اقتباسات

[سلمى رشيد]

تصوري يا مريم يا محنة الغريب الأوحد .. المتوحد بظله الذي لا يملك إلا جسده المكسور ، والجسد لا يسعفه دائماً ، مثله مثل الظل الذي يتخبأ دائماً وراءه ، خوفاً من ضوء الشمس ..
تصوري ما معنى أن تقطع علاقتك بالريح والنباتات والصرخات والعمل والوجوه الأليفة وغير الأليفة ؟؟ ما معنى أنك فقدت الأمل ويئست من معرفة سر الكلمات المخبوءة في ذاكرة لا تمحى . الكلمات فيك ومنك . كلماتك ، زمفيرا معشوقتك .

واسيني الأعرج
سيدة المقام

[هيا الشريف]

كتب جبران لمي عندما اعتلّت صحته


أنا يا مي ّ
بركان صغير سدّت فوهته !

[خليف محفوظ]

" لقد تسلمت ما يمكن أن يسمى بالقائمة الكاملة لكل متاعب حياتي بينما كنت أصغر من أن أقرأها "

يوكيو مشيما / من رواية " اعترافات قناع "

[ياسر سالم]

الديمقراطية سلم رًكّبت درجاته بحيث لا يصعده الإسلاميون

-----------------
ا. هشام عبد الله النجار

[خليف محفوظ]

"أعطني الصلصال ثانية و سأصنع الإناء
أعطني البرق ثانية و سأسرق منه النار
أعطني الزمن ثانية لأنقش الخلود
أعطني الحب ثانية و سأ خلق منه الحياة "

روجييه غارودي - رحمه الله - في رواية " من أكون في اعتقادكم " على لسان شاعر يموت في انفجار نووي.

[خليف محفوظ]

" الشاعرية انتهاك لقوانين العادة ، ينتج عنه تحويل اللغة من كونها انعكاسا للعالم ، أو تعبيرا عنه ، أو موقفا منه إلى أن تكون هي نفسها عالما آخر ، ربما بديلا عن ذلك العالم . فهي إذن ( سحر البيان ) الذي أشار إليه الأثر النبوي الشريف . وما السحر إلا تحويل للواقع و انتهاك له ، يقلبه إلى ( لا واقع ) أو هو (تخييل ) على لغة القرطاجي أي : تحويل العالم إلى خيال " .

عبد الله الغذامي / من كتاب " الخطيئة و التكفير " الفصل الأول / ص27

[خليف محفوظ]

" هناك تعريفات تقول إن الفن في معناه العام يشتمل على كل شيء صنعه الإنسان ، في مقابل كل شيء صنعته الطبيعة . و بهذا المعنى فإن اللوحات، و المنازل، و المدن ،و السفن، و صناديق القمامة هي أعمال فنية . بينما الأشجار، و الحيوانات ،و النجوم ،و موجات المحيط ليست أعمالا فنية . و من خلال هذا المعنى جاءت مقولة الكاتب الفرنسي أندريه جيد :إن الشيء الوحيد غير الطبيعي في العالم هو العمل الفني ."

شاكر عبد الحميد /من كتاب " التفضيل الجمالي "

[هيا الشريف]

عبد الله الغذامي / من كتاب " الخطيئة و التكفير "

هذا الرجل يشكل ظاهرة ثقافية في المجتمعين السعودي والعربي..
ويهوى المواجهة مع كل ألوان الطيف، رفض العديد من المناصب وآخرها مجلس الشورى
لشدة تعلقه بالكتاب والكتابة
وهو قائد تيار الحداثة في السعودية قاد معركة الصدام مع المتزمتين على مدى ربع قرن
ووصف من قبل مخالفيه بكل ما يحويه معجم الشتائم من فسق وكفر وعبادة للشيطان
ورفض البعض الصلاة بجانبه في المسجد بمجرد أن يعرف هويته لشدة الدعايات التي روجت لشخصيته كـ كافر لكنه يصلي !!
رغم هذا ظل يكتب حتى اليوم

شكرا لك أستاذ خليف

[سهام العليوي]

إنني أدين الأرواح بعد الموت في النباتات والحيوانات .. ولو خيروني أين تحل روحي بعد موتي .. لقلت في وردة ..
وردة تقطفها أنت لتموت بين أصابعك فإذا بعثت مرة أخرى ، حلت روحها في وردة تقطفها أنت أيضا .. وهكذا الى الأبد .. أعيش وأكوت بين أصابعك وتحت عينيك وفي مهب أنفاسك ..هذه هي دورة الحياة الأبدية التي أتمناها ...
وأنت يا حبيبي ماذا تتمنى بعد أن تموت ؟
- أن أكون أشواك الوردة ..



الكاتب الرائع : أنيس منصور .

[هيا الشريف]

ياسالب القلب منـي عندما رمقـا
لم يبق حبـك لي صبـرا ولارمقـا
لا تسأل اليوم عما كابدت كبـدي ..
ليت الفراق وليت الحـب ما خلقـا
ما باختيـاري ذقت الحـب ثانيـة ..
وإنمـا جـارت الأقـدار فـاتفقـا
وكنت في كلفي الداعـي إلى تلفـي ..
مثل الفراش أحـب النـار فاحترقـا!

لأبو البقاء الرندي أحد شعراء الأندلس

[خليف محفوظ]

يقول عبد الله الغدامي " الأدب يقوم على حالات الغياب ، وليس على حالات الحضور ، ومن يقف في الأصيل متاملا في الشمس و هي تغرب لن يطربه الاستماع إلى مرافقه يعطيه وصفا لهذا المنظر . و لكن هذا الإنسان في موقف آخر منفصل عن هذا المشهد سيطرب كثيرا لسماع قصيدة تصف الغروب ، لأن نفسه تقبل على الجانب الغائب هنا ، وتأخذ في رسمه حسب إمكاناتها التخيلية . و الجانب المعمي في النص هو ما يجب علينا البحث عنه في التجربة الأدبية ..."

عن كتاب " المرايا المقعرة " للناقد عبد العزيز حمودة ...كتاب غاية في الأهمية سنقدم ملخصا له بحول الله بعد العودة من العطلة .

[سهام العليوي]

انا صادق مع نفسي لا استطيع ان اكون جبانا قبل الظهر و شجاعا بعد الظهر، يساريا عن العصر و يمينيا عندما يهبط الليل،كنت انا نفسي في جميع الفصول و الاوقات و الازمات و لم اتغير أبدا" محمد الماغوط