كم ضحكنا وبكينا

[سمر محمد عيد]

(كم ضحكنا وبكينا)
كم ضحكنا..في تلك الليلة السمراء،تحت داليةٍ جادت علينا بقطوفها الممتلئة لذة وحلاوة..
نفترش بساطَ المحبة ،قبيل الأزمة بسنوات..!
حين جاءت جارتُنا (أم محمود) لتدعونا لتناول طعام الغداء ،بمناسبة تخرّج ابنها من كلية الهندسة.
وانطلقنا أنا وأمي وأختي الكبرى،ترافقنا الغبطةُ ،تسبقنا اللهفة ،نتأبّط الهدايا الجميلة..
فالجلوس مع الخالة الطيبة يُنسينا همومنا..وفنجانها لايخيب..
وتحلّقنا حولها ننصت لحكاياها المشوقة ..فثرثرة النساء ترطّب الأجواء..
كنت أصغي إليها مستجمعةً حواسي كلها عدا حاسة الشم التي كانت تتسلل هاربة
تتحرّى عبثا رائحة الشواء!!
فالكبةُ المشوية الممتلئة شحمًا ولحمًا سيدةُ الأطباق على موائد الجود والمحبة في حمصنا العدية..
لكن.. لايوجد شواء..ولامُواء..حتى القطط التي تسبقنا إلى المائدة لم يعد لها أثر!!
وبدأت عصافيرُ البطون تزقزق مطالبةً الخالة بالإسراع في وجبتها الشهية..
أخيرا فرشت الجارةُ الطيبة سفرتَها الملونة..
وبسرعة البرق كان طبقٌ كبير من الشوربا ،يتصدُّرُ السفرةَ برفقة كيس كبير من الخبز ،والبخارُ المتصاعد يملأ الأنفاس ..
وكأن المرأة الحاذقة لاحظت نظراتِ الدهشة والاستنكارفي أعيننا فراحت تفتُّ الخبزَ
وتعدّدُ فوائدَ الطبق الشعبي (العدس بحصرم)
كم ضحكنا في تلك الليلة ، حتى سال الدمع من أعيننا.. !!
كما نضحك اليوم ونبكي عندما نتذكر ، والدمع يسيل حارقا لاذعا
على موائدَ كانت عامرةً بالمحبة والألفة..
على الخالة الطيبة التي قضت حزنًا وكمدًا لفراق ابنها الذي خرج ولم يعد..
على الأبرياء من أبناء هذه الأرض الطيبة..
على زمن جميل افتقدناه..

[عدي بلال]

القديرة سمرعيد

بدأتِ السرد بضمير المتكلم، وقد كان اختيارك لهذا الضمير مناسب لمناخ النص، وقريب من القارىء، في الزمن الحاضر/ البيئة الزمانية/ هنــا ..

كم ضحكنا..في تلك الليلة السمراء،تحت داليةٍ جادت علينا بقطوفها الممتلئة لذة وحلاوة..
نفترش بساطَ المحبة ،قبيل الأزمة بسنوات..!

ثم انتقل السرد إلى بيئة زمانية أخرى ( فلاش باك ) ..
ظهور أول للشخصية الجارة ( أم محمود )، ودعوة الشخصية ( ضمير المتكلم )/ البطل الافتراضي أنتِ/ وشخصيات ثانوية ( الأم ) و الشخصية ( الأخت ).
لتناول طعام الغداء ..

تخلل السرد في الزمن الماضي، تنهيداتٍ من الزمن الحاضر / تداخل الأزمان .. هنا مثلاً
فالكبةُ المشوية الممتلئة شحمًا ولحمًا سيدةُ الأطباق على موائد الجود والمحبة في حمصنا العدية..
لكن.. لايوجد شواء..ولامُواء..حتى القطط التي تسبقنا إلى المائدة لم يعد لها أثر!!

هذا التداخل أستاذة سمر، أعطى النص طابع الذكريات، وصفحة من صفحاته.
ثم يمضي السرد في وتيرته الهادئة، ووصف للمناخ العام لوجبة الغداء/ التجمع النسوي الحميم/ الضحك / ثرثرة النساء.

ليختم بالحنين إلى تلك التجمعات والموائد البسيطة ( العدس بحصرم )، ومناخ المحبة والألفة، وواقع الحال في الزمن الحاضر .. هنـــا ..

كما نضحك اليوم ونبكي عندما نتذكر ، والدمع يسيل حارقا لاذعا
على موائدَ كانت عامرةً بالمحبة والألفة..
على الخالة الطيبة التي قضت حزنًا وكمدًا لفراق ابنها الذي خرج ولم يعد..
على الأبرياء من أبناء هذه الأرض الطيبة..
على زمن جميل افتقدناه..

ختاماً ..

هي ورقة من أوراق الذكريات، والحنين إليها، كان السرد مكتوب بلغة جميلة، وغابت الحبكة عنها..
وهي وصف الحال في بلاد الشام وما آلت إليه الأحوال.
نسأل الله رفع الغمة عنها وسائر بلاد المسلمين... آمين

شكراً أ. سمرعيد

[فاطمة جلال]

القديرة سمر

نص سردي وصفي ، فيه من مقومات القصة من حيث الزمان والمكان والحدث لكن الحبكة كانت غائبة عن النص وعنصر التشويق
هذا النصى اقرب للخاطرة منه الى القصة ،

فالخواطر تحتاج الى وقفات حتى يتابع القارئ ولا يمل منها وكما القصة أيضا
والجميل في سردك هذا انك اخذتني معك كأن الحرف والمشاهد واقعة على خشبة الحياة وتجلى ذلك من كرمة الدار وحتى حزن الخالة

أتمنى أن لا اكون قد خرجت عن الأطار وهذا يبقى مجرد رأي شخصي لي
ربما لو أكلمت النهاية بطريقة ما لتاخذنا الدهشة الى ما بعد السطور

لحرفك لون مميز
أتمنى ان لا يزعجك حضوري
فانت قلم بارع في عالم الحرف

محبتي وكل التقدير

[سمر محمد عيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدي بلال

القديرة سمرعيد

بدأتِ السرد بضمير المتكلم، وقد كان اختيارك لهذا الضمير مناسب لمناخ النص، وقريب من القارىء، في الزمن الحاضر/ البيئة الزمانية/ هنــا ..

كم ضحكنا..في تلك الليلة السمراء،تحت داليةٍ جادت علينا بقطوفها الممتلئة لذة وحلاوة..
نفترش بساطَ المحبة ،قبيل الأزمة بسنوات..!

ثم انتقل السرد إلى بيئة زمانية أخرى ( فلاش باك ) ..
ظهور أول للشخصية الجارة ( أم محمود )، ودعوة الشخصية ( ضمير المتكلم )/ البطل الافتراضي أنتِ/ وشخصيات ثانوية ( الأم ) و الشخصية ( الأخت ).
لتناول طعام الغداء ..

تخلل السرد في الزمن الماضي، تنهيداتٍ من الزمن الحاضر / تداخل الأزمان .. هنا مثلاً
فالكبةُ المشوية الممتلئة شحمًا ولحمًا سيدةُ الأطباق على موائد الجود والمحبة في حمصنا العدية..
لكن.. لايوجد شواء..ولامُواء..حتى القطط التي تسبقنا إلى المائدة لم يعد لها أثر!!

هذا التداخل أستاذة سمر، أعطى النص طابع الذكريات، وصفحة من صفحاته.
ثم يمضي السرد في وتيرته الهادئة، ووصف للمناخ العام لوجبة الغداء/ التجمع النسوي الحميم/ الضحك / ثرثرة النساء.

ليختم بالحنين إلى تلك التجمعات والموائد البسيطة ( العدس بحصرم )، ومناخ المحبة والألفة، وواقع الحال في الزمن الحاضر .. هنـــا ..

كما نضحك اليوم ونبكي عندما نتذكر ، والدمع يسيل حارقا لاذعا
على موائدَ كانت عامرةً بالمحبة والألفة..
على الخالة الطيبة التي قضت حزنًا وكمدًا لفراق ابنها الذي خرج ولم يعد..
على الأبرياء من أبناء هذه الأرض الطيبة..
على زمن جميل افتقدناه..

ختاماً ..

هي ورقة من أوراق الذكريات، والحنين إليها، كان السرد مكتوب بلغة جميلة، وغابت الحبكة عنها..
وهي وصف الحال في بلاد الشام وما آلت إليه الأحوال.
نسأل الله رفع الغمة عنها وسائر بلاد المسلمين... آمين

شكراً أ. سمرعيد

ما أسعدني بهذا المرور البهي
ما زاد النص جمالا هذه اللمسات الرائعة
والإضاءة الساطعة
من عين قارئ وكاتب وناقد فذ..
الأستاذ عدي بلال
كنت رائعا بقراءتك..كما أنت رائع دائما

[سمر محمد عيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة جلال

القديرة سمر

نص سردي وصفي ، فيه من مقومات القصة من حيث الزمان والمكان والحدث لكن الحبكة كانت غائبة عن النص وعنصر التشويق
هذا النصى اقرب للخاطرة منه الى القصة ،

فالخواطر تحتاج الى وقفات حتى يتابع القارئ ولا يمل منها وكما القصة أيضا
والجميل في سردك هذا انك اخذتني معك كأن الحرف والمشاهد واقعة على خشبة الحياة وتجلى ذلك من كرمة الدار وحتى حزن الخالة

أتمنى أن لا اكون قد خرجت عن الأطار وهذا يبقى مجرد رأي شخصي لي
ربما لو أكلمت النهاية بطريقة ما لتاخذنا الدهشة الى ما بعد السطور

لحرفك لون مميز
أتمنى ان لا يزعجك حضوري
فانت قلم بارع في عالم الحرف

محبتي وكل التقدير

في عالم يضج بالحزن..بالذكريات..بألم الفقد
نحمل قلمنا إلى الماضي لنفرّغ تلك الشحنة القابعة في أعماقنا في حروف أضناها الألم..
رأيك محلّ تقدير..واحترام
ومرورك يسعدني ويشرفني
ودي وتقديري