الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديات الحوارية العامة > منتدى الحوار الفكري العام

منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-12-2011, 08:09 PM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
سامح عسكر
أقلامي
 
الصورة الرمزية سامح عسكر
 

 

 
إحصائية العضو







سامح عسكر غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى سامح عسكر

افتراضي رد: خواطر حول هاجس المد الشيعي

من حقك أن تجد الرد علي ما انتابك من قلق ومن معلومات..

ولكنني أري أنه ومن الأفضل أن تحتك بالشيعة في مواقعهم..إسألهم بقصد تحري الحق وأهله وسوف يجيبونك...ولا تكتفي بتلك النظرة أخي الحبيب فقد كنت مثلك في يوم من الأيام..إلي أن فتح الله علينا بالعلم والمُطالعة..

لنا عودة بإذن الله لتكملة الخواطر







 
رد مع اقتباس
قديم 21-12-2011, 10:22 PM   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
سامح عسكر
أقلامي
 
الصورة الرمزية سامح عسكر
 

 

 
إحصائية العضو







سامح عسكر غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى سامح عسكر

افتراضي رد: خواطر حول هاجس المد الشيعي

أستاذنا الفاضل نايف ذوابة

أود معرفة رأيك في رأي الأخ المثني محمد...







 
رد مع اقتباس
قديم 21-12-2011, 10:23 PM   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
سامح عسكر
أقلامي
 
الصورة الرمزية سامح عسكر
 

 

 
إحصائية العضو







سامح عسكر غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى سامح عسكر

افتراضي رد: خواطر حول هاجس المد الشيعي

24-حينما يضيق عقل الإنسان يطول إما لسانه أو يده..ففي هذه الحالة ينزع الإنسان نحو الأسهل..فالقضاء علي الآخر بالفكرة قد تستهلك من وقته وجهده الكثير فهو في حاجة إلي المُدارسة والتعلم والثقافة..من أين له تحصيل ذلك وفي يده أن يُنهي عدوة بالضربة القاضية..

25-نستنتج من ذلك أن الداعي للخطر الشيعي هو نفسه عدو الشيعة هو نفسه من أراد القضاء عليهم واستئصالهم ونفي وجودهم..فتناظره معهم مغامرة لا يستطيع الإيفاء بمتطلباتها فهو يريد نصرا مضمونا وما أسهل شيطنته كي يسهل القضاء عليه..

26-الكثير من السنة للأسف الشديد يلجأ إلي السير مع التيار عملا بالرأي القائل "رأي الأغلبية حق دائم ومطلق"..فشذوذه عن القاعدة قد يجلب عليه الطعن في عقيدته او وطنيته..وهؤلاء ضعفاء لا يملكون من أمرهم إلا ما قُدر لهم، أما سعيهم مُنتفي وبقائهم مرهون بضعف الآخر..

27- الداعي للخطر الشيعي متعصب..وهذا الشخص نفسه لو قُدر له أن يولد شيعيا فسيتعصب ضد السنة ويدعو للخطر السني بنفس مقدار دعايته للخطر الشيعي...فإيمان المتعصب هو إيمان بالوراثة ، وليس إيمانا بالاكتساب أو التبرير..ولو برر إيمانه لاعتدلت أفكاره وفهم الدين والحياة..

28-فارق بين التعصب والعصبية وقد نكتب مقالا قريبا في هذا الشأن..فالتعصب آفة كل متكبر جاهل متبع للهوي..أما العصبية فقد تكون مصحوبة بفهم وعلم..وفي تلك الحالة تزول العصبية ، وسرعان ما يعود المرء لاتزانه..أما المتعصب فسيظل ينافح عن رأيه بالحق والباطل..

29- القلق من المد الشيعي أغري بعض جهال الشيعة بقوتهم وظنوا أن مذهبهم حق مُطلق ودليلهم خوف الآخر منهم وجُبنهم عن المواجهة في ساحة الحوار والنقاش..حتي لو أقيمت بعض ساحات الحوار ففي أغلبها تقوم علي يد متعصبين ضد متعصبين..والفهم والعلم قليل وشاذ في تلك الأحوال..ولو حضر العلم والفهم لارتقت الأفكار ولراجع كل طرف نفسه وموقفه..

30-المسلمون في حاجة الآن إلي معايير يُميزون فيها بين الاصول والفروع من جهة..والأولويات والثانويات من جهة أخري...تلك المفاهيم ليست دينية بقدر ما هي سياسية..فالأزمة الطائفية منشأها سياسي وليس ديني..ولو عولجت سياسيا في إطار فهم الحداثة ومتطلباتها الحضارية اجتماعيا ودينيا وسياسيا واقتصاديا..لوقف الباحث علي إطار فهم مشترك للدين يقف فيه علي المجامع ويعذر فيه علي المفارق...







 
رد مع اقتباس
قديم 16-03-2012, 03:50 AM   رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
سامح عسكر
أقلامي
 
الصورة الرمزية سامح عسكر
 

 

 
إحصائية العضو







سامح عسكر غير متصل


إرسال رسالة عبر Yahoo إلى سامح عسكر

افتراضي رد: خواطر حول هاجس المد الشيعي

31-أبناء المذهب السني ومع حبهم لآل بيت رسول الله شرفا ونسبا إلا أنهم وفي غالبيتهم يجلهون سيرة آل بيت رسول الله تعصبا وحمية للصحابة...بيد أن عُرفهم في العلم لديهم أصبح قاصرا علي التعريف بالصحابة والتحذير من النيل منهم..مما جلب علي أكثرهم غلوا وصل بالبعض لمرتبة العصمة يقينا وليس تصريحا..

32-المسلم المنصف وإن أيقن بحب الصحابة والتحذير من الطعن فيهم لابد وأن يرافقه تحذير من الطعن أو الإنتقاص أو سب آل بيت رسول الله..هكذا ستوزن الكفة بمصداقية نفسية..فإذا حكم بالكُفر علي من سب صحابيا فعليه أن يحكم بالكفر علي من سب فردا من آل البيت..

33-لو تعامل المسلم مع قضية السب بهذا المعيار سيصعب عليه تكفير مسلم..وإلا لزم قوله تكفير خطباء وأئمة وملوك الدولة الأموية ممن قاموا علي سب آل البيت من فوق المنابر..

34- قضايا السب هي قضايا أخلاقية وقيمية في المقام الأول..فإن حَسُنت الاخلاق حَسُن تعامله مع تلك القضية..وإن ساءت أخلاقه وقع في براثن الفتنة والتحريض الطائفي..لذلك أري أن من أولي واجبات الداعية المسلم هو تعيين الأخلاق ليس كمفهوم ولكن كإنسان ربّاني خلوق عفيف يَقطُر لسانه طيبا من القول وحُسنا..







 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 09:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط