنْ مَسْعُودْ يَا سَلَامَةٌ . . . طُلِّقَتْ. : مَاذَا ! تطْلقْتِي ؟ ، لَمْ ؟ . : لِنَفْسِ اَلسّبب اَلَّذِي جَعَلَكَ لِلْآن أَعْزَب يَا سَلَامَة ! : كَيْفَ عَمُّك يَا سَوْسَنْ / بَعْده زعْلَان مِنِّي ؟ : عَمِّي ! ! ، أَلَم يُخْبِرُوكَ ؟ ! . : يُخْبِرُونِي بِمَاذَا يَا سَوْسَنْ ، تَكَلّمِي ! ! : . . . : لِمَ أَنْت صَامِتَةٌ ، سَوْسَنْ ! ! ، صَارَ لَبَوِي أَشِي ! ! ، لِمَاذَا تَبْكِين . . . : يَاباااااااا . . . ! |
رد: يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أخي الموقر وأستاذنا الفاضل / محمد داوود العونة. نسعد دائما بحلولك علينا بعد الغياب .. فكرة النص جميلة وتسلسل الأحداث لابد ستكون أجمل طالما أنك من سيحركها بفنك ونفسك السردي .. لكن برجاء منك وآمل ألا يقع كلامي ثقيلا عليك إذا أردت وضعها هنا في القسم الأدبي فلابد من الالتزام باللغة العربية الفصحى ..هذه هي قوانين المنتديات الأدبية في كل مكان أخي العونة .. ثم من باب الغيرة على هذه اللغة يجب أن تكون نخبة الأدباء هم الأحرص والأوفى لها .. إن أحببت أن يكون نصك هذا وما سيتبعه هنا فأرجو إعادة صياغتها بالفصحى .. هذا وتقبل شكري وامتناني لك أخي المكرم.. |
رد: يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
اقتباس:
بعد التحية الطيبة... مرحبا بشاعرتنا الموقرة/ راحيل الأيسر قد أختلف معك بالنسبة للغة العامية، فنحن نتحدث بها في كل زمان ومكان، هناك سؤال قد يبدو غريبا، من تسبق من؟ العامية أم الفصحى، وهل تعد العامية نوعا من الفصحى... 🤔 لم اختار أجدادنا اللغة العامية لحمل الحكمة والأمثال؟، لماذا كانت النكتة بالعامية وهي بالمناسبة/ النكتة أصل الحكاية وإكسيرها... أسئلة دارت وما زالت تدور تبحث عن إجابة مقنعة خارج الإطار... تم التعديل... بس بيني وبينكم الأولى أجمل لشو الحكي ولا شو رأيكم طال عمركم... 🤔، سؤال للقارئ... 😁 كل الاحترام والتقدير شاعرتنا الموقرة / راحيل الأيسر سمعا وطاعه.. |
رد: يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
مرحبا بأخي العونة المكرم
طبت أيها الكريم الموقر ، وطاب يومك وهنئ نومك 😊 تختلف ؟؟؟ !!! العامية أجمل في سرد القصص ؟؟؟ !! بل هي أجمل فقط في صوغ المِلَح .. ثم إني أنا الأعجمية يا سليل الأشراف أغار على العربية الفصحى ولا أقبل غيرها بقواعدها ونحوها وصرفها يا سليل السادة فلا تقنعني بغيرها .. سأصوغ لك قصتك بالفصحى ومن ثم سأطلب التحكيم من الجمهور كما فعلت أنت . اقتباس:
وأكمل أنت باقي قصتك ، وإياك ثم إياك أن تحاول إقناعي أن العامية أجمل من الفصحى .. 😊😌 سأخبرك بأمر هو بين الإخوة من باب العشم فلا تغضب منه ( العامية لمن يريدون أن يدرجوا نصا ع السريع سلق بيض يعني ) هههه تقبل مني الاحترام والتقدير.. |
رد: يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
(تئدك يا شوق لا تستعر بغتة فتحرق القلب... دعه بتمهل ينصهر كالشمع مضغة مضغة فيشعلنا ويشتعل...
سأطوي صفحة الغياب وأقفز هناك نحو ضفة اللقاء... سوسن؟ سلامة؟ وبقلب كاد يتحرر من فخاخ العقل ويقفز من بين الجوانح عصفورا يبحث عن وكن... تسأله بلهفة واستغراب: متى عدت من سفرك؟ ثم يتدافع الكثير من الأسئلة عند باب قلبه، ما يجعل لسانه عاجزا عن ترتيب فوضى خلقها شوقه المضطرم... بالكاد يعقب السؤال بعبارة أخرى: هَل أنت سَعِيدَة مَعَ مَسْعُود؟ ا يقولها وهو يبتهل ألا يتحرر الجنون من قفص شوقه الوقور الذي أفنى وقتا طويلا ليروضه...) . . مرحبا بشاعرتنا الموقرة/ راحيل الأيسر لست بأعجمية أختي رحيل بل عربية أصيلة هنيئا للغة العربية غيرتك عليها...وهنيئا للعروبة بك.. يبدو أنه لعدم التشكيل قد التبس عليك المعنى/ وهو خطأ أتحمل أنا مسؤوليته، لهذا عدت وعدلت عليها... مش حكيت لك العامية أحسن بس محداش راد علينا هههه 😁. قمت مشكورا 😎بتعديل بسيط لحكايتك الفصحى بما يتناسب مع الأصل/ العامية المسكينة اعترف لك بأن حكايتك كانت من حيث الصياغة والمعنى جدا رائعة وأرجو منك إكمالها... ففكرة المتصفح هنا هي وضع لقطات حكائية... ولا بأس من العودة لأي منها وإكمالها لاحقا ... نتيجة التصويت للآن حكاية الأستاذة/ راحيل الأيسر: ٣ حكاية محمد العونه : ٢٠٠٠,٠٠٠٠ هذا وفي ٢ على الطريق بس مش لاقين تكسي... 😁 شايفين كيف سلق البيض بجيب ملايين ههههه.. شكرا كثيرا لحضورك الطيب يا ابنة الأجواد أختي الكريمة/ راحيل الأيسر فوجودك إثراء وفائدة للمتصفح.. دام نور مدادك.. |
رد: يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
يقف بثبات في طابور طويل، صوت الرياح وطقطقة قطرات المطر فوق صفيح السقف تزداد عددا وسرعة، لم يكن يرتدي معطفا يقيه برد الشتاء، لكن رائحة الخبز والأرز المغموس مع اللبن المطبوخ يشعرانه بالدفء، يحمل صينية متعددة الفراغات، يتناول تفاحة، ويأخذ من الأستاذ حبة صغيرة الحجم، دائرية الشكل بغشاء سميك أصفر اللون يحيط بسائل لزج، لم يكن يعلم لم كان يبتلعها... وبعدما يعبئ فراغات الصينية، يجلس بجانب الأطفال، يأكل وجبته على موسيقى المطر ويسرح بعيدا... وفجأة يعود إلى المكان على صوت الأستاذ وهو ينادي: هيا بسرعة أنهوا الغداء واصطفوا في الطابور... وقبل أن ينهض كان يخبئ برفق التفاحة في جيبه ليعطيها في المساء لأخته الصغيرة خولة حينما يحتضنها عند الباب.. |
رد: يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
اقتباس:
هذا ما اريد للشعب الفسطيني بداية وانتهينا من اوطاننا إلى مخيمات الجوء وما ادراك ما هي !! استاذي محمد اكمل ما تكتب بهذا الجمال والتمكن . دمت بخير . |
رد: يوميات المخيمات الحزينة / متجدد
اقتباس:
بعد التحية الطيبة... مرحبا بحضور شاعرتنا الطيبة/ يافا أحمد ليس للشعب الفلسطيني فقط، رغم ما عاناه الشعب الفلسطيني وما زال يعانيه... ولكن المسألة منذ البداية أكبر من حدود فلسطين وشعبها... نحن هنا سنكتب معاناة البشرية جمعاء، في مخيمات التشرد واللجوء... كيف ترعرعت أجيال بعيدا عن مواطنها، في العراء... وما زالت المعاناة مستمرة إلى اليوم... في شتى بقاع الأرض... فنحن مع كل مظلوم... أما ما أريد للشعب الفلسطيني هو أن لا يكون هناك في الأساس شيء اسمه الشعب الفلسطيني لا في الداخل المحتل ولا في الخارج/ الشتات... وصولا بأن لا أحد يذكر فلسطين ولا لمن هي في الأصل ومن شعبها!، ولكن الله- عز وجل- يأبى إلا أن ينتصر الحق، فهو الحق جل جلاله... وما زالت فلسطين وشعبها وتاريخاها العريق للآن عصي على الجميع ولن تحل إلا كما شاء وكما يريد ربها.../ والي مش عاجبه يبلط المحيط وما حوله... 😁 . . كل الاحترام والتقدير شاعرتنا |
| الساعة الآن 11:43 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط