منتديات مجلة أقلام

منتديات مجلة أقلام (http://montada.aklaam.net/index.php)
-   منتدى العروض - الموسيقى والقافية (http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=8)
-   -   قواعد عامة في العروض (http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=104)

خشان خشان 21-08-2005 11:46 AM

قواعد عامة في العروض
 
كانت المادة على رابط لا يعمل وقد نقلتها إلى الرابط التالي :

http://g.1asphost.com/2arood/016-qawaed.html
[web]http://g.1asphost.com/2arood/016-qawaed.html[/web]

د.سامر سكيك 21-08-2005 11:56 AM

يخيل للمتابع للوهلة الأولى..أن علم العروض الرقمي شيء معقد..يصعب إداركه..ولكني عن تجربة اولية..أرى ان في هذا العلم شيئا ما يجعلك تشعر بسهولته..ويغريك أن تستمر في استكشاف ذاته وسبر اغواره..
أرجو ألا تحرمنا شرحك المفصل والتدريجي لهذا العلم يا استاذ خشان..
شكرا لك

كفا الخضر 21-08-2005 06:03 PM

تحية لأستاذنا الأديب والكاتب خشان خشان
آمل أن يكون قريبا ذلك اليوم الذي تتوج فيه جهودك بما يليق بكم وبعلمكم
وكلمة حق تقال أن الرقمي متعة لدارسه سواء أكان شاعرا أم غير ذلك
حضورك وجهودك إثراء للمنتدي
تحياتي لك

خشان خشان 21-08-2005 07:27 PM

[align=right]أخي الكريم سامر سكيك

شكرا لك، وأنا سعيد بطرقك باب الرقمي، وأملي بعد قليل أن تبدع فيه كونك شاعر ومهندس، فهو ملتقى الشعر والرياضيات في المنطق والتمثيل البياني خاصة.

الأخت الكريمة كفا الخضر
شكرا لك.
دائما تغمرينني بما أنت له أهل من كرم وذوق.[/align]

محمود قحطان 12-01-2006 06:36 AM

أول دخول لي ،

لكن الرابط لا يعمل ، وأدخلني إلى صفحة غير مسموحة .

خشان خشان 13-01-2006 05:15 PM

أخي محمود
الحق معك . كان هذا الرابط يفتح
شكرا لتنبيهك.
هنا طرح مباشر له بعد تحويل الجداول إلى نصوص. آمل أن يكون معبرا عن الجداول الأصلية . علما بان الأسباب المقصودة في الجزء الثاني من الموضوع كانت مظللة في كل حالة وهنا لجأت إلى تكبيرها .
وقد أعدت نشر هذه الصفحة من منتدى أقلام في منتدى العروض


قواعد عامة تنطبق على كافة بحور الشعر العربي



هناك قواعد عامة تنطبق على كافة بحور الإيقاع البحري، والمقصود بهذا التعبير استثناء إيقاع الخبب فهو إيقاع متميز عن كافة البحور.

وهذه القواعد هي:

1 - قاعدة التناوب بين الزوجي والفردي

الأصل في الشعر تناوب الأرقام الزوجية(2، 4، 6) مع الرقم الفردي الوتد 3، وناتج القاعدة الأهم أنه لا يتجاور وتدان أصيلان أبدا. فإن وجدت 33 فذلك راجع إلى أحد أمرين

أ- إما أن تكون 33 أي أصلها 43 أو 33 أي أصلها 34 ( في آخر الطويل خاصة)

ب- أن تكون داخلة في 331 غير المتبوعة بالرقم 3 أو في بيت يخلو من 2 3 أو 23 حيث 331=3211=(2)23=((4)3

والقول بخلو البيت من 23 كما في الرجز 233434 يستثني الوافر 34343 2

وبالتالي فلا يأتي في الشعر العربي مستفعلن مفاعيلن = 43 34 أو متَفاعلن مفاعَلَتُن = 1 3 3 3 1 3

وإن وردت هذه الصيغة في الشعر فهي = 1 3 3 31 3 = 131 . 23 . 13 التي أصلها 3232232 فعلاتُ فاعلن فَعِلا=المديد، وليعذر قارئ الرقمي استخدامي للتفاعيل وحدودها، مناقِضاً للطرح الرقمي، وليصرف النظر عن ذلك، وإنما أوردتها لمن لا يألفون الأرقام

ومن نتائجها أن الرقم 1 مستقلا لا وجود له في وزن الشعر العربي فهو من سبب دوما إما:

أ - مفارق: أي أصله سبب خفيف 2=1ه وحذف ساكنه 1=1ه

ب - مرافق لمتحرك آخر في سبب ثقيل(2)=11 كما في 31 غير المتبوعة بالرقم 3 أو في بيت يخلو من32 و 3 2

وللمزيد يراجع التأصيل

2 - لا تتجاور في الشعر العربي أكثر من ثلاثة متحركات إلا في 311 =1111ه في البسيط( ثقيلة) وفي السريع والرجز( قليلة الورود)

3 - لا يتجاور في الشعر العربي أكثر من ثلاثة أسباب، أكبر رقم زوجي =6=222

ولهذا فلا يرد في الشعر العربي مفاعيلن مستفعلن = 34 43

4 - لا يتعدى عدد الأوتاد في الشطر الشعري ثلاثة إلا في الطويل غير المحذوف فعددها أربعة

وهذا يفترض أن وزن البسيط =4 3 2 3 4 31 3 =432343 ((4) ( بعد الأوثقسببان)

5 - مقاطع الشطر الشعري المؤصل تتبع هرم الأوزان باستثناء الطويل غير المحذوف

باعتبار الطويل المحذوف = 3 2 3 4 3 1 3 2 = 32343 ((4) 2

6 - لا تخابّ في الحشو إلا في الوافر والكامل، ولا تخاب في سواهما إلا بعد الأوثق.



أوضاع الرقم 2 (السبب) في الوزن

وهذه أحكام عامة للسبب حسب موقعه،وثمة روابط أشرت إليها يصعب على من لم يألف لغة الرقمي استيعابها.



2 3 .....قبل الوتد مباشرة يكون السبب بحريا يجوز حذف ساكنه ولكن لا يجوز تحريكه فلا وجود في الشعر لـ (2) 3

2 2 3 .......في البحور التي تحوي 32 يكون هذان السببان بحريين يزاحف أحدهما دون الآخر ( زحاف السببين معا ثقيل شاذ في البسيط قليل الورود في بحري ( الرجز والسريع بحري تكرار 4و3 في وجود 23 أو 32)

2 2 3 .......في البحور التي لا تحوي 32 وحيث تقتصر على 4و3، يكون هذا السبب خببيا في الحشو،

2 2 2 3 .......أيما سبب زاد عن 22 قبل الوتد فهو خببي سواء كان في الحشو أو بعد الأوثق، أما في الحشو فيمتنع بسبب الاستئثار

2 2 2 3 .......يميل الوزن إلى التخلص من خببية الرقم6 في الحشو بزحاف السبب الأوسط إلا في الخفيف والمنسرح بدرجة أقل

2 2 2 3 .......هذا السبب لا يزاحف لما يسببه زحافه من إيقاع خببي لتجاور 4 أسباب

2 2 2 2 3 ......لا وجود لهذه الصيغة في الشعر وحيثما وجدت انتفى شكل الشعر، فالرقم 2222=8 وهو وما زاد عنه خببي جملة ولا وتد في الخبب، ولا تعتبر 431 خببية إلا بسبب قبلها

2 2 2 2 .......هذا خبب ليس إلا

3 2 2 2 ........بعد الأوثق أحد هذين السببين قابل للتخاب.


خشان خشان 27-08-2008 06:43 PM

رد: قواعد عامة في العروض
 
هذا الرابط يعمل بإذن الله

http://alarood.googlepages.com/1120-qawaed.htm

إباء اسماعيل 02-06-2009 06:51 AM

مشاركة: قواعد عامة في العروض
 
كم كنتُ أتمنى لو اهتديت إلى هذه القواعد
منذ أن قمتَ بنشرها هنا - أستاذ خشان - في التاريخ أعلاه.
ربما أتيتُ متأخرة جداً. ولكني هنا و.. سأبقى!!

خشان خشان 03-06-2009 06:03 PM

رد: مشاركة: قواعد عامة في العروض
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إباء اسماعيل (المشاركة 203401)
كم كنتُ أتمنى لو اهتديت إلى هذه القواعد
منذ أن قمتَ بنشرها هنا - أستاذ خشان - في التاريخ أعلاه.
ربما أتيتُ متأخرة جداً. ولكني هنا و.. سأبقى!!

وستـتوصلين بعمق وشمول نظرتك إلى المزيد وأتوقع أن تطرقي وتفتحي أبوابا جديدة في العروض


الساعة الآن 02:05 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط