<<< فلتات لســان >>>

[عوني القرمة]

نستعمل في حياتنا اليومية عبارات وكلمات، نرددها عن جهل.
ولو فكرنا في مدلولها لتوقفناعن استعمالها.
نستعرض هنا نماذج منها،
ونرحب - بالطبع - بالتعليق والإضافة.

[عوني القرمة]

فلان لا يرحم ولا يخلى رحمة ربنا تنزل

من الواضح أن هذا القول لا يجوز؛ لأنه لا أحد يقدر على منع رحمة الله.

[عوني القرمة]

فلان زرع شيطاني

هذه العبارة تقال في إنسان لا توافق أخلاقه أخلاق ذويه.

وهي لا تجوز لأن الزرع رزق من عند الله وأن الشيطان لا يزيد تأثيره عن الوسوسة، وما سلوك الناس إلا بإرادتهم الحرة، فلا نحمل الشيطان جريرة أفعالنا، ولا ندعي له أكثر من حجمه.

[عوني القرمة]

رزق الهبل على المجانين

لا يجوز أن ننسب عطاء الله لغيره، فالرزق من الله، لا من الناس. وما الناس إلا أسباب ووسائط، يرزق الله بهم من شاء.

[راحيل الأيسر]

( يعطي الحلق للي ما لوش ودان )

أيضا هذا فيه سوء تأدب مع الله
فالله يعلم حيث يجعل رسالته ، وحيث يضع نعمته
يمنح كل عبد ما يستحق
ويمنع عنه ماقد يكون في منعه صلاح أمره واستقامة حاله ..



دائما تكتب الموجز المفيد
لانتقاءاتك وطرحك الراقي ما يعود بالنفع دينيا وأدبيا ..

لك التقدير وعميق الامتنان
سيدي الوالد المكرم /
عوني القرمة ..

[راحيل الأيسر]

( عملنا اللي علينا والباقي على الله )


بل كله على الله والمرء منا ليس بيده من الأمر شيء
الأفضل أن نقول : عملنا بكل الأسباب وليتم الله سعينا ..

أو نحو ذلك ..

[عوني القرمة]

دائما تكتب الموجز المفيد
لانتقاءاتك وطرحك الراقي ما يعود بالنفع دينيا وأدبيا ..

لك التقدير وعميق الامتنان

كل التقدير لكِ:
"دينامو" أقلام.

[عوني القرمة]

"من علمني حرفاً، صرت له عبداً"

هذا تعبير لا يجوز، حتى وإن أُخِذَ على المجاز؛
فالعبودية لله وحده.

[راحيل الأيسر]

من أكثر الفلتات اللسانية التي أسمعها باستمرار
( وحياتك ، وحياة اللي بيننا ، وحياة غلاوتك ، وغلاوتك )

وكلها عبارات لا تجوز ، وفيها من الحلف بغير الله ..

نسأل الله السلامة..

[راحيل الأيسر]

لعبة الأقدار
سخرية القدر
تلاعبت الأقدار

كلها كلمات فيها من الفساد والضلال ما فيها

فالقدر من تدابير الله وتصريفه لأمور الخلق والكون ..
من لدن حكيم خبير
والله لا ينسب إليه ألفاظ
ك( لعبة الأقدار ، وتلاعبت الأقدار ، وسخرية القدر ، وبعض يقول سذاجة القدر )

أرجو من الكُتَّاب التنبه إلى هذه النقطة
ومن أراد أن يستزيد فليبحث في فتاوى الشيوخ ما قد تستكين له نفسه من فيض توضيح وإسهاب شرح ..

[عوني القرمة]

فلان ربنا أفتكره

وكأن الله ينسى أحداً!
هذا يعارض قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾ مريم 64.

[عوني القرمة]

يحلها ألف حَلَّال

إن كان قائلها يقصد أن لهذه المشكلة أكثر من حل، فلاحرج.
أما إذا قصد "من يحلها" فالأمور كلها بيد الله،
والحلول بأمره ومشيئته وحده،
وما الناس إلا وسائل يديرها بأمره.