منتديات مجلة أقلام - بمناسبة مرور 13 عاما على رحيل الشاعر الدكتور عبد اللطيف عقل

لقد ترددت كثيرا في الكتابة عن المرحوم الشاهر الدكتور عبد اللطيف عقل حيث انني اشعر كلما اردت الكتابةفانني ارى صورته امامي وصوته في اذني واستعيد كلماته الاخيرة فأجد نفسي محاطا بدائرة متوهجة من التعامل الانساني فأقف مذهولا خاشعا حائرا امام هذا الصرح الثقافي الكبير المتميز بالعطاء والتضحية لقد كان رحمه الله دائم الحركة والعطاء وجعل من تلاميذه وطلابه ايجابيين في تعاملهم حيث كان يكره الاتكال والخرافة.

ولقد كان لموته وهو في عز عطائه وتوهجه الانساني اثره البالغ على صعيد الحركتين الثقافية والاكاديمية حيث عّز نعيه على الجميع.

لقد ظهر نجمه الادبي والفني وهو في جامعة دمشق عام 1964 حيث بدأ في نشر بواكير شعره وصدرت مجموعته الشعرية الاولى "شواطئ القمر " ثم عاد الى الوطن وعمل في التدريس مما اتاح له اقامة شبكة علاقات مع تلاميذه حيث كان يغرس فيهم حب التضحية ونزع الخوف ونبذ الاتكالية والعجز واصبح الاستيعاب يقود الى نتيجة حتمية عند طلاب عبد اللطيف عقل سواء على مقاعد الدراسة في المدارس الثانوية او الجامعات وهو استيعاب التحدي وبناء الشخصية الوطنية وبناء الذات.

كان المرحوم شاعرا عصاميا قريبا الى الناس يتحسس الامهم وامالهم وكان كثير الزيارات لمن يخطر على باله فتراه دائم التنقل من المدينة الى القرية والمخيم لكي يستفسر عن تلميذ درسّه او ان يلتقي بأحد المثقفين او الكتاّب او الادباء او لكي ينجز عملا ادبيا وكانت ذاكرته قوية جدا واعطته شخصيته المتميزة طابعا خاصا.

انني اذكر كيف كانت حالته عندما اصدر مجموعته الثانية اغاني القمة والقاع ووزعّه علينا ونحن طلاب في المرحلة الثانوية وانني لا زلت اذكر عندما حضر برفقته الشاعر ميشيل حداد ودخل معه الى الصف واستمع معنا الى محاضرة عبد اللطيف عقل عن الفلاسفة اليونانيين وعن النطق.

ولا زلت اذكر عندما حضر لوداعي عندما التحقت بجامعة بيروت العربية وارسل معي العديد من مطبوعاته الشعرية لكي اقدمها الى الشاعر الفلسطيني عزالدين المناصرة والى مجلة فلسطين الثورة والى العديد من الشعراء والكتاب خارج الوطن .
ولا زلت اتذكر كلماته في لقائه مع الزميل يوسف ابو لوز عندما عاد من امريكا عام 1983 حيث قال " رمزا لم اذهب الى امريكا ولست عائدا الى فلسطين ودعني اكرر , انهم واقصدهم كلهم بدون استثناء قد تآمروا ويتأمرون وانهم قد نجحوا كما يظنون انهم قد اخذوا الفلسطيني – اكثر الفلسطينيين – من فلسطين ولكني ارجوهم كل الرجاء ان لا يعتقدوا وحتى حين يمتعهم السكر انهم يستطيعون اخذ فلسطين من فلسطيني واحد لان فلسطين هي حالتنا العقلية واذا كان ذلك كذلك وهو كذلك بالفعل فان العودة امر حتمي ونحن بفعل الرعب وايجابياته نتأكد ونؤكد كل ساعات الليل والمذابح انهم لن يأخذوا فلسطين منا بل انهم يؤكدون انها فينا بمقدار ما يأخذوننا منها "

وماذا يقول ايضا " ان شعور الفلسطيني بالتعب خيانة للرفقة الحيوية التي بدأت تجرف العفن والتخلف , منذ قرن تقريبا الا انها لم تبلغ قمة عطائها بعد فهل يجوز لنا ان نتعب وهذا الزمن ليس زمن السقوط وليس زمن الكارثة ولكنه زمن الرمز ان العالم يرشحنا بطولته بالدم ولان الوطن لان فلسطين هي جغرافيا الروح الفلسطينية.

لقد دلت اعمال عبد اللطيف عقل على مدى الصدق والالتزام الجاد بقضايا شعبه ومدى الاحساس الشعبي الذي تميز به مما اعطاه طابعا عربيا فلسطينيا شعبيا تقدميا صادقا لا مكان للنزعة الاقليمية في مشاعره واعماله.

واي كاتب لا يعرف المرحوم عبد اللطيف عقل الهوية والانتماء لا يمكن ان يحدد هويته اهو ابن سوق البصل في نابلس او ابن ديراستيا او هو ابن مخيم بلاطة ام ابن جباليا لقد توحد عبد اللطيف عقل بالهم والانتماء الفلسطيني.

لقد اختطف الموت الشاعر والاستاذ عبد اللطيف عقل الذي اعطى لشعبه الشئ الكثير لكن الموت لا يستطيع ان يختطف تراثه الادبي واعماله الثقافية الخالدة بخلود شعبه.

نعم لقد حدثتني في زيارتك الاخيرة لي قبل مماتك المفجع بخمسة ايام عن التطبيع الثقافي بين الفلسطينيين والاسرائيليين في النرويج وان ذلك لا لزوم له في الوقت الحاضر وكم عدت بالذاكرة الى ندمك في الكتابة بصحف البلاط الاسرائيلي التي كانت تنشر باللغة العربية في بداية الاحتلال وكم كانت فرحتك عندما التقيت بسميح القاسم ومحمود درويش وتوفيق زياد واميل حبيب واميل توما .
حيث اخذت انشر انتاجي الادبي في مجلة الجديد وفي صحيفة الاتحاد ثم بدأت النشر في صحف الارض المحتلة ثم تحدثنا عن مشروعك مركز السراج في رام الله حيث ظهر من كلامك تصميمك على تأسيس هذا المركز بالعطاء الشعبي وليس بالدعم المحسوب وكنت دائم تجنيد الاصدقاء والزملاء في اخراج هذا المركز الى حيز الوجود ولكم الموت وهو حق اختطفك قبل ان ترى هذا الملود الثقافي.

والمطلوب من مؤسساتنا الثقافية وجامعاتنا جمع التراث الادبي والثقافي للشاعر المرحوم واصداره وكذلك تشكيل لجنة وطنية للحفاظ على هذا التراث واستكمال المشوار في تأسيس " مركز السراج الثقافي " في رام الله.

ولعلنا بهذا العمل نكون قد اضأنا السراج في طريق شعبنا و فرحمك الله يا ابا الطيب فان في طيب انتاجك الادبي والاكاديمي خير الغذاء والسلوان.