منتديات مجلة أقلام - نازك الـملائكة.. تكريـم خجول لـما بعد الـموت!

منتديات مجلة أقلام (http://montada.aklaam.net/index.php)

- منتدى الحوار الفكري العام (http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=9)

- - نازك الـملائكة.. تكريـم خجول لـما بعد الـموت! (http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=14176)

نازك الـملائكة.. تكريـم خجول لـما بعد الـموت!

نازك الـملائكة.. تكريـم خجول لـما بعد الـموت!
بقلـم : علي الخليلي

كان من الـمتوقع، منذ عدة سنوات، أن تموت الشاعرة نازك الـملائكة، في أي وقت، طالـما هي تصارع مرضاً عضالاً على مدار تلك السنوات الـماضية الطويلة والقاسية. ولكن هذا التوقع الفيزيائي أو البيولوجي البحت من قبل الشاعرة نفسها وأهلها والـمحيطين بها، لـم يستحضر معه أدنى توقع أخلاقي من قبل الـمؤسسات العربية الثقافية لتكريـم هذه الشاعرة الكبيرة، وهي على قيد الحياة.
وفي غياب هذا الأدنى، غابت هذه الـمؤسسات عن نازك الـملائكة غياباً مخجلاً، فلـم تلتفت إليها وهي تخوض معركة الحياة والـموت، سنة بعد أخرى، في شقاء الغربة والنسيان، لتكرمها بما يليق بها، وبما ينتشلها من الغربة والنسيان، شاعرة العراق الأولى وشاعرة الأمة العربية كلها، وشاعرة العبقرية البكر في تجديد وتحديث القصيدة العربية، قبل أن تغمض عينيها عن الدنيا وعن الشعر والأوطان والأمـم، حزينة ومقهورة، وهي التي لـم تغمض لها عين في غمار معركة الشعر العربي الـمعاصر على وجـه الخصوص، عبر أكثر من جيل.
الآن، وقد رحلت هذه الشاعرة في القاهرة، بعيدة عن تراب ونخيل بغداد، في غربة القومية العربية وهزيمة القومية العربية، وسقوط العراق، ثمة ما يشبه "التكريـم الإخباري" العابر لها أو عنها في موتها الصامت إلى حـدّ الكتمان. تكريـم باهت لـما بعد الـموت، في سياق متواضع جدا، يكاد يتوارى هو أيضا، في الهوامش الـمهملة لـمسمى "رفع العتب" عن الضمير الثقافي العربي! أو دون أي مسمى. مجرد خبر عن الـموت. أما الحياة، فلا شيء كان، ولا شيء يكون.
صحيح، إن العراق محطم ومذبوح، والعرب كلهم يواجهون انهيارات متلاحقة في ثقافتهم وتراثهم وتاريخهم، في هذه الـمرحلة التي تموت فيها شاعرتهم الـمبدعة، فكيف لهم في خرائب الانهيارات أن يرفعوا رؤوسهم الـمهشمة والـمثقلة بالذل والعار، من خنادق الحروب والكوارث والجثث الـمتراكمة، نحو الشعر؟ صحيح هذا كله، من العراق إلى فلسطين إلى لبنان إلى الصومال إلى السودان إلى كل بقايا ومِزق الأطلس العربي. غير أن الشعر هو الحياة. فهل فقد العرب رغبتهم في الحياة؟ وهل خسروا في معارك الـموت إرادتهم ومخيلتهم وأحاسيسهم من أجل الحياة؟
الواقع أن ما فقده العرب وما خسروه هو ضميرهم الثقافي نفسه. يتخبطون في الفقدان والخسارة. ثم يُلقون باللائمة في هذا التخبط، على "السياسة" فحسب! يعني أن "السياسة" التي هي الـمؤامرة والحروب والكوارث في قاموسهم النمطي الجاهز، وهي الأعداء بكل أنواعهم، والشياطين والعفاريت بكل أساطيرهم وخرافاتهم، وربما الأمراض التي تفتك بأبدانهم أيضا، هي التي صادرت هذا الضمير، واعتقلته في زنازينها، وحشرته ودجّنته في شبكة علاقاتها ومصالحها في الحكم؟ وفي مثل هذا الـمعنى، لا قيمة للوفاء، ولا حضور للتكريـم، ولا فائدة من الذاكرة! أم أن أحـداً بين اللائمين، يفكر بالاحتفال بين الجثث وفوقها وتحتها؟
يحاول الـمثقفون العرب في هذا التبرير السياسي الـمفـزع، أو "التسطيح السياسي" على الأصح، أن ينجوا بجلودهم الـمجرّحة، ووجوههم الـمشوّهة، وأن يقنعوا أنفسهم الـمضطربة بأن هذه النجاة البائسة، هي ذاتها تعبير عن ضميرهم الثقافي الذي لا يموت، رغم الـمصادرة والاعتقال والتدجين؟!
ولكنها محاولة فاشلة إلى درجة الفجيعة. فهل كان ما يمنع مؤسساتهم الـمدنية "الـمنظمات والجمعيات غير الحكومية" الكثيرة مثلاً، وذوات الثراء الـمعروف، أو بعضها، أو واحدة منها على الأقل، أن تكرم نازك الـملائكة في حياتها، وأن تقف إلى جانبها في صراعها الطويل والـمؤلـم مع الـمرض؟ وأن تجدد طبع ونشر كتبها؟ وأن تشرح وتوضح للأجيال العربية الجديدة دور هذه الشاعرة وريادتها الـمبكرة والشُجاعة، في إنهاض الشعرية العربية من سُباتها وجمودها؟!
كان الـمانع غياب الضمير الثقافي. غياب هو الـموت لهذا الضمير في صفته الأخلاقية. ثـم تأخـذ الفجيعة مستوى آخـر من التراجيديا، حين لا يمشي في جنازة هذه الشاعرة الأكبر على مستوى الأمـة، أحـد من كبار شعراء هذه الأمـة الـمنكوبة ذاتها. يخافون الـموت؟ أم أنهم ينزوون في عتمة الفقدان والخسارة والهزيمة، خجلاً من أنفسهم؟
الشعر باقٍ، لا يخاف ولا ينزوي ولا يموت. ولا بد أن قصائد نازك الـملائكة كانت في تلك الجنازة، التي تشبه سحابة صغيرة مخنوقة بالبكاء على أطراف الصحراء الـموحشة، خافقة بأجنحة خفية وراء النعش، على امتداد ستة عقود من الكتابة التي تضيء، وإن لـم تمسسها نار.
والعراق باقٍ أيضا. وحين ينهض من حطامه وخرابه، سوف يستعيد رميم شاعرته الأولى، ليدفنه في مآقي عيون كل العراقيين، في خصب التراب بين دجلة والفرات، وفي حبة القلب من نسغ الشعر على مدار الكون.