المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نغــــــــــم أحمد (المشاركة 163890) فعلا أخي القدير نلاحظها كثيرا في كتابات الأغلبية شكرأ أخي خليف على هذه المعلومات المفيدة كن بخير وألق

إذا أضيفت كلمة "أب" إلى ياء المتكلم، جاز فيها أحد عشر وجها في النداء: ستة منها مشتركة مع كل الأسماء الصحيحة الآخر، و خمسة تشترك فيها مع كلمة "أم" ؛ و الأوجه الستة هي:
1ـ حذف الياء، نحو:"يا أبِ" ؛
2ـ إثبات الياء ساكنة، نحو:"يا أبيْ" ؛
3ـ إثبات الياء مع فتحها، نحو:"يا أبيَ" ؛
4ـ قلب الكسرة فتحة و الياء ألفا، نحو:"يا أبا" ؛
5ـ قلب الياء ألفا ثم حذف الألف، مع بقاء الألف قبلها دليلا عليها، نحو:"يا أبَ" ؛
6ـ حذف الياء و ضم الحرف الذي قبلها، نحو:" يا أبُ".
أما الأوجه الخمسة التي تختص بها مع كلمة "أم" من دون بقية الأسماء الصحيحة الأخرى، فهي:
7ـ حذف الياء و الإتيان بتاء التأنيث عوضا عنها مع بناء هذه التاء على الكسر، نحو:"يا أبتِ" ؛
8ـ حذف الياء و الإتيان بتاء التأنيث عوضا عنها مع بناء هذه التاء على الضم، نحو:"يا أبتُ" ؛
9ـ حذف الياء و الإتيان بتاء التأنيث عوضا عنها مع بناء هذه التاء على الفتح، نحو:"يا أبتَ" ؛
10ـ الجمع بين تاء التأنيث التي هي عوض عن ياء المتكلم و ألف بعدها أصلها ياء المتكلم، نحو:"يا أبتا" ؛
11ـ الجمع بين تاء التأنيث و ياء المتكلم، نحو:"يا أبتي" !!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد (المشاركة 377319) "يا أبت لا تعبد الشيطان ، إن الشيطان كان للرحمن عصيا " صدق الله العظيم بوركت يمناك أستاذ خليف وشكرا على التذكير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريما ريماوي (المشاركة 377712) لكن يا استاذ هنالك استاذ اخر اعلن انها تجوز في الحالتين وانا بهذا احترت؟ّ إذا أضيفت كلمة "أب" إلى ياء المتكلم، جاز فيها أحد عشر وجها في النداء: ستة منها مشتركة مع كل الأسماء الصحيحة الآخر، و خمسة تشترك فيها مع كلمة "أم" ؛ و الأوجه الستة هي: 1ـ حذف الياء، نحو:"يا أبِ" ؛ 2ـ إثبات الياء ساكنة، نحو:"يا أبيْ" ؛ 3ـ إثبات الياء مع فتحها، نحو:"يا أبيَ" ؛ 4ـ قلب الكسرة فتحة و الياء ألفا، نحو:"يا أبا" ؛ 5ـ قلب الياء ألفا ثم حذف الألف، مع بقاء الألف قبلها دليلا عليها، نحو:"يا أبَ" ؛ 6ـ حذف الياء و ضم الحرف الذي قبلها، نحو:" يا أبُ". أما الأوجه الخمسة التي تختص بها مع كلمة "أم" من دون بقية الأسماء الصحيحة الأخرى، فهي: 7ـ حذف الياء و الإتيان بتاء التأنيث عوضا عنها مع بناء هذه التاء على الكسر، نحو:"يا أبتِ" ؛ 8ـ حذف الياء و الإتيان بتاء التأنيث عوضا عنها مع بناء هذه التاء على الضم، نحو:"يا أبتُ" ؛ 9ـ حذف الياء و الإتيان بتاء التأنيث عوضا عنها مع بناء هذه التاء على الفتح، نحو:"يا أبتَ" ؛ 10ـ الجمع بين تاء التأنيث التي هي عوض عن ياء المتكلم و ألف بعدها أصلها ياء المتكلم، نحو:"يا أبتا" ؛ 11ـ الجمع بين تاء التأنيث و ياء المتكلم، نحو:"يا أبتي" !!! انتهى بنصه من "المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية" للدكتور إميل بديع يعقوب" طبعة دار الكتب العلمية، بروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1424 هـ 2004م، صفحة 12.