الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتـــدى الخـواطــر و النثـــــر > قسم الثنائيات الأدبية

قسم الثنائيات الأدبية قسم جديد يعنى بتوثيق الإبداعات الثنائية التي يقودها نخبة من الأقلاميين الأدباء.

 

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-01-2024, 08:34 AM   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
عبد السلام الكردي
الهيئة الإدارية
 
الصورة الرمزية عبد السلام الكردي
 

 

 
إحصائية العضو







عبد السلام الكردي متصل الآن


افتراضي رد: ثنائيات في الأدب..

أهلا استاذة راحيل
جميل ان ينبري أحدهما لمقارعة الآخر
وسأقوم بافتتاح متصفح لهما تحت العنوان الذي يرغبان فيه.

كنت سوف اقترح اقتراحا مشابها هنا لولا أن سبقتني اليه مشكورة







 
آخر تعديل راحيل الأيسر يوم 01-02-2024 في 06:29 AM.
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مفهوم الأدب عند الجاحظ في كتابه البيان والتبيين2/هدى قزع هدى قزع منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي 0 07-10-2011 11:44 PM
مفهوم الأدب عند الجاحظ في كتابه البيان والتبيين1/هدى قزع هدى قزع منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي 0 07-10-2011 11:41 PM
منتجات البحر الميت من سماره.. اسرار الجمال .. Samara For Dead Sea Products ساره سماره منتدى الأسرة والمرأة والطفل 1 13-08-2011 01:41 PM
الأدب بين النفعية والجمال عبد الحافظ بخيت متولى منتدى البلاغة والنقد والمقال الأدبي 2 14-03-2009 06:10 PM
الأفكار الفردية وضررها على الجماعة والمجتمع أحمد الحلواني المنتدى الإسلامي 35 21-05-2006 11:23 PM

الساعة الآن 01:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط