منتديات مجلة أقلام - طرائف نحوية

هذه بعض الطرائف لرسم ابتسامة نحوية على هذا المكان

حجّة نحوية...

حكى أبو بكر التاريخي في كتابه أخبار النحويين :

أن رجلا قال لسمَّـاك بالبصرة : بكم هذه السمكة ؟

فقال السمّاك : بدرهمان...

فضحك الرجل بسبب خطئه...

فقال السمّاك : أنت أحمق، سمعت سيبويه يقول : ثمنها درهمان !!.

عن الحسين بن السميدع الإنطاكي

، قال : كان عندنا بإنطاكية عامل من حلب

وكان له كاتب أحمق . فغرق في البحر

( شلنديتان ) من مراكب المسلمين التي يقصد بها

العـدو ، فكتب ذلك الكاتب

عن صاحبه إلى العامل بجلب يخبره

: بسم اللـه الرحمن الرحيـــم

اعلم أيها الأمير أعزه اللـه تعالى أن شلنديتين أعني (مركبين

قد صفقا من جانب البحـر إي

:( غرقا من شدة أمواجه )فهلك

من فيهما أي :( تلفوا) . قال

فكتب إليه أمير حلـــب :

بسـم اللـه الرحمن الرحيم

، ورد كتابك أي : (وصل )وفهمناه

أي :( قرأناه) أدب كاتبك

أي : (اصفعه (واستبدل به أي

: (اعزله) فإنه مائق أي :( أحمق )والسلام أي : (انقضى

نصيحة نحوي لمحتضر.

عن أبي العيناء عن العطوي الشاعر

أنه دخل على رجل عندنا بالبصرة

وهو يجود بنفسه، فقال له‏:

‏ يا فلان قل‏ لا إله إلا الله، وإن شئت فقل‏‏ لا إلهًا إلا الله،

والأولى أحب إلى سيبويه

تسعين أم سبعين؟؟.

حكى مصطفى صادق الرافعي في كتاب (تحت راية القرآن

) أن عالما من علماء المدينة قصد الأرياف

والقرى للوعظ والإرشاد

، فلما جن عليه الليل

لم يجد غير إمام جامع القرية لينام عنده ، وبينما

كانا في بعض الحديث قال شيخ القرية

: عندي مسائل كنت أود أن ألقى بها العلماء

، وقد أتى بك الله إلينا ، قال العالم :هات

قال

الشيخ : لقد غمضت علي مواضع في القرآن الكريم ،

منها قوله تعالى إياك نعبد وإياك(تسعين أم سبعين )؟.

فأنا أقرؤها تسعين أخذا بالاحتياط..

نحوي مريض.

نحوي مريض:

زار بعضهم نحويا مريضاً، فقال له:

ما الذي تشكوه؟

فقال النحوي: حمى جاسية، نارها حامية،

منها الأعضاء واهية، والعظام بالية.

فقال له: لا شفاك الله بعافية،

ياليتها كانت القاضية؟؟؟؟؟

حرّ بكنيته.....

قصد رجل الحجاج بن يوسف فأنشده :

أبا هشام ببابك قد شم ريح كبابك

فقال ويحك لم نصبت أبا هشام ؟

فقال الكنية كنيتي إن شئت رفعتها وإن شئت نصبتها ...

مساواة....

سأل أحدهم صديقه:

وماذا فعل والدك بحمارِه؟؟؟

فقال له : باعِهِ( بكسر العين والهاء)

فقال له : ولماذا تقول لي ( باعه)

فقال: ولماذا تقول لي أنت ( بحماره) بكسر الراء

فأجاب : لأن الباء حرف جر . وحماره اسم مجرور

فقال له: ولماذا باؤك تجرّ وبائي لاتجرّ؟؟؟؟

أيهما أشد؟؟؟.

قدم على ابن علقمة النحوي ابن أخيه فقال له

: ما فعل أبوك ؟ قال : مات ،

قال : ومـــا كانت علته ؟ قال :

( ورمت قدميه ) . قال : قل قدماه

. قال فارتفع الورم إلى ركبتاه .

قال : قل : ركبتيه . فقال

: دعني يا عم

فما موت أبي بأشدّ علي من نحوك هــــــــذا .

لا لي لو ما حضر

1- قال ابن الجوزي: لقي نحوي رجلاً وأراد الرجل أن يسأله عن أخيه وخاف أن

يلحن ، فقال أخاك أخوك أخيك ها هنا ؟ ، فقال النحوي : لا لي لو ما حضر.

أبا أبـــو أبي فــــــلان

2- وله أيضا قال : سمعت شيخنا أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزار يقول‏:‏ قال رجل

لرجل‏:‏ قد عرفت النحو إلا إني لا أعرف هذا الذي يقولون‏:‏ أبو فلان وأبا فلان وأبي

فلان‏ ؟‏

فقال له‏:‏ هذا أسهل الأشياء في النحو إنما يقولون‏:‏ أبا فلان لمن عظم قدره وأبو فلان

للمتوسطين وأبي فلان للرذلة‏.‏

إذا اجتمع لحانان‏

عن الأصمعي عن عيسى بن عمر قال‏

:‏ كان عندنا رجل لحان فلقي رجلاً مثله

فقال‏:‏ من أين جئت فقال‏:‏ من عند أهلونا فتعجب منه وحسده وقال‏:‏ أنا أعلم من أين

أخذتها‏:‏ أخذتها من قوله تعالى‏ " شغلتنا أموالنا وأهلونا "

طوس أو طــيـــس

4- وعن أبي القاسم الحسن قال‏:‏ كتب بعض الناس كتبت من طيس يريد طوس فقيل

له في ذلك فقال‏:‏ لأن من تخفض ما بعدها فقيل‏:‏ إنما تخفض حرفاً واحداً لا بلداً له

خمسمائة قرية.

النحوي وبائع الباذنجان

-‏ وقال ايضا :

وقف نحوي على رجل فقال : كم لي من هذا الباذنجان بقيراط ؟؟

فقال‏:‏ خمسين فقال النحوي‏:‏ قل خمسون ثم قال‏:‏ لي أكثر فقال‏:‏ ستين قال‏:‏ قل‏:‏ ستون ثم

قال‏:‏ لي أكثر فقال‏:‏ إنما تدور على مئون وليس لك مئون.

متسول وضليع في النــحـــو

- قال أحد النحاة :

رأيت رجلا ضريرا يسأل الناس يقول :

ضعيفا مسكينا فقيرا ضريرا ...

فقلت له : يا هذا ... علام نصبت ( ضعيفا مسكينا فقيرا ضريرا )

فقال الرجل : بإضمار ارحموا ....

قال النحوي : فأخرجت كل ما معي من نقود وأعطيته أياه فرحا ً بما قال.

- قال ابن هشام الأنصاري :

قلت يوما: تـَــرِدُ الجملة الاسمية الحالية بغير واو في فصيح الكلام خلافـا ً

للزمخشري كـقوله تعالى { ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم

مسودة } الزمر 60.

فقال بعض من حضر : هذه الواو في أولها !!؟

الــبــايــع "

- وله أيضا قال :

قلت يوما ً، الفقهاء يلحنون في قولهم "البايع" بغير همز ،

فقال قائل "من الطلاب" : فقد قال الله تعالى "فبايعهن "؟؟!!!

مـــولع بالــرفـــــــــــــــــع

- عن أبي زيد الأنصاري قال :‏ كنت ببغداد فأردت الإنحدار إلى البصرة فقلت

لابن أخ لي: إكتر لنا .. فجعل ينادي : يا معشر الملاحون .. يا معشر الملاحون ..

فقلت : ويحك ... ما تقول جعلت فداك ؟؟!!

فقال: أنا مولع بالرفـــــع .

كلام لم يخلق الله له أهلاً‏

- عن أبي طاهر قال‏:‏ دخل أبو صفوان الحمام وفيه رجل مع ابنه فأراد أن يعرف خالد ما عنده من البيان فقال‏:‏ يا بني ابدأ بيداك ورجلاك ثم التفت إلى خالد فقال‏:‏ يا أبا صفوان هذا كلام قد ذهب أهله فقال‏:‏ هذا كلام لم يخلق الله له أهلاً قط‏ !!.‏

كلما كلـمــتك خالفـتــني

‏- ‏ وعن عبد الله بن صالح العجلي قال‏:‏ أخبرني أبو زيد النحوي قال‏:‏ قال رجل

للحسن‏:‏ ما تقول في رجل ترك أبيه وأخيه فقال الحسن‏:‏ ترك أباه وأخاه‏.‏

فقال الرجل‏:‏ فما لأباه وأخاه فقال الحسن‏:‏ فما لأبيه وأخيه فقال الرجل للحسن‏:‏ أراني

كلما كلمتك خالفتني‏.‏

دعــوا زيدا وشأنه

- روى لي أحدهم أن رجلا دُعي إلى حضور درس من دروس النحو، فلما

حضر لا حظ أنهم " أي النحاة " يقولون في أمثلتهم :

" جاء زيـــــد ٌ "

" ضرب زيد عمرا " ...

" حدث زيد عمرا حديثا " ... الخ ... فشعر بضيق من ذلك وأنشأ يقول " على سبيل

الدعابة " :

لا إلى الــنَّحو جئتكم لا ولا فـــيــه أرغبْ

دعُــوا زيْـدا وشَــأنه أينـما شـَـاء يـذهـبْ

أنا مَالي وما لامريء أبدَ الــدَّهر يُـضْربْ