الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > منتديات اللغة العربية والآداب الإنسانية > منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي

منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي هنا توضع الإبداعات الأدبية تحت المجهر لاستكناه جمالياته وتسليط الضوء على جودة الأدوات الفنية المستخدمة.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-04-2020, 02:57 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فوزي الديماسي
أقلامي
 
إحصائية العضو







فوزي الديماسي غير متصل


افتراضي الشاعرة الفلسطينة آمال رضوان / أوعناقيد الفرح في مواسم الرحيل بقلم : فوزي الديماسي /

الشاعرة الفلسطينة آمال رضوان / أوعناقيد الفرح في مواسم الرحيل
بقلم : فوزي الديماسي / تونس

الشعر نصّ وجود ، وطريقة إقامة في الكون الشعري المغمّس في دموع الحبر، وإشراقات الرّؤى . باللغة يبني أحلامه وعوالمه ، وبها يترصّد أشجانه ، ويقتفي آثار الكون فيه ، وعلى صهوتها ( اللغة ) يطلب أقاصي الجمال في الرؤيا والكلمات .
لعبة الوجه والقفا لعبة ( الشعر / الوجود ) ، وهو ( الشعر ) نافذة على الأسئلة الكونية المحايثة للذات الجريحة القلقة الحائرة ، وهو كوة يطلّ منها الشاعر في غفلة من الليل على شروط ما تكون به الحياة حياة ، فيرفع بالقول في مدائنه الحبرية عوالم بلا عمد ، ،شأنه في ذلك شأن الفلسفة والفيلسوف في علاقته بالكون ، أليس الشاعر ذاك الفيلسوف الذي ضلّ طريقه إلى ذاته ، فيسعى كادحا لبلوغها ؟ ذلك هو النظم لعبة مخاتلة ، يبدي ما لا يعلن ، ويظهر ما لا يبطن ، لحظة متمنّعة هو ، يقذف بك في قيعان الدهشة والشكّ والظنيّة الجماليّة ، إنّها لحظة ابتلاع كلّ شيء واستبطانه وتمثله ، لتبشّر الكلمات من بعد ذلك بولادة أخرى مغايرة داخل مدن النص المجبولة على التوتّر والتضارب وجمع المتناقضات والتأليف بين الأضداد ، فتكون الصورة بفضل كيمياء الرؤى والكلمات كما الظلام الدامس في وضوحها ، وكدمعة طفل في صفائها . ذلك هو الشعر ، فعل يستغرق ترحاله همومه بمختلف أوجهها في لحظة عزف منفرد ، تمارس فيها الذات طقوس التجلّي في محراب الغربة ، تسبّح فيه بلغة مكثّفة مختزلة استعارية بالضرورة ، فتقف لحظة ولادة القصيدة على قمّة الأحاسيس الجريحة لنطلّ من مرتفعات السؤال على لوحات فنيّة مثقلة بهمّ ذاتيّ موغل في الجنون ، إذ يرسم الشاعربماء الشجن وألوان الحلم لوحة النّظم الملّطخ بالسقوط قيلا ، واللائذ بلعبة التخفّي ، والتمويه ، والتورية ، فيستحيل الفرح في شرائع الشعر ذنبا يقترف ، واللقاء موعدا ينزف ، والجرح عناقيد من فرح ، وموج البحر مداما لا يسكر ، وأنامل الحبيب شوكا يوقظ . وتتواتر المتناقضات لتصنع من الكون الشعري فضاء متدثرا بالدهشة ، وعالما مشحونا بالمتناقضات ، ووجودا موبوء يكتنفه الضباب ، ويمتح من سجلات قول لا يتقن فك شيفراتها ورموزها إلا من عانق الجنون في أعلى درجات الحمّى اللغوية ، في ظل صمت مثقوب ، وليل مشتعل ، ووهن مغناج ، كما في قول الشاعرة :

تـقـتـرِفُ تقوَى إشاعةٍ بشوشةٍ
وأنا في سكرةِ أعماقي
أثملُ بموْجِ مُستحيلٍ
لا يُذبِلُ نُواحَهُ جنونُكَ!
أنامِلُكَ.. ما فتئتْ تتندَّى اشتعالاً دامِسًا
تُقشِّرُ سحابَ وقتِي الموْشومِ بالنّعاسِ!
ولمّا تزلْ تخلعُ أسمالَ تثاؤُبٍ
كم تيمّنَ بالأزلْ!
ولمّا تزلْ.. في سديمِ الصّمتِ المثقوبِ
تمتطي تراتيلَ كَوْني الغافي!
أسرابُ وهنِكَ المغناجِ
انسَلَّتْ
لوحات من مختلف الألوان قدّت ، ومن نسيج سنفونية عالية الحسّ بعثت ، تركب موج التضادّ ، والجمع بين الشيء ونقيضه ، لتصنع من قولها المعتمد في كثير من الصور على تقنية الطّباق كونا موغلا في الضباب والوحشة ، كون متّشح بذات رمادية الهوى منكسرة منتصرة ، مشرقة مظلمة ، تتهجى صباحاتها بعسر على عتبات (كونها الغافي ) ، وتتوق للفجرالمطوّق بالليل ( اشتعالاً دامِسًا )، وتسير على أديم الشوك المنبثق من زمن ضارب في الحيرة والخوف والأمل والألم والبوح والنّواح والذكرى والقلق ، قول يوحي بعمق الجرح الوجودي الجاثم على صدر القصائد ، والقصائد مساحات تلاعب فيها الكلمات أضدادها لتوحي بغربة ممتدّة الأطراف ، كما الموج المتكسّرعلى موج الفرح حياتها ( حَطَّمَتنِي عَلى شِفاهِ فرَحٍ ) ، ليخلّف القول من ورائه زبد الأمنيات كما " الفراش المبثوث " على أديم السقوط ، وصخب الحياة في الوجود متدفّق من مرتفعات الفرح السراب ومن ( حقولُ شَقاوَتي ) . ورغم أنّ القصائد بكثرة استعمالها للأفعال ( حطّمتني / لم ينس / نضبت / تهالكت ) دون الأحوال توحي بالحركة والحياة وصخبها ، إلاّ أنّها حياة باهتة ثابتة في همّها لا تريم ، كما في قولها :

كُؤوسُ ذِكراكِ
حَطَّمَتنِي عَلى شِفاهِ فرَحٍ
لَمْ يَنسَ طَعمَكِ المُفعَمَ بِعِطرِ الآلهَة
وَأَنا ..
ما فَتِئتُ خَيطًا مُعَلّقًا بِفضاءِ عَينَيْكِ
مَا نَضُبَتْ عَلائِقي الوَرْديَّةُ مِنكِ
وَلا
مِنْ نُضرَةِ سماواتٍ مُرَصَّعَةٍ بِانْثِيالاتِكِ اللاَّزُورديَّة!
حقولُ شَقاوَتي..
تَهالكَتْ عَلى وَصْلِ غَيْثِكِ
كَمْ تاقتْ تَخْضَرُّ بينَ ثرثرةِ أَنامِلِك
وَكَمِ اسْتغاثتْ
أَنِ اجْبِلِيها بِعصا خُلودِكِ عصافيرَ نَدِيَّةً
تَرتَسِمُ دَيمومَةَ لَوعَةٍ بِضَوْءِ عُهْدَتِكِ العَصِيَّة!
مُهْرَةَ روحِي الحافِية

إنّ مناخات الشعر في كتابات الشاعرة الفلسطينية آمال رضوان ، نحت على صخر الأوجاع بحروف من دمع وغربة ووجع ، وبحث دائم عن عناقد الفرح في بساتين خاوية ، وترحال دائم في كثبان الهمّ الجوانيّ والبرّاني ، وسفر في الألم الذاتي والموضوعيّ ، إنّها كتابة تؤسّس لزمن وليد ، تطلبه ولا تدركه ، لا راحة فيه تزمّله ، ولا سكينة بين أجنحته يتوسّدها ، بل هو التعب الوجودي المتلبّس بكلّ شيء ، ضباب يلفّه ضباب نصوصها ، والحروف في نسيج القصائد كبيت العنكبوت ، بل هي أشدّ وهنا ، ترسم عالما بلا خرائط حدوده ، وبلا ماء كيانه ، لا خصب فيه ، ولا ضياء ، بل هو الخراب يعصف بكل شيء ( وَسائِدَ ضَبابِيَّةٍ / أشواك الشمس / ألوان فراغك / مواعيد رخوة ... ) في ظلّ تداخل القيم وموت الحياة على عتبات الظنّ والنصّ ، صوت مبحوح ، وصور رماديّة الخطوات والملامح ، وناسلة من سجلاّت الوجع ، تتوسّل باستعارات وتشبيهات تحيل على أكوانها الشعرية الرافلة في الألم ، كأن ترسل الشمس شوكها على الكون المسيّج بوسائد من ضباب ، وحبر يمتح من الفراغ ليسرم على الهباء صورة الحبيب الضارب بجذوره في الغياب ، حتى الموت استحال من فجيعة بكثافته حضوره وتعدّد مظاهر تمثّله إلى مؤاسم باهتة ومواسم بلا لون ، مذاقه فراغ يولد من فراغ ، كمناديل العشاق وقد استحالت مخالب تمزّق الفراشات ومواقيت الفرح واللقاء ، كما في قولها :

كَوْكَبَةٌ مِنْ وَسائِدَ ضَبابِيَّةٍ
تَغَشَّتْ أَمْواجِي.. بِأَشْواكِ الشَّمْسِ
وَلَمْلَمَتْ بِتَوْبَةٍ هادِرَةٍ حِبْرًا
وَسَمَتْهُ أَلْوانُ فَراغِكِ
بِمَواعِيدَ رَخْوَةٍ.. انْطَفَأَتْ صامِتَة!
عَلى إِيقاعاتٍ جَنائِزِيَّةٍ باهِتَةٍ
أَبْحَرَتْ أَهِلَّةُ الْكَلامِ.. بِكَوْنِ أَسْرَارِكِ
لِعَمِيقِ مَجْدٍ عَتِيقٍ مَسْلُوخ!
مَنَادِيلُ أَمَاسِيكِ جَارِحَةٌ
تُ مَ زِّ قُ مَآقِيَ فَرَاشَاتِي
بِتَنْهِيدَاتِ بِلَّوْرِهَا.. بِأَقْفَاصِهَا الْمُفَخَّخَةِ
كَيْفَ أُغَافِلُ مِحْرَقَةَ ضَوْضَائِكِ
وَفِي قَوَافِي هَوَادِجِي.. أَبْجَدِيَّةٌ تُزَمْجِرُ وَلاَ تَنْطَفِئُ؟
مَوَاسِمُ وَيْلاتٍ ذَابَتْ أَحْبَارُهَا
فِي هَشِيمِ مَحَابِرِكِ الْمَغْدُورَة
دُوَاةُ الطُّهْرِ.. تَوَهَّجَتْ بِآثَامِهَا الشَّاحِبَة
وَعُيُونُ الْبَنَفْسَجِ اصْفَرَّتْ بِفُوَّهَةِ أَلَقِها
أَكَأَنَّمَا شُرِّعَتْ.. لِطَرْفَةِ احْتِضَارٍ لاَ يَرْمشُ؟
أَيُّ جُنُونٍ ذَا.. يَرْتَجِي خُطَى التَّمَاثِيلِ تَمَهُّلًا؟
أَيُّ فَجْرٍ ذَا..يَتَشَرْنَقَ دَيَاجِيرَ مَنْفًى
عَلَى جُفُونِ الْمَغْنَى؟
كَيْفَ لانْحِنَاءَةِ زَفْرَةٍ.. تسْتَقيمُ شَهْقَةً
فِي فُؤَادِ الْمُسْتَحِيلِ؟
وِشَايَةُ سِرَاجِكِ..
أَسْرَجَتْ تَجَاعِيدَ زَمَاني.. بِمَرَايَا الْخَطَايَا
غَطَّتْ أَرْوِقَةَ غُرْبَتِي.. بِأَدْعِيَةٍ ضَبَابِيَّة!
ضِحْكَةٌ مُتَثَعْلِبَةٌ ارْتَجَفَتْ.. طَيْشًا
وَ ا نْ هَ مَ رَ تْ
خَلْفَ سُدُودِ هَوَاءٍ جِدَارِيٍّ
كم تَهَالَكَ صَدَاهَا..
عَلَى قَارِعَةِ نَهْدِ عَاصِفَةٍ!
سَلْمٌ.. يَصْعَدُ دَرَكَاتِ سُلَّمِهِ
يَفُكُّ خِمَارَ انْتِظَارٍ.. تَوَارَى خَلْفَ أَزْرَارِ أَدْرَاجِهِ
وَيسَقُطُ عَارِيًا.. إِلّا مِنْ عُرْيِهِ!
لكِنَّهَا
مُدُنُ غُفْرَانِكِ الْمُقَنْدَلَةِ بِفُصُولِ خُيُولِكِ
أبَدًا.. مَا طَالَهَا زَبَدُ يَأْسٍ
وَإِنْ عُلِّقْتِ.. عَلَى أَسْوَارِ أَعْرَاسٍ مُؤَجَّلَةٍ
وَإنِ اعْشَوْشَبَ فُسْتَانُ زَفَافِكِ.. كَفَنًا
لَيْلِي اتَّقَدَ.. بِظُلْمَةِ حِكَايَاتٍ مَخْمُورَةٍ
وَبِرَعْشَةِ بَدْرٍ احْتَلَكَتْ ضَفَائِرُ شَحَارِيرِي
تَتَوَسَّلُ بُؤْرَةَ ضَوْءٍ.. أَغْلَقَهَا طِينُ الْعَتْمِ
لكِن..
غُبَارَ عَيْنَيْكِ طَوَى آمَالِي
تَعَرْبَشَ أَدْغَالَ احْتِرَاقِي
وَمِنْ عُمْقِ الظَّمَأِ انْبَثَقَ سَاقِي أَتْرَاحِي
يَعْتَصِرُ صَوْتيَ الْمَحْشُورَ.. فِي أَوْرِدَةِ الأَقْدَاحِ!
كَمْ مِنْ لَهْفَةٍ جَذْلَى.. تَلصَّصَتْ خُصُلاَتُها
عَلَى أَكْتَافِ الأَوْهَامِ.. وَمَا انْكَمَشَتْ!
أَيَا أَنْقَى الأَتْقِيَاءِ..
يَجْتَاحُنِي فَقْدُكِ التَّوْأَمُ!
كُوبُ تَ بَ عْ ثُ رِ ي
يَلْثَغُ عَلَى شِفَاهِكِ شَقَاوَةً:
أمَّاااااااهُ.. قَاطِرَاتُ وَجَعٍ..
تَلَوَّتْ عَلَى سِكَّةِ يَقِينِي الْمُهْتَرِئَةِ
ملَاءَاتُ خَرَائِطِي..
تَنْقُضُنِي.. تَنْفُضُنِي مِنْ تَحْتِ عِطْرِ أَكْفَانِي
تُؤَرِّقُنِي.. تُورِقُنِي قَصَائِدَ عُمْرٍ مُقَنَّعٍ بِطَحَالِبِ طَلْعِكِ!
نَوَافِيرُ شِعْرِي مَا ازْدَهَرَتْ.. إِلَّا بِحَرِّ حَرْفِكِ
يُمَوِّجُنِي بِسَطْعِ نَقَائِكِ
أَيَا أُقْحُوَانَةَ الثَّغْرِ اثْغَرِّي..
أَسْقِطِي أَسْنَانَكِ الرَّوَاضِعَ
قَلِّدِينِي بِفَوْحِ مِسْكِكِ وَسَامَةً
شُدِّينِي وَمْضَ نَقَاءٍ إِلَى عَيْنِ رَبِيعِكِ
وَفِي تَهَاويمِ مَجْدِكِ
أَنْبتِينِي أَيادِي طُفُولَةٍ.. تُمْسِكُ بِالشَّمْسِ
لِتَسْتَوِيَ عَدْلًا عَلَى جُزُرِ النُّورِ!
إنّ شعر آمال رضوان فضاء يتضايف فيه المقدّس والمدنّس ، والليل والنهار ، والخصب والقحط ، والفرح والحزن ، والفراغ والامتلاء ، كما تختلط فيه الألوان لتصنع من كيمياء الفجيعة مناخات توحي بعمق الألم الذاتي والموضوعي في لوحة رمادية ، متوسّلة في رحلتها الشعرية تلك باستعارات وتشبيهات تزيد النص غموضا ورهقا ، وتثقل أكوانه بضبابيّة متلبّسة بكل تفاصيله ومفاصله ، لتحيل بألوانها وخطوطها على عمق جرح الشاعرة الذاتي والموضوعي على حدّ السّواء ، ذلك هو فعل الشعر لديها ، هو تصوير لأكوان رابضة في الطويّة وظلامها الدّامس تتحيّن فرصة الخروج على الناس بكلمات مغمّسة في الوجع والضوء . في اقتفاء آثارها ، والإنصات لحفيفها ندخل مدنها الخفيّة اللاّئذة بصمت مضمّخ قيلا






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:55 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط