لغز في الفقه..فمن له؟؟

[هشام يوسف]

أنا له , أنا له , منذ متى مطروح هذا السؤال ؟؟ لم ألحظه ..
هذا يا سيدي في آخر الزمان زمن خروج الدجال حين يكون يوما فيه كسنة ..


وآمل أن أكون قد وفقت ..

السلام عليكم

أهلا بالأخت الكريمة الذكية الفقيهة...

نعم.. إجابة موفقة.. وفقك الله لكل ما يحب ويرضى.

وددت أن أدلو بدلوي في الذي حاج إبراهيم في ربه هناك في قسم الحوار لكني لم أفهم الحوار على
ماذا بينك وبين الموقر مصطفى سعيد .. أسعده الله ..

مرحبا بك أختنا الكريمة .. هنا .. وهناك.. فحن نهتم

وقد أتيت بهذه المسألة خصيصا وربطا بذاك الموضوع في المنتدى الإسلامي.. فشكرا لك على هذه النباهة والمتابعة.

ماتقول في رجل ركع ركوعين متتاليين ذاكرا متعمدا وصحت صلاته ؟؟

يتم ذلك في صلاة الكسوف أو الخسوف.

سئل أحد العلماء .. هل يجوز الوضوء بما يقذفه الثعبان ؟؟ قال . نعم فكيف ذلك ؟؟

نقول " ثعب الماء ثعبا" أي صبّه صبّا.. والثعبان هو السيل.

ماتقول في رجل فطر ليلا متعمدا من أيام الصوم وبطل صومه ؟؟؟

هذه المسألة أخرتها لأنني لم أفهما جيدا، وكذلك المسألة اللاحقة.. وسأحاول بما فهمته.. يكون الرجل لم يتحر مغيب الشمس ودخول الليل قاصدا ومتعمدا؛ وبالرغم من مغيب الشمس فعلا إلا أن فطره قد أفسد صومه لفساد النية.. والعبادات والأعمال تقوم على النية.

وماتقول في مصل بطلت صلاته بالتفاتة وجهه للتسليم ؟؟

هو يكون قد إلتفت بوجهه ليسلم على من دخل وسلم عليه.

50% كنتيجة لا بأس بها .. ناجح ..

[راحيل الأيسر]

إجابة موفقة يعني أنك حين ناديت على الأذكياء أقبلوا
وحين ناشدت الفقهاء هبوا, ولبوا..

أما 50% نجاح.. صحيح ..لكنه نجاح لا يؤهلك دخول كلية الهندسة سأحجز لك مقعدا في الفنون الجميلة

وللتقريب سؤال الصوم فيه تلاعب لفظي ..
وسؤال الصلاة حالة من الحالات الخاصة ..


في انتظار اللوذعية ..

حتى أطرح عليكم مسائل أخرى أولتطرحوا أنتم ماشئتم ..

[هيا الشريف]

وللتقريب سؤال الصوم فيه تلاعب لفظي ..

قال الشاعر :

أكلت النهار بنِصف النهار ،، ولَيلا أكلت بليل بـهِـيم


يقول ابن منظور ، أن لفظ ليل قد يطلق على :
فَرخ الكروان أَو الحبارى .. وقد يطلق على الانثى والذكر من طير الحبارى اسم ليل !

فإذا كان قد أكل فرخ حبارى في يوم صوم متعمدا فقد بطل صومه

وماتقول في مصل بطلت صلاته بالتفاتة وجهه للتسليم ؟؟

اظنه الذي يعجز عن الصلاة واقفا لعذر او مرض فيجب ان يكون وجهه مستقبل للقبلة
واي التفاتة تعني بطلان الصلاة ..

[راحيل الأيسر]

إجابة موفقة يا هيا الرائعة وسأحجز لك مقعدا بين كراسي الأذكياء ..

والليل كما أسلفت يا لوذعية.. وقيل نوع من الخوخ يقال له الليل عند أهل الشام على وجه الخصوص وبالنسبة للصلاة فهي صلاة الذي يصلي راقدا لعذر فيستقبل القبلة بوجهه على خلاف الواقف الذي يستقبلها بصدره فأي إلتفاتة بالوجه تبطل الصلاة ..

وفكري معنا في هذه رجل سها في صلاته ولم يجز له أن يسجد سجود السهو وصلاته صحيحة ؟؟ كيف ذلك !!
ما تقولين في رجل صلى إلى عدة جهات وصلاته صحيحة ؟؟
ما تقولين في رجل أكل بعدما أصبح غير ناس ٍ وصيامه صحيح ؟؟
ورجل أعطى امرأته كيسا وقال اخرجي ما فيه إن حللت رباطه فأنت طالق وإن قصصتيه فأنت طالق فأخرجت ما فيه ولم تطلق فكيــــــــــــــــــــــــــــــــف فعلت ( إن كيدهن عظيم ) ما فعلته ؟؟

وإن حصلت على نسبة 100% فسأحجز لك مقعدا في أي قسم تشائين هندسة , طب , ..... إلخ


وتقبلي إعجابي الشديد بلوذعيتك ..

[هشام يوسف]

السلام عليكم

لكنه نجاح لا يؤهلك دخول كلية الهندسة سأحجز لك مقعدا في الفنون الجميلة

قد دخلت كلية الهندسة وأنهيت دراستي فيها -والحمد لله.. وبذلك تكون إجاباتي الماضية جميعها صحيحة.

رجل سها في صلاته ولم يجز له أن يسجد سجود السهو وصلاته صحيحة ؟؟ كيف ذلك !!

في صلاة الجنازة

ما تقول في رجل صلى إلى عدة جهات وصلاته صحيحة ؟؟

في صلاة النافلة وهو على راحلته

ما تقول في رجل أكل بعدما أصبح غير ناس ٍ وصيامه صحيح ؟؟

أكل مالا .. أي حصل على مال من بيع أو تجارة

ورجل أعطى امرأته كيسا وقال اخرجي ما فيه إن حللت رباطه فأنت طالق وإن قصصتيه فأنت طالق فأخرجت ما فيه ولم تطلق فكيــــــــــــــــــــــــــــــــف فعلت ( إن كيدهن عظيم ) ما فعلته ؟؟

أحرقته بالنار..

[راحيل الأيسر]

أخي الكريم / هشام مازلت مصرا على النجاح بنسبة 50%

أما قولك أحرقته
كيف ستخرجه إن أحرقته .. هذه أبادت ما فيه وخربت أم بيتها.. وطلقت ثلاثا ( إن أردت البشرى )
وأما الإجابة على الصوم أيضا لم توفق فيها ..

وللتقريب مسألة الصوم أيضا فيه تلاعب لفظي ..
والكيس ستخرج مافيه لكن قد لا يكون على هيئته الأولى ..

ولن تحرقه طبعا حتى لا يــحرق بيتها ..

وأنا لن أثقل عليك أخي هشام وأترك المجال لك كي تطرح علينا مسائلك كي لا تقول أني حللت ضيفة ثقيلة ..حسبت أني صاحبة الدار وأجلستك ضيفا ..

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ثم هذه من المسائل الفقهية التي لا تعقيد فيها فكيف لو دخلنا في التوريث و الأنساب و,,, و,,,,,,

[هيا الشريف]

والكيس ستخرج مافيه لكن قد لا يكون على هيئته الأولى ..

هي محاولة مني وحسب توضيحك ..
ربما مابالكيس مادة تقبل الذوبان ، فـ اخرجته بعدما آذابته بالماء ؟

* مسألة الصيام .. فكرت في التلاعب كتير ودورتها يمين وشمال بس كانت صعبة شوي

[هشام يوسف]

السلام عليكم

يعني يا أخت راحيل 50% لا بأس بها ما دمنا في زاوية النجاح.

وليست النتيجة هي المقصد والمرام.. بل المحاولة وتحريك الساكن في الدماغ.

أمّا بالنسبة لما تم من إحتساب الأخطاء في إجاباتي؛ فالرأي عندي أن هذا الإحتساب فيه خطأ كبير ومجانبة للصواب...فالإجابات تعطى على قدر ما في المسألة من معلومات.

فمثلا بالنسبة للكيس.. فان الأمر يتوقف على ماهية الكيس أولا.. فهل هو من البلاستيك أم من الخيش أم غير ذلك.. فلو كان من البلاستيك مثلا يكفيه القليل من النار حتى يتقلص وينكمش ويظهر ما فيه... ويتوقف الأمر كذلك على ما في داخل الكيس.. فهل يمكن طحنه واستخراجه من بين نسيج الكيس.. أم هل يمكن عصره أو إذابته في الماء.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
على كل حال.. من الطبعي أن لا أستطع الإجابة؛ فهذه المسألة تتعلق بكيد النساء.. فأنّى لي به؟؟

أمّا بالنسبة لمن أكل بعدما أصبح.. فقد كانت إجابتي مقنعة بالرغم من أنها لم تطابق مراد السائل.. والأمر يتضح من قوله تعالى : {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (188) }البقرة/ وقوله تعالى: {وَآَتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2) } فأين الخطأ في إجابتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

على كل حال.. أظن أن الأمر يتعلق في قصد السائل عن (( بعدما أصبح )) وربما كان بمعنى أوقد المصباح.

ختاما.. أرجو أن تتواصلي معنا أختي الكريمة في وضع المزيد من الأسئلة، وأرجو من الجميع المشاركة والتفاعل بشرط عدم البحث في محركات البحث عن الأجوبة

[راحيل الأيسر]

والله يا أخ هشام أما وقد استشهد بآيات بينات من كتاب الله فهل لنا حجة بعد هذا .. إجابتك
صحيحة صحيحة .. الإجابة الأولى وكذا الثانية والثانية هي مقصدي ..

وأما بالنسبة أن السؤال في مسألة الكيس كان قاصرا فالحق معك فيه .. صدقت ..
وصدقت مرة أخرى ( بأنها شغلة نسوان ) فما أدراك أنت به ..

وقد حلتها الفاضلة الموقرة / هيا مشكورة مأجورة ..

وأحييك على فكرتك الرائعة هذه وهي بالفعل تنشيط للذهن في أمور دينية ومعرفة بعض المسائل الفقهية ممن يلج معنا هنا ..

أما محركات البحث فهذه طريقة جميلة أرشدتنا عليها مشكورا لم تخطر ببال ( هذه الختيارة )
فأنا لست من جيل الكومبيوتر على أيامنا كنا ندرس تحت ضوء الفوانيس ..


تحياتي ...

السؤال التالي ماتقول في رجل خاله هو عمه في الآن معا ً ؟؟؟


وشكرا ..

[هشام يوسف]

تحياتي الأخوية يا أخت راحيل.. وأحييك على هذا الجهد المتواصل.

السؤال التالي ماتقول في رجل خاله هو عمه في الآن معا ً ؟؟؟

خال الرجل أو عمه.. يكون لديه أخت من أم و أخ من أب.. فتزوج أخوه الذي هو من أبيه بأخته التي هي من أمه.. فيكون هذا الرجل لإبنهما خال وعم.

[راحيل الأيسر]

إجابة موفقة أخي هشام وهل يستعصى عليك سؤال كهذا وأنت من حللت ألغاز الجبريري
( إمرأة حامل تدف عربة فيها طفل آخر )

وعلى العموم أنت اجتزت إختبار الهندسة وحصلت على شهادتها والحمد لله كما تفضلت
وأنا سأمنحك الآن على صائب إجابتك هذه شهادة في الطب .. فزاول عملك منذ الآن ..

المسألة التالية
صلاة رباعية سرية بعد أربع ركعات جهرية ..؟؟







* أرجو أن تأخذ كلامي في مشاركاتي الأولى أنه من باب الترفيه ليس إلا فنحن نعلم قدرك والله وأما قولي عن نفسي الأذكياء والفقهاء أيضا كان من باب
الترفيه ..

[هيا الشريف]

ياجماعة انا مشاركة معكم مااشوف احد منحني مقعد
لا بالهندسة ولا غيرو ..
اخي هشام ارجع اشكرك على هذا الزاوية التي نحتاج إليها
جزاك الله الف خير
اما عن الغش من النت
مابظن متل هالافكار الدينية بتلاقي رواج بالمواقع

لكني اريد ان انتهز الفرصة لكي اعترف وبكل امانة
أني احيانا اسأل الوالد عن الاجابات اللي اعجز فيها
رغم دراستي لمواد في أصول الفقه بكلية الشريعة لكن فوهة النسيان ابتلعت كل شيء

بخاف بعد هالاعتراف ماتعطيني ياراحيل ولا نص مقعد

عموما اختي بظن سؤالك فيه خطأ مطبعي
هل تقصدين بعد اربع ركعات جهرية او اربع صلوات
وإذا مافي خطأ مطبعي هل فيه تلاعب لفظي
لحتى انخل هالكلمات بلسان العرب