منتديات مجلة أقلام

بحثت عن معنى الكلمة في كتاب فتح القدير للإمام الشوكاني ..

( وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ

وَيَقْدِرُ )

الذين تمنوا مكانه بالأمس : أي منذ زمان قريب

يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده و يقدر : أي يقول كل واحد منهم متندماً

على ما فرط منه من التمني .

قال النحاس : أحسن ما قيل في هذا ما قاله الخليل و سيبويه و يونس و الكسائي أن القوم

تنبهوا فقالوا : وي .

و المتندم من العرب يقول من خلال ندمه وي .

قال الجوهري : وي كلمة تعجب ، و يقال ويك ، و قد تدخل وي على كأن المخففه و المشدّدة

و يكأن الله . قال الخليل : هي مفصولة تقول وي ، ثم تبتدئ فيقول كأن .

قال الفرّاء : هي كلمة تقرير كقولك : أما ترى صنع الله و إحسانه ، قيل هي كلمة تنبيه

بمنزلة ألا .

و قال قطرب : إنما هو ويلك فأسقطت لامه ، و منه قول عنترة :

وَلَقَد شَفَا نَفسي وَ أَبرَأُ سُقمَها *.* قَولُ الفوارسِ وَيكَ عَـنَتر أَقدِمِ

و قال ابن الأعرابي : معنى ويكأن الله : أعلم أن الله ، و قيل هي بمعنى ألم ترَ .

و روي عن الكسائي أنه قال : هي كلمة تفجع .

( لولا أن من الله علينا ) أي برحمته و عصمنا من مثل ما كان عليه قارون من البطر و

البغي و لم يؤاخذنا بما وقع منا من ذلك التمني " لخسف بنا " كما خسف به .

قرأ حفص ( لَخَسَفَ ) مبنياً للفاعل ، و قرأ الباقون مبنياً للمفعول .

( ويكأنه لا يفلح الكافرون ) أي لا يفوزون بمطلب من مطالبهم .

وجزى الله كاتبه الأول كل خير